梁曦昀

（佛山市順德德勝小學(xué)，廣東 佛山 528300）

淺談“龍舟說唱”在小學(xué)音樂課堂的教學(xué)

梁曦昀

（佛山市順德德勝小學(xué)，廣東 佛山 528300）

本文是順德的龍舟說唱引入小學(xué)音樂課堂，根據(jù)在教學(xué)實踐中遇到的問題和得出的一些比較有效的教學(xué)方法，進(jìn)行簡要的概括與探討，希望把龍舟說唱這種傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土音樂文化能科學(xué)系統(tǒng)地引入小學(xué)的音樂課堂，結(jié)合生動有趣的教學(xué)方式，讓其成為特色的音樂課程。

龍舟說唱；音韻教學(xué)；鑼鼓伴奏教學(xué)；教學(xué)實踐；傳承

近年來，順德教育發(fā)展中心為了發(fā)展本土音樂教育，特意召集一批音樂骨干教師，成立了《順德鄉(xiāng)土音樂教材》編委會并立項作課題研究。各大中小學(xué)積極響應(yīng)上級號召，我校有幸成為教材試驗學(xué)校參與課題研究?！俄樀锣l(xiāng)土音樂》教材收羅了本地各類鄉(xiāng)土特色音樂文化，其中包括龍舟說唱。它不但是順德的一種鄉(xiāng)土音樂文化，還在2006年正式被國務(wù)院公布成為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目之一。因此，我校音樂組成立了由五位老師組成鄉(xiāng)土音樂教研組，以《順德音樂鄉(xiāng)土教材》中第五單元的“龍舟說唱”為鄉(xiāng)土音樂教學(xué)的切入點(diǎn)，進(jìn)行了一系列的專項教研活動和教學(xué)試驗。在教研教學(xué)的過程中，對龍舟說唱的歷史背景、藝術(shù)特色和專業(yè)的表演技術(shù)作了深入的了解，以學(xué)校三、四年級學(xué)生為教研課程的試驗?zāi)昙墸谡n堂上作知識與技術(shù)的傳授。本文是根據(jù)在教學(xué)實踐中遇到的問題和得出的一些比較有效的教學(xué)方法進(jìn)行簡要的概括與探討，希望把龍舟說唱這種傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土音樂文化能科學(xué)系統(tǒng)地引入小學(xué)的音樂課堂，結(jié)合生動有趣的教學(xué)方式，讓其成為特色的音樂課程。

一、龍舟說唱?dú)v史背景在音樂課堂引入的必要性

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，龍舟說唱雖然是順德的一種鄉(xiāng)土音樂文化，但對于新一代的順德人，特別是小學(xué)生對這種傳統(tǒng)的藝術(shù)并不了解，甚至沒有從來就沒有見過。在五十人的班級中，只有兩到三名學(xué)生是有在生活中看到過這種說唱表演。

龍舟說唱的起源沒有準(zhǔn)確的記載，據(jù)說是在260多年前，在順德的龍江，有一位秀才，由于家道中落，就發(fā)明了用龍舟說唱的方式來賣藝謀生。接著，在龍江、杏壇一帶就出現(xiàn)了這樣的一些說唱的人，他們穿街過巷，逢年過節(jié)，遇到別人新居入伙，就會趕緊帶上自己的行當(dāng)，手持著一支杖頭雕有龍船的木長棍（木雕龍舟），胸上或手上拿著小鑼小鼓，挨家挨戶地賣唱來贏得紅包，靠這樣得來的錢養(yǎng)家糊口。慢慢地，這些說唱的人就成為了龍舟藝人，這種說唱的行為就成為了一種傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土音樂文化，不但流行于順德地區(qū)，還風(fēng)靡于包括廣州等珠江三角洲一帶。但是，隨著時代的變遷，人們的生活水平日益提高，龍舟說唱的藝人越來越少，這種音樂文化被大家日漸遺忘，面臨傳承困難。特別是在今天，只能在當(dāng)?shù)匾恍┲卮髠鹘y(tǒng)節(jié)日的活動中才偶然有機(jī)會能夠見識到這種說唱表演，所以作為音樂教育工作者，我們有義務(wù)和責(zé)任把這種傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土音樂文化引入音樂課堂，讓學(xué)生從小能夠耳濡目染，認(rèn)識到自己家鄉(xiāng)的音樂文化，從實際的說唱和鑼鼓伴奏學(xué)習(xí)中體會其特點(diǎn)與魅力。

