周文思

（廣東省民政職業(yè)技術(shù)學(xué)校，廣東 廣州 510200）

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淺議音樂教育的德育功能

周文思

（廣東省民政職業(yè)技術(shù)學(xué)校，廣東 廣州 510200）

【摘要】音樂具有陶冶情操、提升修養(yǎng)等德育功能。文章從品德修養(yǎng)、意志信念、愛國精神、人文關(guān)懷等四個(gè)維度分析了音樂的德育功能，并從三個(gè)方面闡述了發(fā)揮音樂育德要把握的關(guān)鍵。

【關(guān)鍵詞】音樂；教育；德育功能

音樂是以情感人、以美育人的一門藝術(shù)。它具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力，可以使受教育者在提高音樂審美感受及表現(xiàn)力的同時(shí)，其心靈得到凈化、道德情操得以升華。因此，音樂教育的德育功能在“育人”中有著不容忽視的作用。

一、音樂教育的德育功能

我國傳統(tǒng)論樂，總是禮樂聯(lián)珠、美善合璧?！爸露Y以治躬，致樂以治心”，治心旨在發(fā)揚(yáng)人之“善”?？鬃诱f，“入其國,其教可知也。其為人也溫柔敦厚,詩教也……廣博易良,樂教也?！笨梢钥闯?，他提出樂教的主要目的是培養(yǎng)人寬廣善良的品德?！稑酚洝分懈钦f，“樂者，德之華也?！蔽覈鷮W(xué)者梁?jiǎn)⒊浅?qiáng)調(diào)音樂的素質(zhì)教育作用，他指出，“蓋欲改造國民之素質(zhì)，則詩歌音樂為精神教育之一要科。”著名音樂家冼星海說，“音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清泉；音樂，是陶冶性情的熔爐?！币魳肥乔楦械乃囆g(shù)，比其他藝術(shù)更直接訴諸于人的情感，而道德教育中行之有效的方法是“曉之以理，動(dòng)之以情”，一個(gè)“情”字，將音樂教育于道德教育緊密的聯(lián)系起來了。

二、音樂育德的幾個(gè)維度

（一）品德修養(yǎng)。優(yōu)美高尚的音樂,蘊(yùn)含著潛移默化的高尚情操,聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造學(xué)生靈魂的有力手段,能讓學(xué)生逐漸形成正確的審美觀,培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。如民族管弦樂曲《春江花月夜》，它是一支典雅優(yōu)美的民族抒情樂曲，它宛如一副色彩斑斕的山水畫卷，一首辭情婉恰的唯美詩章，在舒緩明快的旋律中，把我們帶入春天靜謐的夜晚,月上東山、漁舟蕩漾、花影搖曳，大自然將其迷人的艷麗、勃勃的生機(jī)、盎然的春意，一副副、一幕幕展現(xiàn)在我們面前，給學(xué)生以高度藝術(shù)美的享受,在不知不覺中體會(huì)中正平和、清微淡遠(yuǎn)、去塵脫俗的意蘊(yùn)美，達(dá)到生命與自然的親密交流的審美化境。

（二）意志信念。高尚的音樂能激勵(lì)人、鼓舞人、塑造人，使人充滿對(duì)生命的贊美熱愛和對(duì)理想的執(zhí)著追求。如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，它是一首英雄意志戰(zhàn)勝宿命論、光明戰(zhàn)勝黑暗的壯麗凱歌。作品從第一樂章一開始，就出現(xiàn)了“命運(yùn)敲門”式的動(dòng)機(jī)，表現(xiàn)了勇往直前的氣勢(shì)和堅(jiān)強(qiáng)意志；第二樂章，歷經(jīng)了與命運(yùn)抗?fàn)幍那壅?，從沉思中獲得信念和力量；第三樂章，決戰(zhàn)前夕命運(yùn)依然兇險(xiǎn)，但黑暗必將過去，曙光就在眼前；第四樂章，命運(yùn)的威嚇已是茍延殘喘，擋不住歷史前進(jìn)的潮流。樂曲體現(xiàn)了作者一生與命運(yùn)搏斗的精神，“我要扼住命運(yùn)的咽喉”，時(shí)刻激勵(lì)著人們，只要鍥而不舍，任何挫折和困難都是能夠克服戰(zhàn)勝的。

