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        教學(xué)中教學(xué)方法的合理選擇與運(yùn)用探求武術(shù)

        2016-02-05 00:34:59孫民安
        山西青年 2016年7期
        關(guān)鍵詞:選擇運(yùn)用教學(xué)方法

        孫民安

        河北師范大學(xué)體育學(xué)院,河北 石家莊 050024

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        教學(xué)中教學(xué)方法的合理選擇與運(yùn)用探求武術(shù)

        孫民安*

        河北師范大學(xué)體育學(xué)院,河北石家莊050024

        摘要:武術(shù)作為學(xué)校教學(xué)的組成部分之中的一員存在于學(xué)校體育教學(xué)中,體育教學(xué)方法是教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)和完成體育教學(xué)任務(wù)而有計(jì)劃地采用的、可以產(chǎn)生教與學(xué)相互作用的、具有技術(shù)性的教學(xué)活動(dòng)[1]。武術(shù)作為體育的一種特殊形式存在,既具有體育的基本屬性和特征,當(dāng)然武術(shù)也具有自己的特點(diǎn)和特殊之處,比如武德、意境這些不單單是身體的練習(xí),因此在武術(shù)課的教學(xué)中,應(yīng)十分重視教學(xué)方法的運(yùn)用。

        關(guān)鍵詞:教學(xué)方法;武術(shù)教學(xué);合理運(yùn)用;選擇;運(yùn)用

        武術(shù)進(jìn)學(xué)校之后還存在著不同的問題,而這些問題的存在正是阻礙武術(shù)在學(xué)校廣泛推廣的原因所在,武術(shù)教學(xué)中教學(xué)方法的選擇與合理運(yùn)用正是這些問題中的一個(gè)。武術(shù)教學(xué)是師生為完成一定教學(xué)任務(wù)共同參與的活動(dòng),是一個(gè)由教師指導(dǎo)、學(xué)生練習(xí),在對(duì)學(xué)習(xí)效果及時(shí)評(píng)的基礎(chǔ)上的再指導(dǎo)、再學(xué)習(xí),逐步掌握專項(xiàng)技術(shù)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)過程[2]。因此教學(xué)活動(dòng)的成功與否,教學(xué)方法的選擇很關(guān)鍵,好的教學(xué)方法不但能使教學(xué)任務(wù)能夠很順利的完成,而且在教學(xué)效果上也會(huì)十分的突出。能夠是學(xué)生更好的參與到武術(shù)的教學(xué)當(dāng)中,并體會(huì)其中的樂趣。

        一、武術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)與要求

        “尚武”指倡導(dǎo)和參與武術(shù)鍛煉,以求強(qiáng)身健體、自強(qiáng)不息,培養(yǎng)勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)、不斷超越的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)?!俺绲隆敝竿瞥绲降男摒B(yǎng),誠信正直,謙和忍讓,見義勇為,遵守社會(huì)公德,恪守文化規(guī)范。注重直觀教學(xué),以領(lǐng)做為主在武術(shù)教學(xué)中,由于武術(shù)的動(dòng)作數(shù)量多、方向路線變化多、手眼身法步的配合多,因此武術(shù)教學(xué)歷來講究“口傳身授”。結(jié)合攻防動(dòng)作講解示范源于戰(zhàn)斗、搏擊技術(shù)素材加以總結(jié)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)[3],其動(dòng)作具有攻防技擊含義。因此,在教學(xué)中教師應(yīng)結(jié)合武術(shù)動(dòng)作的攻防性質(zhì)講解示范,使學(xué)生明確動(dòng)作的技擊含義。示范要有感染力,這種示范力來自于武術(shù)技擊動(dòng)作的攻防意義和藝術(shù)表現(xiàn)方面。對(duì)初學(xué)者來說,具有較強(qiáng)的感染力的動(dòng)作會(huì)產(chǎn)生極大的吸引力。富有感染力的示范不僅能夠吸引學(xué)生的注意力、引發(fā)他們的興趣,還能樹立示范者的權(quán)威地位。武術(shù)教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)十分重視武術(shù)教學(xué)中的不安全因素,武術(shù)自身具有技擊性教師應(yīng)時(shí)刻提醒學(xué)生在演練中注意自身和他人的安全,教師應(yīng)在課前、課中和課后經(jīng)常性的進(jìn)行安全檢查和教育。

