張蓓蓓
(西安音樂學院音樂教育學院,陜西 西安 710065)
高師音樂教育與民族音樂傳承
——關(guān)于高師民族音樂教學的現(xiàn)狀調(diào)查與對策
張蓓蓓
(西安音樂學院音樂教育學院,陜西 西安 710065)
民族音樂是中國音樂的重要組成部分,具有濃厚的中國民族特色和悠久的歷史,目前已經(jīng)在世界各地廣為流傳。本文通過對高師民族音樂教學現(xiàn)狀開展調(diào)查,發(fā)現(xiàn)目前民族音樂教學狀況不容樂觀,因此提出了解決對策,旨在提高師生民族音樂造詣的同時,能夠傳承和發(fā)揚中國經(jīng)典民族音樂。
高師;音樂教育;民族音樂
中國的高師音樂最早可以追溯到20世紀初,經(jīng)歷了一百多年的變化,最終形成了如今的高師音樂體系。在民族音樂課程設置方面,1938年,中國有了“教育部音樂教導員訓練班簡章”,第九條規(guī)定了明確設置了“國樂概論”以及“國樂(樂器之一)”的科目。這一舉措說明民族音樂開始受到重視。目前,我國高師音樂的民族音樂課程設置上體現(xiàn)得十分明顯,不過卻很少作為主修課出現(xiàn)。本文主要對高師民族音樂教學的現(xiàn)狀開展了調(diào)查,并提出相應的解決對策。
(一)調(diào)查問卷的主要內(nèi)容。本文主要選取了國內(nèi)30所高師音樂系的民族音樂教師和隨機抽選的100名學生進行了問卷調(diào)查。問卷調(diào)查的主要內(nèi)容是:高師民族音樂教學現(xiàn)狀。調(diào)查的主要問題如下:第一,高師音樂學生是否喜愛民族音樂?第二,對民族音樂的掌握程度有多少?第三,目前高師民族音樂教學存在的問題。
(二)調(diào)查結(jié)果。根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示,70%的音樂教師希望學生掌握民族音樂基本理論,49%的學生表明喜歡民族音樂,72%的學生希望自己能夠?qū)W會欣賞民族音樂,10%的學生希望自己能夠傳承民族音樂。顯而易見,高師民族音樂教學現(xiàn)狀不容樂觀。
(一)觀念不正確。教師在授課時很重視民資音樂的理論知識,卻比較缺乏一定的實踐性。大部分教師滿足于學生會唱歌、掌握基本理論即可。多數(shù)學生希望通過學習分辨和欣賞民族音樂,卻很少有人愿意去傳承民族音樂。重理論輕實踐,教師和學生不重視民族音樂課程已經(jīng)成為當下許多高師民族音樂教育的弊病。
(二)課程安排不合理。目前,高師音樂課程設置中,并未將民族音樂課程設置到主要的教學內(nèi)容之列,而且民族音樂師資力量有限。根據(jù)《教學計劃》的規(guī)定,民族音樂基礎(chǔ)課應為一年66學時,但一些高校并沒有按照這一標準執(zhí)行,延長該課程的同時,卻忽略了其他課程的設置。
(三)教學方法單一。教學方法單一是高師民族音樂教學的硬傷。教師鮮有做到理論聯(lián)系實際。有的教師重視理論,不重視唱。有的教師不講解理論部分,只教授學生如何演奏民族器樂,或者只選擇播放和欣賞一些民族器樂曲進行訓練。
(四)缺少統(tǒng)一教材。民族音樂的教材目前還沒有統(tǒng)一版本。許多學校使用的教材都不是自己編寫的。自主編寫教材的人很少,多數(shù)教師備課資料的主要渠道是互聯(lián)網(wǎng)。關(guān)于民族音樂教材的統(tǒng)一,目前還在籌備之中。
(五)師資力量有限。目前,高師民族音樂教師資源比較匱乏。許多教師缺乏民族音樂的造詣,無法勝任這一課程的教學。雖然許多教師學習的是音樂相關(guān)專業(yè),但是卻很少涉及民族音樂,更多是以聲樂、樂器為主,接受西方音樂思想者多為年輕的音樂教師,對民族音樂的理解有待于進一步提高,在理論聯(lián)系實踐方面也有很大的欠缺。
(六)學生缺乏興趣。學生對民族音樂的熱愛程度有待于進一步提高,主要是因為課堂教學內(nèi)容枯燥乏味,理論知識偏多,學生無法感受到民族音樂的魅力。在現(xiàn)代文化的沖擊下,學生更喜歡流行音樂、爵士樂等西方音樂,很少會熱愛民族音樂。
(一)樹立新型教育觀念。為了改善民族音樂教學現(xiàn)狀,教師要樹立嶄新的教育觀念,尊重各種外來文化,以多元化的思維去看待文化。每一種文化都有其存在的意義和價值,民族音樂文化亦是如此。作為中國人,有必要去傳承和熱愛民族音樂文化,激發(fā)民族自豪感和愛國主義精神。
(二)確定民族音樂教育的地位。為了使民族音樂教育充分受到重視,學校需要不斷擴大民族音樂文化資源,建立系統(tǒng)完善的音樂課程和教學體系,確定高師民族音樂教育的主體地位。關(guān)于民族音樂課程要有獨立的教學方法和完善的師資力量,這些要素是民族音樂教育改革的基礎(chǔ)。在改革的過程中,應著眼于大局,將民族音樂與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合,旨在為學生傳達經(jīng)典文化,使學生能夠真正熱愛民族文化和民族音樂。
(三)使社會認同民族音樂的觀念。當音樂上升至文化層次的時候,其意義絕不僅限于欣賞和教育,而是一項系統(tǒng)的社會性工程。文化需要被人認同,這離不開社會的支持。學校要考慮到專業(yè)的實踐性和開放性,多融入社會元素,使民族音樂教育不再僅限于學校范圍,而是上升到社會文化層次上。學校要主動聯(lián)系社會音樂文化社團,使民族音樂的傳承成為一種社會行為。
民族音樂需要被傳承,這是因為它們就是祖祖輩輩生活、繁衍在中國這片土地上的各民族,由此而誕生的民族文化不僅具有強烈的民族特色,還具有深厚的歷史淵源,體現(xiàn)了中華民族不可替代的精神。因此,在高師音樂教育中大力推行民族教育,體現(xiàn)了對民族文化的高度重視。
中國的音樂是人類起源最早的音樂之一,時光荏苒,隨著朝代的不斷更迭,中國的音樂日益成熟,具有鮮明的民族特色,并形成了五彩斑斕的民族文化,不僅如此,中國的民族音樂不斷傳播到世界各地,儼然成為世界音樂文化的瑰寶。本文通過對高師民族音樂教學現(xiàn)狀開展調(diào)查,發(fā)現(xiàn)目前存在的問題,并提出了解決對策,旨在使教師和學生高度重視民族音樂教學,以傳承民族音樂為己任。
[1] 張?zhí)焱?高師音樂教育與民族音樂傳承——關(guān)于高師民族音樂教學的現(xiàn)狀調(diào)查與對策[J].中國音樂學,2004,01:101-115.
[2] 任秀蕾.云南少數(shù)民族地區(qū)高師音樂教育專業(yè)教學改革探究[J].保山學院學報,2014,05:76-79.
張蓓蓓(1974-)河北張家口人,西安音樂學院講師,碩士,主要研究方向:音樂教育。