因此，在龍舟說唱教學(xué)中，我們主要把課堂授課課時設(shè)定為三個課時，第一課時為導(dǎo)入部分，簡單介紹龍舟說唱的起源和發(fā)展概況，老師扮演龍舟藝人作說唱表演，讓學(xué)生感受這種鄉(xiāng)土音樂文化，嘗試說唱老師創(chuàng)作的說唱詞，并體會鑼鼓伴奏的演奏；第二和第三課時分別為專業(yè)技術(shù)的教學(xué)，授課內(nèi)容主要是鑼鼓伴奏教學(xué)和說唱詞教學(xué)。在教學(xué)過程中，我們引入了多種當(dāng)今流行的教學(xué)方式，盡量讓學(xué)生能科學(xué)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。

二、龍舟說唱的鑼鼓伴奏教學(xué)

龍舟說唱中最能吸引觀眾的可以說是其獨(dú)特的鑼鼓伴奏方式，所以在第二課時的教學(xué)中，我們選擇先讓學(xué)生學(xué)習(xí)龍舟鑼鼓的演奏。首先，我們選擇《順德鄉(xiāng)土音樂》教材中第十課《再敲鑼鼓唱龍舟》作為教學(xué)材料。由于教材中的鑼鼓伴奏節(jié)奏型涉及大量的切分節(jié)奏，對于三、四年級的中年段學(xué)生來說，不能一下子就能掌握，所以我們在教授的時候由淺入深，層層遞進(jìn)。首先，在課堂的導(dǎo)入部分，老師先把節(jié)奏型拆分，利用奧爾夫音樂舞蹈教學(xué)法，帶領(lǐng)學(xué)生用身體各部分敲打各個節(jié)奏型；當(dāng)學(xué)生把各個節(jié)奏型打穩(wěn)之后，把這些節(jié)奏型串聯(lián)起來用嘴巴分別模仿鑼鼓的節(jié)奏型，用“嗆”這個字音代表打鑼的聲音，用“咚”這個字音代表打鼓的聲音；在把鑼鼓節(jié)奏型用嘴巴讀順以后，再繼續(xù)用身體模打至熟練；然后，老師分別加入鑼和鼓樂器敲打節(jié)奏型，并介紹龍舟說唱鑼鼓的拿法，把鑼鼓的繩子調(diào)到適合的位置放到大拇指上，使鑼垂下來時剛好與鼓面留有少于一厘米的距離，另一只手拿木槌，注意手腕放松。

接著，重點(diǎn)介紹和演示龍舟鑼鼓同時敲打的技巧。“鑼鼓同時演奏”是龍舟說唱伴奏的一個非常重要的技法，所以，為了讓學(xué)生能夠更容易理解并能快速地掌握這種技法，我們用一個劃船的動作來連接鑼和鼓，在教鑼鼓同時敲打的節(jié)奏型時，用“劃”字來代表它們同時出現(xiàn)的情況。之所以用“劃”字來代表，是根據(jù)龍舟說唱中另一個重要的道具來設(shè)計的，它上文提過的就是“木雕龍舟”。根據(jù)對龍舟說唱傳人陳振球先生的訪問和資料記載，以前的木雕龍舟不止是一個象征的作用，它同時也起到一個打拍子的作用。因為木雕龍舟上有一個小機(jī)關(guān)，可以來動整排的船槳使它們不停劃動，發(fā)出聲音，就像端午節(jié)看到賽龍舟時那統(tǒng)一的劃船聲一樣。特別要強(qiáng)調(diào)的是，在木槌敲擊鑼鼓的時候，千萬注意不能使木槌的頭部直捅樂器表面，這樣出來的聲音生硬，而且動作不利索，；要讓鼓槌與鑼鼓面盡量持平，用木槌頭部的側(cè)面敲擊，這樣出來的聲音既清脆又好聽，動作還比較瀟灑。

在學(xué)生正確掌握鑼鼓的動作和基礎(chǔ)的伴奏節(jié)奏型后，老師給出一段簡單的說唱詞，然后讓學(xué)生根據(jù)這段詞分組進(jìn)行前奏、間奏、尾奏的創(chuàng)編，并請代表進(jìn)行展示，老師幫忙說唱。一個課時下來發(fā)現(xiàn)，學(xué)生能基本達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，不但能掌握龍舟鑼鼓伴奏的基本技巧，而且對伴奏的創(chuàng)作，甚至說唱詞的創(chuàng)作也產(chǎn)生了濃厚的興趣。

三、龍舟說唱的音韻教學(xué)

