楊 森

（阿壩師范學(xué)院，四川 阿壩州 623002）

淺析音樂(lè)欣賞中的審美心理定勢(shì)

楊 森

（阿壩師范學(xué)院，四川 阿壩州 623002）

審美心理定勢(shì)是一種通過(guò)個(gè)體以往經(jīng)驗(yàn)積累而形成的固定心理組織，并對(duì)個(gè)體日后的心理活動(dòng)與行為產(chǎn)生制約作用。本文首先分析音樂(lè)欣賞中審美心理定勢(shì)形成的原因，劃分各種審美心理定勢(shì)的類型，最后探究音樂(lè)欣賞中的審美心理定勢(shì)特點(diǎn)。

審美心理定勢(shì)；心理定勢(shì)；音樂(lè)欣賞

引言

“定勢(shì)”這一詞是由心理學(xué)家繆勒和舒曼提出，后來(lái)逐步發(fā)展為心理定勢(shì)理論。心理定勢(shì)理論認(rèn)為，個(gè)體的各種經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)積累過(guò)程會(huì)形成一個(gè)牢固的心理組織，而這一組織會(huì)影響日后的個(gè)體行動(dòng)，新的心理活動(dòng)和行為都會(huì)受到這個(gè)組織的趨向性的制約。審美心理定勢(shì)則是心理定勢(shì)的一種情況，它是指?jìng)€(gè)體作為欣賞主體時(shí)的組織心理狀態(tài)，往往有固定審美心理定勢(shì)的欣賞主體對(duì)審美對(duì)象具有一種固定方向性的審美取向，對(duì)以往喜歡的形式具有習(xí)慣性的選擇。筆者今天則要嘗試探索音樂(lè)欣賞中的審美心理定勢(shì)。

一、音樂(lè)審美心理定勢(shì)形成原因

審美心理定勢(shì)的形成原因是多種多樣的，不僅有社會(huì)因素也有自身因素，有文化的、有民族的、有個(gè)人的、有時(shí)代的等等。而且審美心理定勢(shì)的構(gòu)成也十分復(fù)雜，有審美需要、審美趣味、審美意識(shí)等等。筆者把諸多因素進(jìn)行總結(jié)，大致可以劃分為三種。

（一） 知識(shí)背景

審美活動(dòng)的進(jìn)行往往以審美主體的一定知識(shí)背景為基礎(chǔ)，不同的知識(shí)積累也往往導(dǎo)致不同的審美趣味和審美意識(shí)，一定的知識(shí)背景對(duì)審美主體的審美活動(dòng)進(jìn)行有著強(qiáng)有力的制約作用。比如長(zhǎng)期經(jīng)歷古典知識(shí)熏陶的審美主體可能比較喜歡古典音樂(lè)，長(zhǎng)期受多元文化知識(shí)影響的審美主體可能喜歡多種音樂(lè)類型。

（二）審美經(jīng)驗(yàn)

1.前經(jīng)驗(yàn)

“前經(jīng)驗(yàn)”即審美主體以往音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)的積累，它不單單是審美經(jīng)驗(yàn)的積累，而是情感經(jīng)驗(yàn)、心理經(jīng)驗(yàn)、審美經(jīng)驗(yàn)三位一體的經(jīng)驗(yàn)。情感經(jīng)驗(yàn)是審美主體在面對(duì)審美對(duì)象時(shí)的情緒感受經(jīng)驗(yàn)；心理經(jīng)驗(yàn)是審美主體在欣賞過(guò)程中的心理活動(dòng)經(jīng)歷；審美經(jīng)驗(yàn)則是審美主體在審美過(guò)程中審美的藝術(shù)修養(yǎng)的提升。

2.現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)

“現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)”即審美主體現(xiàn)在、剛剛獲得的審美經(jīng)驗(yàn)，它與前經(jīng)驗(yàn)保持著互補(bǔ)的交往關(guān)系共同來(lái)增強(qiáng)審美主體的審美心理組織?，F(xiàn)經(jīng)驗(yàn)替代或者補(bǔ)充前經(jīng)驗(yàn)，對(duì)審美活動(dòng)產(chǎn)生制約作用。相比而言，一般情況下現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的影響較前經(jīng)驗(yàn)更加明顯。

