王慧忠

（南陽理工學院音樂學院，河南 南陽 473000）

?

聲樂表演藝術中的想象力運用及培養(yǎng)策略

王慧忠

（南陽理工學院音樂學院，河南 南陽 473000）

摘 要：聲樂表演藝術是一門以體力和腦力為基礎，結合了表現(xiàn)力的藝術。從事聲樂表演藝術的表演者不僅需要有著出色的嗓音條件，同時還要有著良好的身體素質(zhì)。其中嗓音與身體素質(zhì)都可能通過后天的培養(yǎng)來提升，但是表現(xiàn)力則需要表演者具有豐富的想象力，能自如地通過聲樂表演來表達自己的內(nèi)心。

關鍵詞：聲樂表演；藝術；想象力；培養(yǎng)

在聲樂藝術中，想象力是決定聲樂藝術高度的關鍵因素。而音樂中的想象力來自于情感，來自于演唱者對于聲樂藝術的理解。音樂情感是指在音樂活動中，演唱者獲得的滿足感。從傳統(tǒng)來講，聲樂表演中，歌曲情節(jié)的復雜性，其內(nèi)涵的多樣性決定了歌曲曲式結構的變化。在變化的曲式中，情緒上的變化也相應產(chǎn)生。對于歌唱者來說，通過想象演唱的情境，形成個性化的音樂情感是提升聲樂藝術高度的重要途徑。而培養(yǎng)和運用想象力就成為了聲樂表演藝術中的重要內(nèi)容。

一、聲樂表演藝術中想象力運用及培養(yǎng)策略

對于聲樂表演來說，想象的變化，情緒的轉變都改變不了歌曲的整體情感基調(diào)。特別是對于敘事性音樂作品來說，整首歌的變化都是有一個情感基礎的，而想象力的發(fā)揮不可能脫離這個基礎。所以在培養(yǎng)想象力時，應先理清聲樂作品的情感基調(diào)，從歌曲本身的角色和場景開始想象。情感基調(diào)決定想象力的發(fā)展方向，體現(xiàn)著聲樂作品的情感，其綜合性和統(tǒng)一性最終形成了聲樂作品的主題。對于聲樂表演來說，演唱是對聲樂作品的再次創(chuàng)作。而在演唱的過程中，再次創(chuàng)作要緊緊抓住情感的主線，從整體上理解和分析聲樂作品的場景和人物。

在學習聲樂演唱的過程中，歌唱的想象力思維支持著聲樂情感的發(fā)生和發(fā)展。通過發(fā)揮想象力，培養(yǎng)想象力，可以逐步認識到發(fā)聲與歌唱表演的內(nèi)在力量。在想象力的帶領下，歌唱者能更科學地找到學習的正確方法，能達到快速提高演唱水平的目的。歌唱是一門來源于生活又高于生活的藝術，為了更好地運用和培養(yǎng)想象力，歌唱者不僅要在社會生活與情感體驗中有意識地積累經(jīng)驗。同時還要多去體會，多去感受，多去總結，這樣才能把各種類型的聲樂作品貼切地表達出來。提升自己的內(nèi)涵，培養(yǎng)正確的情感價值觀，提高修養(yǎng)，培養(yǎng)同理心是想象力運用和培養(yǎng)的重要方法。所以，如果遇到自己經(jīng)歷過的情感，在演唱表達出自己的感受就可以。當然，也不是每一種感受都可能全部感受過，這就要求演唱者多觀察生活，閱讀經(jīng)典文學作品，學習與觀摩經(jīng)典演唱作品，從而擴充自己的想象空間。

