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        庭筠之美

        2016-02-03 11:43:52葉嘉瑩
        視野 2016年2期
        關(guān)鍵詞:蛾眉藕絲屏山

        葉嘉瑩

        小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。

        照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

        溫庭筠的詞給人的是一種感官印象。先看第一句“小山重疊金明滅”。小山這個(gè)形象,在《花間集》的時(shí)代有幾種可能。第一種可能,可以指山眉,說女子眉毛的形狀像山。在這首詞里面,它指的是不是眉呢?我以為不是的。詞中說小山重疊,眉毛可以像小山,但如何重疊呢?還有,詞中第三句有“懶起畫蛾眉”,又提到蛾眉。就文學(xué)的感動(dòng)的情意上說來,這種重復(fù)顯得凌亂,不能造成一種感發(fā)的效果。

        小山還有一種可能,就是指山枕。五代時(shí)“山”是可以形容“枕”的。顧夐寫的兩首《甘州子》里,就有“山枕上,私語口脂香”和“山枕上,幾點(diǎn)淚痕新”的句子。但我以為,溫詞中的小山,不指山枕。因?yàn)樗f小山重疊,現(xiàn)在軟的枕頭可以兩個(gè)重疊,山枕是無法重疊的。

        剩下的一個(gè)可能,是山屏。小山的形狀,指的是屏風(fēng),是折疊的屏風(fēng),有點(diǎn)像山的形狀。有人以為這說法不對(duì)。說下邊將“鬢云欲度香腮雪”,是女子鬢邊如云的頭發(fā)要從臉上遮掩過去的樣子。屏風(fēng)離得老遠(yuǎn),女子在床上,兩者不能銜接??墒?,我們不能用現(xiàn)在的屏風(fēng)來理解古人的詞。古人所說的山屏或屏山,就是在床頭的。我們可以用溫庭筠自己的詞來證明。他在一首《菩薩蠻》中寫有“無言勻睡臉,枕上屏山掩”,把屏山和睡臉結(jié)合在一起來寫。我們上面講的“鬢云欲度香腮雪”,指的是睡臉,小山指的正是屏山。

        到后來“懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲”,這就跟中國傳統(tǒng)的文化背景結(jié)合在一起了。屈原說“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”,其中的蛾眉是指一種才德志意的美好。李商隱寫的《無題》:“八歲偷照鏡,長眉已能畫”,是代表一個(gè)有才學(xué),有志意,有理想的人,對(duì)于自己的才能志意的珍重愛惜。可是溫庭筠說的不只是畫蛾眉,他說的是“懶起畫蛾眉”,這懶起有道理嗎?欣賞詩詞不能從表面上來看,我們讀詩詞要超出外表所說的情事,看出一種精神上的本質(zhì)才行。你要從屈原的愛美要好,看出一種在精神品質(zhì)上愛美要好的心情。優(yōu)秀的文學(xué)作品的作用,就是培養(yǎng)讀者一種愛美要好的感情。

        下半首說“照花前后鏡,花面交相映”。這女子戴上花是前后鏡都照一照,從每一個(gè)角度看這花的位置是不是適合,是不是美好。《華嚴(yán)經(jīng)》上曾經(jīng)說過,人與人的關(guān)系,人類之間的關(guān)系,你不要以為你一個(gè)人是渺小的,是微弱的。每一個(gè)人說出的話,做出的事,都在眾生界中,產(chǎn)生了或大或小的不同的連鎖反應(yīng)?!氨婄R相照”,就會(huì)重重現(xiàn)影,就“成其無盡復(fù)無盡”了。所以照花要前后鏡,就看到“花面交相映”?;ㄊ敲利惖?,人也是美麗的。

