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        淺析記憶與歌唱審美的關(guān)系

        2016-02-03 02:32:37姚驍倩
        黃河之聲 2016年18期
        關(guān)鍵詞:歌唱者演唱者歌唱

        姚驍倩

        (淄博師范高等??茖W(xué)校學(xué)前教育學(xué)院,山東 淄博 255130)

        淺析記憶與歌唱審美的關(guān)系

        姚驍倩

        (淄博師范高等??茖W(xué)校學(xué)前教育學(xué)院,山東 淄博 255130)

        歌唱者對美的感受是歌唱審美的一種體現(xiàn),演唱者的演唱能夠表現(xiàn)出他的審美感受。演唱者通過自己的聲樂技巧和對作品的理解通過嗓音表達(dá)出來,來感染觀眾,是觀眾有美的享受。因此演唱者的審美,對聲音美丑的辨別能力就顯得非常的重要了。

        歌唱審美;歌唱感覺;歌唱情感;歌唱形象

        歌唱審美是歌唱者對美得感受,演唱者在演唱的時(shí)候能夠體現(xiàn)他的審美感受,通過他對作品的情感表達(dá)以及聲音的控制來感染觀眾,使觀眾也能在這個(gè)過程中感受到美得享受。所以演唱者的審美感以及對美丑的辨別能力對歌唱的學(xué)習(xí)有著非常重要的作用。

        隨著人們生活水平的不斷提高,人們對美的需求也變的越來越強(qiáng)烈。我們對任何事情的判斷都是通過每個(gè)人自己所掌握的相關(guān)知識、信息儲存、積累到一定水平的情況下所做出的。所以對聲樂藝術(shù)美、丑的審美判斷也一定是在相關(guān)知識、信息積累到一定水平下做出的理性判斷和創(chuàng)造美的能力。根據(jù)聲樂藝術(shù)的特點(diǎn)它分為歌聲審美、音樂感覺審美、情感審美和形象審美。

        一、記憶與歌唱審美的關(guān)系

        聲樂藝術(shù)是通過演唱者的嗓音來進(jìn)行傳遞信息的一種藝術(shù)形式。所以聲音的感染力直接影響到了觀眾的感受與欣賞,那么作為演唱者想要感染觀眾,當(dāng)然要對美的聲音有自己的判斷和認(rèn)識。歌唱者在學(xué)習(xí)聲樂的過程中,要學(xué)會辨別出漏氣、沙啞、發(fā)虛這些聲音是不美的,它不但沒有任何感染力,還會讓人產(chǎn)生不舒服的感受,同時(shí)還要學(xué)會辨別什么樣的聲音是喉音,胸腔音,鼻音,頭腔音等,把這些信息都儲存到自己大腦的聽覺記憶中,當(dāng)演唱者在演唱時(shí),就可以隨時(shí)可以從大腦的聽覺記憶中提取自己認(rèn)為合適的狀態(tài)、美的音色來演唱。

        美是一種心理活動的精神上的感受,它不是建立在生理上的。聲音的美感只是對聲音的情感內(nèi)涵、情緒的表達(dá)等的一種需求的表現(xiàn),情感、情緒表現(xiàn)的越強(qiáng)烈,聲樂的美感越強(qiáng)。反之則越弱。每個(gè)歌唱者的聲音音色各不相同,但是每一種音色都有它的長處,每一種音色都有其審美的態(tài)度。每一位演唱者要學(xué)會運(yùn)用自己的音色表達(dá)合適的聲音作品。

        聲樂藝術(shù)的審美不僅僅是聽覺上的,還有內(nèi)心視覺上的,也就是當(dāng)我們的耳朵聽到優(yōu)美的聲音時(shí),把這個(gè)聲音所產(chǎn)生的感受傳感到我們的大腦中,并從大腦的記憶中提取出與之感受相符合的信息,通過自己的聯(lián)想和想象,在內(nèi)心勾畫出一幅優(yōu)美的畫卷,從中感受到了色彩的美感。對聲樂藝術(shù)還能引起味覺、觸覺、嗅覺等的審美感受。這些都是對聲音的審美評價(jià)。

