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        淺析演唱個(gè)性的培養(yǎng)在聲樂教學(xué)中的重要意義

        2016-02-03 12:27:36
        北方音樂 2016年4期
        關(guān)鍵詞:技法聲樂教學(xué)

        鄭 焱

        (貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,貴州 畢節(jié) 551700)

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        淺析演唱個(gè)性的培養(yǎng)在聲樂教學(xué)中的重要意義

        鄭 焱

        (貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,貴州 畢節(jié) 551700)

        【摘要】在聲樂教學(xué)過程中,如何對(duì)學(xué)生的演唱個(gè)性進(jìn)行積極地培養(yǎng),是聲樂教學(xué)中一項(xiàng)重要的內(nèi)容。鑒于此,本文就圍繞在聲樂中如何對(duì)學(xué)生的演唱個(gè)性的培養(yǎng)和意義展開深入淺出地剖析,為聲樂教學(xué)提供重要的理論上的參考。

        【關(guān)鍵詞】演唱個(gè)性;聲樂;技法;教學(xué)

        在科學(xué)和藝術(shù)的追求上,存在著不同。在科學(xué)的追求上我們所追求的是“求同”,而在藝術(shù)的追求上則是“存異”。在聲樂教學(xué)中,對(duì)于存異的要求顯得尤其重要。這里的求異,其本質(zhì)上就是一種對(duì)個(gè)性的張揚(yáng)。在聲樂教學(xué)中,如何有效地對(duì)學(xué)生的演唱個(gè)性進(jìn)行培養(yǎng)?其重要的意義如何?筆者從以下兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。

        一、在聲樂教學(xué)中,演唱個(gè)性有著重要的位置

        在聲樂教學(xué)中,我們所說的演唱個(gè)性,那么什么又是演唱個(gè)性?所謂的演唱個(gè)性,實(shí)際是指由于演唱者的個(gè)體差異,他們?cè)谧髌返睦斫膺^程中,對(duì)于作品的思想以及情感都會(huì)不一樣。由于理解的不一樣,他們?cè)谟靡魳繁憩F(xiàn)中,會(huì)具備自己的特色,這種具有個(gè)性意義上的特色就是演唱個(gè)性。在演唱個(gè)性中,演唱的個(gè)性主要由兩個(gè)部分組成。一是進(jìn)行演唱的個(gè)性嗓音。個(gè)性嗓音不僅僅包括生理層面。二是演唱者的情感所渲染后的聲音。

        在藝術(shù)中,個(gè)性是藝術(shù)的生命之根本,沒有個(gè)性的藝術(shù)就缺乏生命力。在音樂教學(xué)過程中,演唱個(gè)性的培養(yǎng)有著重要的位置。就目前而言,我們的聲樂教學(xué)活動(dòng),常常是以一種統(tǒng)一的發(fā)聲技巧以及發(fā)生方法進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),這種標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)模式儼然忽視了對(duì)演唱者的個(gè)性培養(yǎng),這樣做的后果必然就是對(duì)藝術(shù)的一種扼殺。在大學(xué)聲樂的教學(xué)過程中,積極地將基礎(chǔ)和個(gè)性兩個(gè)方面一起抓,可以有效地讓學(xué)生在聲樂教學(xué)中,既得到了共性的培養(yǎng),又得到了個(gè)性的發(fā)展。故而,在在聲樂教學(xué)中,演唱個(gè)性有著重要的位置。

        二、在聲樂教學(xué)中,演唱個(gè)性培養(yǎng)及意義

        (一)在聲樂教學(xué)中積極樹立一種新觀念

        教育觀念在教學(xué)過程中有著重要的作用。在聲樂教學(xué)過程中,要對(duì)學(xué)生的演唱個(gè)性進(jìn)行培養(yǎng),首要的就是對(duì)教育觀念的革新,積極地樹立起一種全新的科學(xué)的教育觀念,只有積極的新觀念,才能夠保證對(duì)學(xué)生的演唱個(gè)性實(shí)施有效地培養(yǎng)。即,藝術(shù)是個(gè)性的藝術(shù)。只有承認(rèn)藝術(shù)是個(gè)性的藝術(shù),在教學(xué)過程中才能夠真正進(jìn)行對(duì)學(xué)生的演唱個(gè)性進(jìn)行有效地培養(yǎng)。

        (二)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)他們的“樂器”