3.社會(huì)因素

社會(huì)因素是最為復(fù)雜的，不僅有文化因素，也有民族傳統(tǒng)、時(shí)代取向、政治環(huán)境等多種因素。它既是一個(gè)大的環(huán)境背景影響審美主體未來(lái)審美心理定勢(shì)的發(fā)展方向，也會(huì)潛移默化進(jìn)入審美主體的心理組織而影響審美主體現(xiàn)實(shí)的審美活動(dòng)。因此，不同的時(shí)代社會(huì)背景人們的音樂(lè)審美心理定勢(shì)往往差異很大。

二、音樂(lè)審美心理定勢(shì)分類

（一）個(gè)體音樂(lè)審美心理定勢(shì)

個(gè)體的音樂(lè)審美心理定勢(shì)都是具有個(gè)體特征的，一定的國(guó)家、民族、階層的審美個(gè)體，不僅有著這樣的社會(huì)屬性、環(huán)境背景，也具有個(gè)體的獨(dú)特心理特征，如個(gè)體的獨(dú)特審美趣味、審美意識(shí)、審美理想等。這兩大方面的因素共同構(gòu)成一個(gè)個(gè)體的審美心理定勢(shì)，雖說(shuō)審美主體以往的音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)形成的心理組織對(duì)音樂(lè)審美活動(dòng)具有明顯的制約作用，但是所有審美主體幾乎都不能逾越個(gè)體特定的區(qū)域。所以經(jīng)常是一個(gè)國(guó)家的人大多喜歡同樣的音樂(lè)類型，但是每個(gè)人又有每個(gè)人喜歡的不同的歌手，這就是個(gè)體音樂(lè)審美心理定勢(shì)在個(gè)體中的獨(dú)特與群體中的類同。

（二）群體音樂(lè)審美心理定勢(shì)

如果說(shuō)個(gè)體音樂(lè)審美心理定勢(shì)強(qiáng)調(diào)的是每個(gè)個(gè)體在音樂(lè)審美中的獨(dú)特性，那么群體音樂(lè)審美心理定勢(shì)則表述的是群體內(nèi)部的每個(gè)個(gè)體間存在的相似性，即一個(gè)群體表現(xiàn)出的音樂(lè)審美上的統(tǒng)一性。在相同時(shí)代、國(guó)家、區(qū)域、民族、階層的人具有相同的大環(huán)境背景，這樣的背景對(duì)其中的個(gè)體勢(shì)必具有類似的心理組織影響，因而具有相同環(huán)境背景的人在心理定勢(shì)上或多或少會(huì)表現(xiàn)出一定的普遍性、共同性，這樣的許多個(gè)體形成的群體則在音樂(lè)審美中表現(xiàn)出較為統(tǒng)一的審美心理定勢(shì)。

三、音樂(lè)審美心理定勢(shì)特點(diǎn)

（一）排他性

審美主體經(jīng)過(guò)以往的許多音樂(lè)欣賞經(jīng)驗(yàn)的積累而形成一定的審美心理定勢(shì)，就會(huì)對(duì)特定的音樂(lè)形式、風(fēng)格等產(chǎn)生一定的選擇習(xí)慣與興趣取向。一旦這種心理定勢(shì)日益牢固而不可破的時(shí)候，審美主體的音樂(lè)審美心理定勢(shì)就會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的排他性，即抗拒甚至厭惡與自己審美取向不同的各種音樂(lè)類型。比如喜歡古典音樂(lè)的人往往不喜歡電子音樂(lè)。

（二）自發(fā)性

審美主體的音樂(lè)審美心理定勢(shì)不是一種審美主體的有意識(shí)的刻意的心理活動(dòng)或者行為，審美心理定勢(shì)都是在審美主體無(wú)意識(shí)、不自覺(jué)的情況下對(duì)審美主體的審美活動(dòng)及行為產(chǎn)生影響的，是作為一種內(nèi)在的內(nèi)化力量，在審美活動(dòng)中自發(fā)產(chǎn)生影響的。因此，音樂(lè)審美心理定勢(shì)也具有自發(fā)性、自覺(jué)性的特點(diǎn)。

［1］吳浪平.論審美心理定勢(shì)［J］.沙洋師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2005，（04）.

［2］張紅蕓.審美心理定勢(shì)的雙重性及審美超越［J］.文學(xué)界，2013，（01）.

［3］杜晉芳.審美心理定勢(shì)對(duì)培養(yǎng)審美能力的影響［J］.文學(xué)教育，2009，（09）.

［4］韋器閎.審美心理結(jié)構(gòu)與藝術(shù)感知［J］.河池師專學(xué)報(bào)，1993，（04）.