        各種感官的反應(yīng)都是某些信息對大腦不同記憶單元的刺激和抑制,從而引起共鳴的一個(gè)過程而產(chǎn)生的共同的感受。當(dāng)我們看廣闊大海的時(shí),聽到鏗鏘有力而明亮的聲音時(shí),都能讓我們感到了激情澎湃、和鏗鏘有力的情緒和情感,當(dāng)我們看到絲綢時(shí)候,和聽到柔美的聲音時(shí),都會感到細(xì)膩而柔和的感受。這說明了演唱者想要表達(dá)某種感受時(shí),一定會在內(nèi)心喚起對某種感受的記憶,以此作為基礎(chǔ)通過聲音表達(dá)出來。

        聲樂藝術(shù)中,聲音的音色審美是非常重要的,沒有豐富多彩的音色,就不能表達(dá)不同的情感體驗(yàn),沒有記憶就無法用合適的音色表達(dá)相符的情感,也就不能形成好的審美能力,所以聲音的審美離不開記憶。

        二、記憶助于形成歌唱感覺審美

        歌唱感覺的審美在聲樂學(xué)習(xí)和演唱過程中是非常重要的。它是靠心理感覺而感受美的,一個(gè)人如果對音樂沒有絲毫的心理感受,那無疑他是無法學(xué)習(xí)聲樂演唱的,他無法感受演唱的內(nèi)容,更無法去表現(xiàn)聲樂藝術(shù)的美。一個(gè)成功的演唱者,在演唱時(shí),音樂記憶所形成的感受是歌唱審美的重要方面,他們都會有他自己獨(dú)有的記憶而形成的感受,這種感受就是對歌唱的感覺審美的體現(xiàn)。音樂感覺的美是看不到摸不著的,它完全是靠演唱者自己的感覺來體會,并且再通過記憶加工而成,形成自己的認(rèn)識和見解并且表達(dá)出來。所以演唱者的心理感覺是非常重要的。

        音樂感覺除了有一定的先天因素以外,更多的還是需要后天的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)。對音樂感覺的審美訓(xùn)練,必須首先要掌握音樂的基本要素,在此基礎(chǔ)上注意觀察事物、人、景色,體驗(yàn)生活的千姿百態(tài),多觀看歌唱家們的演唱、交響樂等,多閱讀詩歌、散文、小說等,以此來增強(qiáng)自己內(nèi)心的感受。所以這個(gè)積累的過程實(shí)際上是記憶的過程,以達(dá)到豐富內(nèi)心情感來提高感覺的審美能力。

        歌唱時(shí)的審美除了聽覺和情感上的感受,歌唱者的視覺、味覺、觸覺這幾個(gè)方面都對歌唱的審美起著重要的作用。歌唱的審美是通過記憶中的想象和聯(lián)想形成的,他不僅是需要用耳朵去感受美,還需要讓眼睛能看到聲音中美的色彩,讓味覺能嗅到美的味道,還需要讓觸覺感受到聲音的力度美。我們有時(shí)會評價(jià)歌唱的聲音很甜美,聲音很柔和細(xì)膩等,這些評價(jià)都是從嗅覺和觸覺上來感受的。這些感受都是從歌者通過與自己記憶中儲存的信息想結(jié)合而加工來而來。

        三、記憶助于培養(yǎng)歌唱情感審美

        歌唱的情感審美包括了兩個(gè)部分,一部分是聲音技術(shù)技巧,另一部分就是情感表達(dá)。這兩個(gè)部分相輔相成,相互推進(jìn)的,缺一不可的。只顧著唱聲音,那么聲音學(xué)習(xí)也就沒有太大的意義,而人也就成了一個(gè)死板的發(fā)生機(jī)器。只有聲情并茂的歌唱,才是有意義的,能夠打動自己,也打動觀眾。

        人的情感需求和表達(dá)是人內(nèi)心感受的核心問題,而歌唱藝術(shù)也應(yīng)和了這一核心問題,它的魅力也就在于此。一個(gè)歌唱者想要傳達(dá)作品的情感,是觀眾與之產(chǎn)生共鳴,首先是要使自己與作品本身想要表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴,這樣才能很好的去表現(xiàn)作品想要表達(dá)的情感。