        二、武術(shù)教學(xué)方法的選擇

        講解要做到目的明確、突出重點(diǎn)、用語簡(jiǎn)捷;由于學(xué)生們的身體素質(zhì)和領(lǐng)悟能力存在個(gè)體差異,武術(shù)教師在武術(shù)教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)做到因材施教,不同層次的學(xué)員設(shè)定不同層次的標(biāo)準(zhǔn),這樣學(xué)生們?cè)诰毩?xí)當(dāng)中就會(huì)有更大的學(xué)習(xí)樂趣。而不會(huì)出現(xiàn)因?yàn)樘y而產(chǎn)生厭學(xué)甚至?xí)缯n的現(xiàn)象出現(xiàn)。而且武術(shù)教師也應(yīng)關(guān)注學(xué)生不同性別之間的差異性。在武術(shù)課的學(xué)習(xí)中學(xué)生們往往會(huì)出現(xiàn)很多的問題,比如動(dòng)作繁雜,路線模糊,手眼身法步和勁力的結(jié)合不好,往往把武術(shù)練成了廣播體操,在教學(xué)中,武術(shù)老師更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生精氣神方面的練習(xí)。動(dòng)作的師范,教師在做武術(shù)動(dòng)作示范的時(shí)候應(yīng)在不同方位展示,正面、背面、側(cè)面,隊(duì)伍的正中間,隊(duì)伍的左面、隊(duì)伍的右面,教師應(yīng)該都做到相應(yīng)的示范,這樣才能保證所有的學(xué)生都能看到老師的動(dòng)作,以保證教學(xué)的效果。領(lǐng)做與口令。領(lǐng)做與口令指揮是教師示范和講解的一種特殊形式,也是武術(shù)教學(xué)中的主要手段。它可以引導(dǎo)學(xué)生盡快掌握動(dòng)作,也便于學(xué)生統(tǒng)一練習(xí)。武術(shù)的練習(xí)形式主要有以下六種:集體練習(xí)、分組練習(xí)、單人練習(xí)、雙人練習(xí)、綜合練習(xí)和實(shí)戰(zhàn)練習(xí)[4]。好的武術(shù)教學(xué)都需要強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的處理,因此武術(shù)老師在武術(shù)的教學(xué)中應(yīng)十分注重課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備,盡量做到每名同學(xué)都能照顧到,讓每名學(xué)生都參與到武術(shù)的教學(xué)之中,出現(xiàn)問題當(dāng)場(chǎng)解決,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。討論法往往是伴隨著“小群體教學(xué)法”來進(jìn)行,比如健身拳中“轉(zhuǎn)身按摔”動(dòng)作的功防含義是什么,讓學(xué)生分組討論后進(jìn)行總結(jié)學(xué)習(xí)效果會(huì)更好[5]。教學(xué)比賽,指在教學(xué)的不同階段,根據(jù)任務(wù)和要求以及學(xué)生的實(shí)際情況,采用個(gè)人比賽、分組比賽、集體比賽等形式,達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固提高武術(shù)技能、客觀反映教學(xué)效果的目的。

        三、結(jié)語

        任何形式的教學(xué)方法和教學(xué)模式都是為了更好的通過師生的配合來共同完成教學(xué)目標(biāo),教師在教學(xué)過程中最重要的還是要充滿愛心和工作激情,只有這樣我們的教師才能更好的去探求更好的教學(xué)方法和教學(xué)方式。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]潘紹偉,于可紅.學(xué)校體育學(xué)(第二版)[M].北京:高等教育出版社,2003:208-209.

        [2]蔡仲林,周之華.武術(shù)(第二版)[M].北京:高等教育出版社,2006:102-103.

        [3]田廣林.中國傳統(tǒng)文化概論[M].北京:高等教育出版社,1997:58-59.

        [4]李印東.武術(shù)釋義—武術(shù)本質(zhì)及功能價(jià)值體系闡釋[M].北京:北京體育學(xué)出版社,2006:112-113.

        [5]邱丕相.中國武術(shù)教程(上冊(cè))[M].北京:人民體育出版社,2004:29-30.

        作者簡(jiǎn)介:孫民安(1987-),男,河北滄州人,河北師范大學(xué)體育學(xué)院,民族傳統(tǒng)體育學(xué)專業(yè)在讀研究生。

        中圖分類號(hào):G852

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1006-0049-(2016)07-0096-01

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