        最后兩句“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”?!疤弊滞ā百N”字?!疤弊钟袃煞N可能,一個(gè)是熨貼的意思。襦是短襖,羅是材料的質(zhì)地,繡是羅上花紋。另外一個(gè)可能是貼繡的意思。貼繡和補(bǔ)花差不多,剪一塊材料補(bǔ)貼上去,然后在剪貼的花樣周圍,把它用針線縫起來,縫繡上去。帖繡的是一對(duì)一對(duì)的金色鷓鴣鳥。中國常常用魚鳥---比目魚,鴛鴦鳥,代表一種幸福美好的生活,代表一個(gè)人找到了一個(gè)理想的對(duì)象和歸宿。而這一首詞,是寫一個(gè)孤獨(dú)的女子沒有人賞愛的寂寞的心情。所以最后一句,“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”是一個(gè)反襯,是點(diǎn)醒她所追求的,正是一個(gè)雙雙對(duì)對(duì)的理想,衣服上雙雙對(duì)對(duì)的鷓鴣,正是對(duì)她孤獨(dú)寂寞的生活的反襯。

        水精簾里頗黎枕,暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦,江上柳如煙,雁飛殘?jiān)绿臁?/p>

        藕絲秋色淺,人勝參差剪。雙鬢隔香紅,玉釵頭上風(fēng)。

        溫庭筠詞的美,不僅是感官的形象,還有聲音的美。中國的古典詩詞是把中國的語言文字運(yùn)用得最精致最美好的。枕,錦,都是上聲的字,都是曲折而向上揚(yáng)起的聲音,有一種飄揚(yáng)悠遠(yuǎn)的感覺,這都在詞的聲調(diào)中表現(xiàn)出來了。煙,天,兩個(gè)非常輕快的韻,顯得輕倩而空靈。還有個(gè)特色,就是前后用跳接的承接。前面是在有“水精簾”,“頗黎枕”,而且還有“鴛鴦錦”的臥房,還有做夢(mèng),忽然間就到了“江上柳如煙”。這就是跳接。下半首“藕絲秋色淺,人勝參差剪”,都是齒頭的聲音,不用說出來人勝的形狀是參差錯(cuò)落,而是在讀的聲音之中,就表現(xiàn)出來了。

        “江上柳如煙”寫的是江邊早春的景色。早春二月楊柳剛剛發(fā)芽,那個(gè)嫩綠的顏色,“草色遙看近卻無”。柳色有時(shí)也遙看近卻無,像一片煙靄的籠罩。在這樣的情景之中,“雁飛殘?jiān)绿臁保禾炝?,鴻雁開始北飛了,天上有雁飛過時(shí),一輪殘?jiān)挛餍绷?。俞平伯先生《詩詞偶得》中說:“簾內(nèi)之清穠如斯,江上之芊綿如彼。千載以下,無論識(shí)與不識(shí),解與不解,都知是好言語矣?!闭珉娪爸v究蒙太奇的手法,把兩個(gè)鏡頭一重疊,馬上一個(gè)新的意義新的境界就出現(xiàn)了。

        “藕絲秋色淺,人勝參差剪?!迸航z,指的是一種很纖細(xì)的絲織品,一種衣料,藕絲上染的是秋色,我以為是黃綠之間的一種顏色。藕絲是材料,秋色是顏色。這又是溫庭筠的特色了。他告訴你那是藕絲裙了嗎?沒有。他告訴你那是藕絲裳了嗎?也沒有。它只是一個(gè)直接訴之于感官的敘述。人勝是什么呢?《荊楚歲時(shí)記》記載:“人日剪采為幡勝”。就是女子在人日剪了五彩的花樣插戴在頭上。

        后邊說“雙鬢隔香紅,玉釵頭上風(fēng)”,這兩句是溫庭筠常常被人譏諷,說他不通的句子。香紅是花朵。紅是花之顏色,香是花之氣味。這是一個(gè)模棱兩可的句子。你可以把花插在頭發(fā)中間,雙鬢被花朵隔開了。另一可能,是把花插在兩邊,花被頭發(fā)隔開了,兩邊都是鮮紅的花朵??偠灾恰盎娼幌嘤场钡母杏X。而下句 “玉釵頭上風(fēng)”,就是這“風(fēng)”字,使整個(gè)形象活動(dòng)起來了。玉釵頭上有風(fēng)絲的撩動(dòng),幡活起來了,花也活起來了。

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