        我們常說經(jīng)歷越豐富的人,他的感受越多,情感也就會越豐富。這些情感體驗(yàn)是會在我們的大腦中留下痕跡的,也就是記憶。當(dāng)演唱一首作品時(shí),作品本身想要表達(dá)的情感,恰巧是演唱者曾經(jīng)有過的情感感受,或是類似的情感感受時(shí),那無疑是把曾經(jīng)的情感感受從大腦中提取出來,與現(xiàn)在的作品想要表現(xiàn)的情感結(jié)合,這時(shí)演唱者在表現(xiàn)的時(shí)候必然是更打動人的。還有的是通過自然景色來喚起演唱者曾經(jīng)的情感體驗(yàn)來表現(xiàn)作品的。其實(shí)無論是用哪一種形式來喚起演唱者的情感體驗(yàn)都是離不開記憶的,而想要更好的來演唱作品和表現(xiàn)作品的情感也是離不開記憶的。

        四、記憶助于樹立歌唱形象審美

        歌唱的形象主要是由聲音形象、歌詞形象和人物形象組成,三者相輔相成塑造出聲樂的藝術(shù)形象。聲樂藝術(shù)是以人為中心的藝術(shù)形式,想要讓歌唱者塑造的藝術(shù)形象深入人心,靠的是歌唱者豐富的積累。只要是積累過程,那必然是一個(gè)記憶的過程。

        歌唱形象是聲樂作品的表現(xiàn)形式,聲樂作品的內(nèi)容和情感都是通過歌唱來表達(dá)的,想要很好的表現(xiàn)一首聲樂作品需要演唱者腦海中有一個(gè)非常清晰的歌唱形象,如聲音的高低、強(qiáng)弱、長短等,以及聲音的運(yùn)動軌跡,這些表現(xiàn)出來的就是實(shí)際的音響。聲音的音高、強(qiáng)弱、音色、音長構(gòu)成了塑造聲音形象的依據(jù),歌唱形象就是從演唱者記憶中的聲音形象為依據(jù)而形成歌唱形象審美的。

        聲樂演唱時(shí)一個(gè)瞬間的行為,它有很大的間接性和不確定性,因此,歌唱的形象審美需要建立在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上。很多歌曲我們一聽歌詞,就能知道它要表達(dá)的內(nèi)容,演唱者就能很快的體會作品,用聲音去塑造歌唱形象,如果是演唱者親自經(jīng)歷過的事情,就會更快的去運(yùn)用記憶去尋求情感體驗(yàn)們塑造起歌唱形象,那么如果是演唱者自己沒有親自經(jīng)歷過的事情,那么通過想象和聯(lián)想與記憶中的相關(guān)信息相結(jié)合形成個(gè)人的歌唱形象審美。這也就是為什么同一首歌曲不同的人演唱能夠唱出不一樣的情感和內(nèi)涵。

        歌唱形象的三個(gè)主要方面,它們的形成都是在記憶的基礎(chǔ)上完成的,那么想要提高歌唱形象的審美,必然是要在三方面信息積累、對比、存儲到一定水平的基礎(chǔ)上,歌唱形象的審美能力才可以得到提高,如果連正確的聲音形象是什么樣的都不知道,連歌詞想要表達(dá)什么形象都不理解,人物形象的基本信息都不了解,那怎么可能會分別出什么是美,什么是丑呢?在聲樂教學(xué)過程中無論是教師的教,還是學(xué)生的學(xué),都是在記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,記憶與歌唱審美又有著密切的聯(lián)系,歌唱時(shí)記憶與歌唱審美的融合使聲樂學(xué)習(xí)更具有藝術(shù)價(jià)值,記憶對歌唱審美的影響,能提高聲樂學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效率。因此歌唱形象的審美也是離不開記憶的。■

        [1] 鄒本初.歌唱學(xué)—沈湘歌唱學(xué)體系研究.北京:人民音樂出版社,2000.

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        [4] 徐行效.聲樂心理學(xué).北京:科學(xué)出版社,2003.

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        [6] 余篤剛.聲樂藝術(shù)美學(xué).北京:人民音樂出版社,2005.

        [7] 韓宏.在聲樂教學(xué)中如何使學(xué)生運(yùn)用美的音色.遼寧師專學(xué)報(bào),2000, 04.

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