（三）愛國精神。中華民族的愛國志士，不畏強(qiáng)權(quán)壓迫，為了國家的獨(dú)立繁榮、人民的幸福，譜寫了一曲曲響徹云霄的壯麗史歌，留下了一曲曲膾炙人口的音樂篇章。如人民音樂家冼星海的大型聲樂曲《黃河大合唱》,作品以黃河為象征,熱情地贊頌了中華民族英勇頑強(qiáng)、不屈不撓的偉大斗爭(zhēng)精神,謳歌了災(zāi)難深重但不斷覺醒和崛起的祖國，描繪了一幅幅壯麗的抗擊日本侵略者的斗爭(zhēng)畫面，激勵(lì)著中華民族不斷前進(jìn)。即使在和平安逸的今天，更能給人們一種精神上的催化、靈魂上的洗滌和戰(zhàn)爭(zhēng)的警醒，更加珍惜來之不易的美好生活，更加激發(fā)迫切建設(shè)強(qiáng)大祖國的熱情。

（四）人文關(guān)懷。音樂沒有國界，不分種族，不論貧賤。好的音樂作品，總能激發(fā)人們對(duì)人類生存狀況的關(guān)懷，對(duì)人性光輝的贊譽(yù)，對(duì)人尊嚴(yán)的關(guān)切和對(duì)自由平等的追求。它用真摯的情感撥動(dòng)著學(xué)生心靈的琴弦, 用音樂的內(nèi)在感情感染學(xué)生,歌曲的正能量充分釋放，讓學(xué)生在欣賞音樂中得到心靈的震顫與升華。如一曲洋溢著人間最美溫情的《愛的奉獻(xiàn)》,“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”，只要旋律響起，不論男女、不論老少，也不管在異域他鄉(xiāng)，心中的那一扇窗戶都會(huì)被打開，那一份真摯情感都會(huì)坦蕩流露，促使人們?yōu)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)自己的微薄力量。

三、音樂育德的幾個(gè)關(guān)鍵

音樂育德不止于樂。單純的音樂作品其德育功能時(shí)顯單薄，應(yīng)充分挖掘作品的內(nèi)涵、背景、意蘊(yùn)和故事，采取多種方式展現(xiàn)，使學(xué)生有身臨其境的感受，更好的發(fā)揮德育的功能。因此，教師在進(jìn)行音樂教學(xué)中，不但要進(jìn)行演唱技巧的教學(xué)，還要采用各種教學(xué)手段寓思想教育于音樂教學(xué)之中。如教師聲情并茂的范唱，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望；引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀歌詞，品味歌曲蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵；深入淺出地介紹音樂家的生平故事和創(chuàng)作過程，激發(fā)學(xué)生各種美好的感情,提高他們對(duì)生活中美與丑、善與惡的辨別能力。

音樂育德不止于教。音樂育德不僅在于課堂，更在于環(huán)境的塑造和氛圍的形成。建設(shè)美好的校園音樂文化，樹立積極向上、富有特色的校園文化精神，使好的音樂隨處可聆聽、好的作品得到大力推廣、好的音樂形式得到肯定，音樂育德的功能才能得到更好的維護(hù)與拓展。如校園鈴聲的美化、校園歌曲的播送、校園器樂的普及、音樂節(jié)目的組織等等，都能讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂中了解美、認(rèn)識(shí)美、接受美，以美導(dǎo)真，以美引善，使千姿百態(tài)的美有所依附。

音樂育德不止于成。任何的固步自封都將葬送事物蓬勃發(fā)展的勢(shì)頭。在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，如果教學(xué)的手段、方式不隨之改變，學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力就會(huì)受損，德育的目的就會(huì)大打折扣。信息技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，將文字、聲音、圖片、影像等自由組合，甚至利用交互感應(yīng)、沉浸體驗(yàn)技術(shù)，更能使學(xué)生身臨其境；自媒體平臺(tái)的普及使人們相互交流、自我展示更加便捷；信息技術(shù)也為音樂創(chuàng)新搭建更加快捷的平臺(tái)。發(fā)揮音樂育德作用，應(yīng)充分捕捉信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，用發(fā)展的視角擯棄傳統(tǒng)教育的滯后性，不斷推進(jìn)音樂教育中的德育精神與德育理念的融合。

作者簡(jiǎn)介：周文思，廣東省民政職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)前教育教學(xué)部，廣州，音樂講師，文學(xué)碩士。