張　瓊

湖南人文科技學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院，湖南　婁底　417000

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中國古典舞蹈教學(xué)存在的問題及應(yīng)對措施

張瓊*

湖南人文科技學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院，湖南婁底417000

中國古典舞作為中國文化的精華日益受到重視，但目前在教學(xué)中存在著許多問題，主要表現(xiàn)為：課堂氛圍沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高；過于注重舞蹈的外在形式，忽略了舞蹈的情感表達(dá)；過于強(qiáng)調(diào)對古典舞的繼承，忽視了對其進(jìn)行創(chuàng)新。因此，在今后的教學(xué)中，教師要不斷改變教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，重視古典舞蹈的情感表達(dá)和創(chuàng)新。

古典舞；教學(xué)；問題；應(yīng)對措施

舞蹈作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，它主要強(qiáng)調(diào)的是舞蹈表演者通過不同形式的身體動(dòng)作以及伴隨的表情等來表現(xiàn)舞蹈中蘊(yùn)含的豐富情感。中國是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的古老國度，舞蹈在悠久的歷史長河中不斷發(fā)展進(jìn)步，逐步形成了具有中國特色的古典舞蹈。

一般來說，古典舞的形成主要兩種途徑。一種是在傳統(tǒng)的民間舞蹈的基礎(chǔ)上通過代際相傳積累發(fā)展而來，這些民間舞蹈通常是由一些民間故事或民謠改編而來，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳蠲婷埠惋L(fēng)土人情，鄉(xiāng)土氣息濃重，比較貼近現(xiàn)實(shí)生活；另一種主要是一些達(dá)官貴人或是宮廷中的專業(yè)編舞者創(chuàng)作的舞蹈，這類舞蹈通常恢弘大氣或是形式華麗，比如我國古代著名的歌舞戲《蘭陵王入陣曲》，是為歌頌蘭陵王的戰(zhàn)功和美德而做的男子獨(dú)舞，舞者通過肢體動(dòng)作表現(xiàn)蘭陵王“指麾擊刺”的英姿。

總的來說，中國古典舞是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華所在，它用舞蹈的藝術(shù)形式記錄了中國五千年文化的發(fā)展與傳承，具有歷史性和時(shí)代性。為了更好的弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，逐漸形成具有中國古典特色的舞蹈，加強(qiáng)對中國古典舞蹈的學(xué)習(xí)具有重要的意義。尤其是對于年輕人來說，他們是宣傳中國傳統(tǒng)文化的主力軍，在高校中開設(shè)相關(guān)的中國古典舞課程有助于新一代的年輕人深入的了解中國的傳統(tǒng)文化，不斷增強(qiáng)對祖國優(yōu)秀文化的熱愛之情。

然而，通過查閱文獻(xiàn)和進(jìn)入中國古典舞教學(xué)的課堂中考察，我們不難發(fā)現(xiàn)，目前各個(gè)學(xué)校在開設(shè)中國古典舞教學(xué)的過程中都或多或少的出現(xiàn)了很多問題和不足，教學(xué)效果大打折扣。通過分析可知，中國古典舞教學(xué)中出現(xiàn)的問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)主要方面：

一、中國古典舞教學(xué)存在的問題

(一)課堂氛圍沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高

在教學(xué)方式上，當(dāng)前的中國古典舞課堂主要還是延續(xù)了普通教育中的“滿堂灌”的教學(xué)方式，一般來說，課堂上教師占據(jù)絕對的主導(dǎo)優(yōu)勢，學(xué)生只是被動(dòng)的接受知識，缺乏學(xué)習(xí)的熱情和積極性；在教學(xué)內(nèi)容上，舞蹈教師通常只是單純的向?qū)W生傳授舞蹈的基本動(dòng)作，比如手指怎么擺，腳的位置應(yīng)該放在哪里等等，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的精準(zhǔn)化和標(biāo)準(zhǔn)化，學(xué)生只能在老師的嚴(yán)厲指導(dǎo)下不斷的重復(fù)動(dòng)作的練習(xí)，日復(fù)一日地做同一個(gè)動(dòng)作，學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生厭惡心理，如果遇到舞蹈教師太過嚴(yán)苛，不近人情，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更是會(huì)受到巨大的打擊。

(二)過于注重舞蹈的外在形式，忽略了舞蹈的情感表達(dá)

