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        高師音樂教育與民族音樂傳承
        ——關(guān)于高師民族音樂教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查與對策

        2016-02-03 07:59:25張蓓蓓
        黃河之聲 2016年22期
        關(guān)鍵詞:高師民族音樂音樂

        張蓓蓓

        (西安音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院,陜西 西安 710065)

        高師音樂教育與民族音樂傳承
        ——關(guān)于高師民族音樂教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查與對策

        張蓓蓓

        (西安音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院,陜西 西安 710065)

        民族音樂是中國音樂的重要組成部分,具有濃厚的中國民族特色和悠久的歷史,目前已經(jīng)在世界各地廣為流傳。本文通過對高師民族音樂教學(xué)現(xiàn)狀開展調(diào)查,發(fā)現(xiàn)目前民族音樂教學(xué)狀況不容樂觀,因此提出了解決對策,旨在提高師生民族音樂造詣的同時(shí),能夠傳承和發(fā)揚(yáng)中國經(jīng)典民族音樂。

        高師;音樂教育;民族音樂

        中國的高師音樂最早可以追溯到20世紀(jì)初,經(jīng)歷了一百多年的變化,最終形成了如今的高師音樂體系。在民族音樂課程設(shè)置方面,1938年,中國有了“教育部音樂教導(dǎo)員訓(xùn)練班簡章”,第九條規(guī)定了明確設(shè)置了“國樂概論”以及“國樂(樂器之一)”的科目。這一舉措說明民族音樂開始受到重視。目前,我國高師音樂的民族音樂課程設(shè)置上體現(xiàn)得十分明顯,不過卻很少作為主修課出現(xiàn)。本文主要對高師民族音樂教學(xué)的現(xiàn)狀開展了調(diào)查,并提出相應(yīng)的解決對策。

        一、調(diào)查

        (一)調(diào)查問卷的主要內(nèi)容。本文主要選取了國內(nèi)30所高師音樂系的民族音樂教師和隨機(jī)抽選的100名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。問卷調(diào)查的主要內(nèi)容是:高師民族音樂教學(xué)現(xiàn)狀。調(diào)查的主要問題如下:第一,高師音樂學(xué)生是否喜愛民族音樂?第二,對民族音樂的掌握程度有多少?第三,目前高師民族音樂教學(xué)存在的問題。

        (二)調(diào)查結(jié)果。根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示,70%的音樂教師希望學(xué)生掌握民族音樂基本理論,49%的學(xué)生表明喜歡民族音樂,72%的學(xué)生希望自己能夠?qū)W會(huì)欣賞民族音樂,10%的學(xué)生希望自己能夠傳承民族音樂。顯而易見,高師民族音樂教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。

        二、高師民族音樂教學(xué)的現(xiàn)狀

        (一)觀念不正確。教師在授課時(shí)很重視民資音樂的理論知識(shí),卻比較缺乏一定的實(shí)踐性。大部分教師滿足于學(xué)生會(huì)唱歌、掌握基本理論即可。多數(shù)學(xué)生希望通過學(xué)習(xí)分辨和欣賞民族音樂,卻很少有人愿意去傳承民族音樂。重理論輕實(shí)踐,教師和學(xué)生不重視民族音樂課程已經(jīng)成為當(dāng)下許多高師民族音樂教育的弊病。

        (二)課程安排不合理。目前,高師音樂課程設(shè)置中,并未將民族音樂課程設(shè)置到主要的教學(xué)內(nèi)容之列,而且民族音樂師資力量有限。根據(jù)《教學(xué)計(jì)劃》的規(guī)定,民族音樂基礎(chǔ)課應(yīng)為一年66學(xué)時(shí),但一些高校并沒有按照這一標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,延長該課程的同時(shí),卻忽略了其他課程的設(shè)置。

        (三)教學(xué)方法單一。教學(xué)方法單一是高師民族音樂教學(xué)的硬傷。教師鮮有做到理論聯(lián)系實(shí)際。有的教師重視理論,不重視唱。有的教師不講解理論部分,只教授學(xué)生如何演奏民族器樂,或者只選擇播放和欣賞一些民族器樂曲進(jìn)行訓(xùn)練。

        (四)缺少統(tǒng)一教材。民族音樂的教材目前還沒有統(tǒng)一版本。許多學(xué)校使用的教材都不是自己編寫的。自主編寫教材的人很少,多數(shù)教師備課資料的主要渠道是互聯(lián)網(wǎng)。關(guān)于民族音樂教材的統(tǒng)一,目前還在籌備之中。