        在聲樂教學(xué)中,對(duì)學(xué)生的演唱個(gè)性進(jìn)行培養(yǎng),一定要積極幫助學(xué)生充分地對(duì)他們的“樂器”進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)。這里所說的“樂器”,實(shí)際上就是學(xué)生在演唱過程中的嗓音。在聲樂學(xué)習(xí)中,學(xué)生個(gè)體如果對(duì)自己的嗓音都不清楚,學(xué)生也就無法用他們的唱法對(duì)他們的發(fā)聲實(shí)施有效地調(diào)整。盡管我們的聲音都是由聲帶而發(fā)聲,但是我們的在通過一定的訓(xùn)練之后,歌唱者能夠積極通過呼吸道中的一些胸腔、咽腔等空腔而發(fā)出的響亮聲音。這些聲音的產(chǎn)生盡管在原理上是一樣的,但是在每一個(gè)人的嗓音是不一樣,都存在著差異性。作為教師,應(yīng)該積極地幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)他們的“樂器”,尤其是幫助他們積極發(fā)現(xiàn)他們的“樂器”的特色。只有充分地讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)到他們的嗓音特色以后,才能夠真正做到讓他們?cè)谟?xùn)練過程中揚(yáng)長(zhǎng)避短。

        (三)在聲樂教學(xué)中進(jìn)行因人施教

        在聲樂教學(xué)中,積極地張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,是藝術(shù)教育的重要的內(nèi)容。有了這樣的認(rèn)識(shí),才能夠在行動(dòng)中有清楚準(zhǔn)確地目標(biāo)。但是在對(duì)學(xué)生的演唱個(gè)性進(jìn)行培養(yǎng)的過程中,還要積極地施與因材施教。畢竟,作為學(xué)生,由于他們各種環(huán)境以及生理因素等的不同,他們?cè)谝魳费莩^程中,不可能具備一樣的條件。針對(duì)這樣的不一致,作為聲樂教學(xué)教師,在聲樂教學(xué)過程中,一邊要注意對(duì)學(xué)生施與系統(tǒng)性的教學(xué),一邊還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教。作為聲樂教師,一定要積極地觀察學(xué)生藝術(shù)上潛力,并且積極地采用一切方式對(duì)學(xué)生的歌唱準(zhǔn)確與否給予判斷,發(fā)現(xiàn)演唱者的最自然的一些聲音本質(zhì)。在此基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生的個(gè)性的、特色的能力進(jìn)行培養(yǎng)。進(jìn)而促使學(xué)生在訓(xùn)練中,逐步形成他們的個(gè)性的特色的演唱風(fēng)格。

        (四)組織學(xué)生積極參與藝術(shù)實(shí)踐

        在聲樂教學(xué)過程中,對(duì)于學(xué)生的個(gè)性化的演唱個(gè)性,如何積極地發(fā)現(xiàn)問題以及對(duì)問題的解決?其中演唱實(shí)踐是一道良好的途徑。尤其是在一些藝術(shù)實(shí)踐過程中,可以有效地發(fā)現(xiàn)問題。比如在這些聲樂演唱中,是心理因素造成的呼吸問題?還是在舞臺(tái)實(shí)踐中缺乏駕馭能力?還是學(xué)生的演繹能力缺乏?只有在實(shí)踐中,才能夠有效地發(fā)現(xiàn)聲樂演唱中的種種問題,只有找到了問題,才能夠?qū)ζ鋯栴}實(shí)施有效地解決。

        (五)有助于學(xué)生各種藝術(shù)風(fēng)格形成

        在聲樂教學(xué)過程中,為了促使學(xué)生的各種藝術(shù)風(fēng)格的形成,作為音樂教師,應(yīng)該積極地鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)各類藝術(shù)風(fēng)格作品的接觸、嘗試,并積極地學(xué)習(xí)各類藝術(shù)作品的風(fēng)格,有效地讓學(xué)生在演唱曲目范圍上有一個(gè)更大地拓寬。比如,在聲樂教學(xué)過程中,可以積極地根據(jù)我們的學(xué)生的演唱能力,為他們安排各種各樣的演唱風(fēng)格、方式的作品進(jìn)行演唱。組織學(xué)生將每一首樂曲充分地表現(xiàn)。在這些作品中,哪怕樂曲特別簡(jiǎn)單,充分地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的感受力以及表現(xiàn)力。

        在聲樂教學(xué)中,作為教師,只有積極地發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性的演唱個(gè)性,才能夠達(dá)到對(duì)學(xué)生的個(gè)性化的演唱的有效培養(yǎng)。只有這樣,才能夠讓學(xué)生在今后的藝術(shù)道路上奠定出堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以,作為院校,在對(duì)藝術(shù)人才培養(yǎng)上,不應(yīng)該僅僅地對(duì)他們的技藝進(jìn)行培養(yǎng),還積極地對(duì)他們的人生觀和藝術(shù)觀以及價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng),

        結(jié)語

        在實(shí)施實(shí)施在聲樂教學(xué)中,演唱個(gè)性有著重要的位置,也只有積極地對(duì)學(xué)生的演唱個(gè)性施與積極地培養(yǎng),才能夠有助于學(xué)生各種藝術(shù)風(fēng)格形成,真正達(dá)到對(duì)人才的培養(yǎng),為學(xué)生往后的藝術(shù)道路鋪墊一道堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        作者簡(jiǎn)介:鄭焱(1973-01) ,女,漢族,碩士,副教授,現(xiàn)工作于貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院。研究方向:聲樂教學(xué)與研究。

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