于是，在第三個課時，我們進(jìn)行了龍舟說唱的說唱教學(xué)和創(chuàng)編練習(xí)。這一課時，第十一課龍舟歌會《賀年龍舟》這首作品為教材，以欣賞課的形式讓學(xué)生對作品進(jìn)行分析和部分說唱詞的說唱學(xué)習(xí)。龍舟說唱有韻無譜，要想唱好龍舟，需要唱好它的音韻。而順德的方言決定了龍舟說唱的音韻，要想把音韻唱得到位，就必須要學(xué)一學(xué)順德話。由于大部分授課老師都不是順德本地人，所以在備課的時候，我們除了學(xué)習(xí)順德話外，還特意到順德杏壇拜訪了龍舟說唱的傳人陳振球先生，請陳先生即興表演了龍舟說唱，并親自講解了龍舟說唱的音韻特點(diǎn)和創(chuàng)作技巧。

整個教學(xué)環(huán)節(jié)分為三個部分，第一個導(dǎo)入部分是作品的背景介紹，和作品聆聽；第二部分是龍舟音韻的教學(xué)；第三部分是龍舟說唱詞的創(chuàng)編。難點(diǎn)和重點(diǎn)是在第二部分的音韻教學(xué)。老師先在作品中選取最有代表性的一段說唱詞進(jìn)行分析，在分析過程中，讓學(xué)生進(jìn)行跟唱，并引導(dǎo)其發(fā)現(xiàn)音韻的特點(diǎn)。龍舟說唱的音韻特點(diǎn)包括，襯詞“啊”的使用和尾音的音調(diào)。

第一，襯詞“啊”一般出現(xiàn)在每一句說唱詞的最后一個詞組之間，例如：老板生意財源啊勝。主要是因為做一種語氣和音調(diào)的補(bǔ)充作用，并無實質(zhì)意義，實際上，很多龍舟說唱的作品中并不需要用到這種襯詞。

第二，每句說唱詞的尾音音調(diào)需要有所講究。一般來說，較正規(guī)的說唱詞以七言韻文為基本句式，四句為一組。每組說唱詞前三句尾音要上揚(yáng)，最后一句的尾音要下沉。每一句的最后一個字需要把尾音拖長。

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，最難的一點(diǎn)就是要掌握尾音的控制，只有把尾音的技巧都能掌握好，才能掌握好龍舟說唱的音韻。為了讓學(xué)生能更加生動形象地進(jìn)行學(xué)習(xí)，在課后能繼續(xù)鞏固復(fù)習(xí)還特意做了一個卡通人物的微課教學(xué)視頻《龍舟說唱的音韻》。

在掌握了龍舟說唱的音韻后，讓學(xué)生進(jìn)行了說唱詞的創(chuàng)編。以四人小組為單位，為自己的爸爸媽媽、親朋好友、老師等進(jìn)行祝福，并請代表進(jìn)行展示。這個環(huán)節(jié)深受學(xué)生的歡迎，結(jié)合在上一個課時的鑼鼓伴奏學(xué)習(xí)，學(xué)生們都積極開動腦筋，享受創(chuàng)編和展示的過程。

四、龍舟說唱的教學(xué)實踐活動

通過三個課時的學(xué)習(xí)，學(xué)生對龍舟說唱有了深刻的認(rèn)識和掌握說唱和鑼鼓伴奏技巧，并且對龍舟說唱的表演有了濃厚的興趣。所以，有必要開展一些相應(yīng)的活動表演，讓其進(jìn)行實踐練習(xí)。例如，在一些班級活動的主持中，鼓勵學(xué)生改變慣用的主持方式，用龍舟說唱來作一次生動有趣的主持；在每周進(jìn)行的小舞臺表演中，鼓勵學(xué)生用龍舟說唱的方式作為其中一個表演項目，并選出一些代表參加在一些大型活動的表演，就像在“廣東中小學(xué)音樂學(xué)科鄉(xiāng)土教材建設(shè)研討會暨教學(xué)質(zhì)量檢測研討會”中，我們推選了學(xué)生用龍舟說唱參加了優(yōu)秀節(jié)目的展演，受到了全場專家和音樂骨干教師的肯定。

事實表明，龍舟說唱在小學(xué)音樂課堂的實施具有必要性和可行性。只要確立正確的教學(xué)目標(biāo)，合理分配課時，科學(xué)利用教學(xué)方法，就能使這門“草根藝術(shù)”得以在音樂課堂開展，被新一代認(rèn)識和喜愛。相信這種國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土音樂文化能通過教學(xué)的不斷堅持和改進(jìn)，得以繼續(xù)發(fā)展與傳承。

[1] 廣佛都市網(wǎng).我的家鄉(xiāng)戲之龍舟說唱http://www.fswmw.gov.cn/zt/ lzsc/