二、聲樂表演藝術中想象力運用及培養(yǎng)案例

比如在《孟姜女》這部聲樂作品中，主人公是孟姜女，整首作品主題是孟姜女千里尋夫，最終哭倒萬里長城的故事。在這首音樂作品中，變奏性多段體曲式結構決定了其演唱的要求。為了更好地表演這首聲樂作品，在進入第一樂段之前，就要展開想象，做好情緒的鋪墊。如第一段中的唱詞：“正月里來是新春，家家啊那個戶戶喜盈盈，人家夫妻團圓聚，孟姜女的丈夫去造長城”。為了更好地培養(yǎng)想象力，演唱時可以想象正月家家團圓的情景，各家各戶都在歡天喜地迎新春。而孟姜女的丈夫萬喜良，被秦始皇抓去修長城。新嫁娘孟姜女只能獨守空閨，在團圓的日子里一個人品嘗思念丈夫的痛苦。歌唱時演唱者要發(fā)揮想象力，培養(yǎng)自己的情緒，把自己想象成孟姜女，在歌曲的旋律中感受孟姜女的思念。培養(yǎng)自己哀婉，傷感又無奈的情緒，通過培養(yǎng)想象力，演唱時平和略帶哀傷，含蓄地表達對萬喜良的思念。

歌曲行進到第二樂段，“夏夜里銀河飛流星，那是牛郎會織女點燃的紅燈籠。孟姜女望長空淚眼霧蒙蒙，我與喜良哥何日能重逢”。此時的孟姜女已經(jīng)獨自一個等待到了七夕。演唱時想象天上的銀河，想象七夕節(jié)里牛郎和織女的相會，再轉回到孟姜女自身，獨自一人，只能在仰望銀河中默默思念自己的夫君。從想象中就可以知道，第二樂段依然是對萬喜良的思念，但是由于時間隔了幾個月，所以演唱者在演唱時情緒會更哀傷，甚至會帶一些哭腔。通過想象，可以明白孟姜女根本不知道自己何時能和萬喜良重逢，思念遙遙無期，時間越來越久，自然在演唱時會更為凄涼。

而歌曲行進到第三段時，“九月里來九重陽，菊花煮酒空相望，落葉飄，秋風涼，窗前月如霜，我給親人做衣裳。線是相思啊針是請啊，針針線線密密縫，再把心口一絲熱，絮進寒衣伴君行?！庇质菐讉€月過去，重陽是一個思念的節(jié)日，無人賞菊，無人一起過節(jié)，天氣卻越來越遠。演唱者想象著古代音訊隔絕，卻又思念深重的日子，自然就能體會到孟姜女越來越放心不下的心情。一去就再無音信的丈夫越發(fā)讓孟姜女放心不下，天氣會越來越冷，擔心丈夫受凍的她，趕制寒衣后終于決定去長城尋找丈夫。此時，演唱者可以想象孟姜女看著天氣轉涼的心情，依然是思念，但卻開始直面問題，決意親自去尋找丈夫。在這里，演唱者想象出孟姜女是如何從一個只知道思念和痛哭的弱女子，變?yōu)榱艘粋€不畏懼旅途艱險，只身一人上路尋找丈夫的堅強女子。所以在演唱時，情緒要激昂起來，開始有堅定的信念。而隨著樂曲的推進，當孟姜女得知丈夫已經(jīng)累死在修長城過程中時，內(nèi)心郁結痛徹心扉，痛苦幾天幾夜后痛哭直到長城為之傾倒。演唱時樂詞已經(jīng)是泣血，而演唱者的情感也為之痛不可抑，想象的變化，情境的變化，最終體現(xiàn)在演唱中，就是聲樂表演的變化。

三、結語

綜上所述，為了更好地在聲樂表演藝術中培養(yǎng)和運用想象力，歌唱者平時要多看文學作品，多看經(jīng)典戲劇，用心揣摩角色的情緒，體會不同人物的內(nèi)心起伏，感同身受，擴大自己的想象力和情感積累，最終達到提升自己歌唱水平的目標?！?/p>

[參考文獻]

[1] 李蓓.試論聲樂表演中聲樂藝術表現(xiàn)力的培養(yǎng)[J].音樂大觀,2014,10. [2] 黃惠琳.聲樂表演教學中想象力的培養(yǎng)分析[J].音樂時空,2015,07. [3] 王曉瀟.聲樂表演藝術中的想象力及其培養(yǎng)[J].北方音樂,2014,10.