在傳統(tǒng)的中國古典舞課堂教學(xué)中，教師過于注重舞蹈的外在形式，要求學(xué)生每一個(gè)動(dòng)作，甚至是手指變化的幅度、姿勢等都必須統(tǒng)一規(guī)劃，任何人不得例外。這種過分強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的教學(xué)方式，使得學(xué)生單純的將古典舞蹈的學(xué)習(xí)定格為動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)化和精細(xì)化，而忽略了古典舞蹈中蘊(yùn)含的濃厚的人文氣息和豐富的情感因素。從中國古典舞的形成發(fā)展中我們可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的舞蹈都是建立在一定的情景基礎(chǔ)上的，它充分表達(dá)了一定時(shí)期中人們的生活狀態(tài)，表達(dá)了創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)的情感狀態(tài)。每一個(gè)舞蹈都是具有靈魂的，正是它們所表達(dá)的發(fā)自靈魂內(nèi)的情感才不斷沖擊著聽眾的心靈，從而代代相傳，永葆舞蹈的活力。我們不難發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生的動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)，也很優(yōu)美，但卻難以打動(dòng)觀眾，其中最重要的原因就是教師在古典舞的教學(xué)過程中過于強(qiáng)調(diào)外在形式，而忽略了古典舞中蘊(yùn)含的豐富情感。

(三)過于強(qiáng)調(diào)對古典舞的繼承，忽視了對其進(jìn)行創(chuàng)新

創(chuàng)新是一種事物永葆活力的不竭動(dòng)力，只有不斷對其進(jìn)行創(chuàng)新改造，該事物才能不斷的適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，進(jìn)而不斷的成熟壯大，中國古典舞的發(fā)展也不例外。中國古典舞是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，只有在繼承的基礎(chǔ)上不斷的對其進(jìn)行創(chuàng)新，使其更加符合時(shí)代發(fā)展的需要，不斷滿足人們對于古典舞的新需求，中國古典舞才能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，不斷保持其新鮮性，才能在世界文化藝術(shù)遺產(chǎn)中屹立不倒，才能不被時(shí)代所拋棄。然而，在現(xiàn)實(shí)的中國古典舞教學(xué)中，教師一般只注重對古典舞全盤繼承，不允許學(xué)生作出其他的改編。在此情形下，很多教師往往只是照本宣科，按照教學(xué)要求教授學(xué)生古典舞的肢體動(dòng)作，僅僅要求學(xué)生能夠?qū)⒁延械墓诺鋭∧苛鲿车谋憩F(xiàn)出來，對劇目的創(chuàng)新方面不做要求[1]。

二、應(yīng)對措施

(一)改變教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)的教學(xué)方式枯燥無味，很難激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教師可以充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，將現(xiàn)代舞的一些流行元素納入到古典舞的教學(xué)中去，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，采用情景教學(xué)法或角色扮演法等將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，使他們充分融入到舞蹈的學(xué)習(xí)中去。除此之外，教師還可以向?qū)W生講述有關(guān)古典舞的歷史故事和名人趣聞，加深他們對傳統(tǒng)文化的了解，以便他們的舞蹈中有著古典舞該有的文化底蘊(yùn)[2]。

(二)重視古典舞蹈的情感表達(dá)和創(chuàng)新

舞蹈的精髓不僅在于外在動(dòng)作的完美，更在于要能夠通過舞蹈來向觀眾傳遞出舞蹈中蘊(yùn)含的豐富情感，讓觀眾體悟到舞蹈中觸動(dòng)靈魂的部分。因此，教師在教學(xué)過程中，除了要關(guān)注外在的動(dòng)作，更重要的是要幫助學(xué)生理解舞蹈的內(nèi)涵，比如，通過向?qū)W生講述舞蹈創(chuàng)作的背景以及創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)的心情，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去感受舞蹈表達(dá)的感情，將自己帶入到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那榫爸腥ァＦ浯?，教師還應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新，將自己的感受和理解融入到舞蹈中對其進(jìn)行改編和再創(chuàng)作，只有這樣才能使的中國古典舞蹈源遠(yuǎn)流長。

[1]劉茜.中國古典舞教學(xué)現(xiàn)狀分析及對策研究[J].教育學(xué)苑(通俗歌曲).

[2]劉慧.探討中國古典舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀及解決對策[J].戲劇之家，2015(06).

張瓊(1987-)，女，漢族，湖南婁底人，本科，湖南人文科技學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院，講師，主要研究方向：舞蹈。

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