        (五)師資力量有限。目前,高師民族音樂教師資源比較匱乏。許多教師缺乏民族音樂的造詣,無法勝任這一課程的教學(xué)。雖然許多教師學(xué)習(xí)的是音樂相關(guān)專業(yè),但是卻很少涉及民族音樂,更多是以聲樂、樂器為主,接受西方音樂思想者多為年輕的音樂教師,對民族音樂的理解有待于進(jìn)一步提高,在理論聯(lián)系實(shí)踐方面也有很大的欠缺。

        (六)學(xué)生缺乏興趣。學(xué)生對民族音樂的熱愛程度有待于進(jìn)一步提高,主要是因?yàn)檎n堂教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味,理論知識(shí)偏多,學(xué)生無法感受到民族音樂的魅力。在現(xiàn)代文化的沖擊下,學(xué)生更喜歡流行音樂、爵士樂等西方音樂,很少會(huì)熱愛民族音樂。

        三、改善高師民族音樂教學(xué)的現(xiàn)狀的對策

        (一)樹立新型教育觀念。為了改善民族音樂教學(xué)現(xiàn)狀,教師要樹立嶄新的教育觀念,尊重各種外來文化,以多元化的思維去看待文化。每一種文化都有其存在的意義和價(jià)值,民族音樂文化亦是如此。作為中國人,有必要去傳承和熱愛民族音樂文化,激發(fā)民族自豪感和愛國主義精神。

        (二)確定民族音樂教育的地位。為了使民族音樂教育充分受到重視,學(xué)校需要不斷擴(kuò)大民族音樂文化資源,建立系統(tǒng)完善的音樂課程和教學(xué)體系,確定高師民族音樂教育的主體地位。關(guān)于民族音樂課程要有獨(dú)立的教學(xué)方法和完善的師資力量,這些要素是民族音樂教育改革的基礎(chǔ)。在改革的過程中,應(yīng)著眼于大局,將民族音樂與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合,旨在為學(xué)生傳達(dá)經(jīng)典文化,使學(xué)生能夠真正熱愛民族文化和民族音樂。

        (三)使社會(huì)認(rèn)同民族音樂的觀念。當(dāng)音樂上升至文化層次的時(shí)候,其意義絕不僅限于欣賞和教育,而是一項(xiàng)系統(tǒng)的社會(huì)性工程。文化需要被人認(rèn)同,這離不開社會(huì)的支持。學(xué)校要考慮到專業(yè)的實(shí)踐性和開放性,多融入社會(huì)元素,使民族音樂教育不再僅限于學(xué)校范圍,而是上升到社會(huì)文化層次上。學(xué)校要主動(dòng)聯(lián)系社會(huì)音樂文化社團(tuán),使民族音樂的傳承成為一種社會(huì)行為。

        民族音樂需要被傳承,這是因?yàn)樗鼈兙褪亲孀孑呡吷?、繁衍在中國這片土地上的各民族,由此而誕生的民族文化不僅具有強(qiáng)烈的民族特色,還具有深厚的歷史淵源,體現(xiàn)了中華民族不可替代的精神。因此,在高師音樂教育中大力推行民族教育,體現(xiàn)了對民族文化的高度重視。

        四、結(jié)語

        中國的音樂是人類起源最早的音樂之一,時(shí)光荏苒,隨著朝代的不斷更迭,中國的音樂日益成熟,具有鮮明的民族特色,并形成了五彩斑斕的民族文化,不僅如此,中國的民族音樂不斷傳播到世界各地,儼然成為世界音樂文化的瑰寶。本文通過對高師民族音樂教學(xué)現(xiàn)狀開展調(diào)查,發(fā)現(xiàn)目前存在的問題,并提出了解決對策,旨在使教師和學(xué)生高度重視民族音樂教學(xué),以傳承民族音樂為己任。

        [1] 張?zhí)焱?高師音樂教育與民族音樂傳承——關(guān)于高師民族音樂教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查與對策[J].中國音樂學(xué),2004,01:101-115.

        [2] 任秀蕾.云南少數(shù)民族地區(qū)高師音樂教育專業(yè)教學(xué)改革探究[J].保山學(xué)院學(xué)報(bào),2014,05:76-79.

        張蓓蓓(1974-)河北張家口人,西安音樂學(xué)院講師,碩士,主要研究方向:音樂教育。

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