劉 燕
(河南理工大學(xué),河南 焦作 454600)
淺談音樂鑒賞中音樂音響的感性體驗(yàn)
劉 燕
(河南理工大學(xué),河南 焦作 454600)
音樂鑒賞主要是指對(duì)音樂作品進(jìn)行欣賞和鑒別,將音樂音響的理性認(rèn)知與感性體驗(yàn)充分結(jié)合的實(shí)踐活動(dòng)。音響材料決定了鑒賞方式,感性體驗(yàn)則決定了作品的內(nèi)涵和情感基調(diào),如果只是簡(jiǎn)單的對(duì)作品框架進(jìn)行剖析,沒有注重感性體驗(yàn),任何評(píng)論都是流于形式,談不上鑒賞的意義。
音樂音響;音樂鑒賞;感性體驗(yàn)
音樂屬于表情藝術(shù),尤其擅長(zhǎng)激發(fā)以及表達(dá)情感,由于表現(xiàn)手段具備一定的局限性,不能將現(xiàn)實(shí)生活通過具體的形式傳遞為聽眾。無論作品對(duì)客觀世界的表達(dá)多么獨(dú)具匠心、優(yōu)美動(dòng)人,均是通過音響傳遞給聽眾,通過聽眾的聯(lián)想和想象,將其轉(zhuǎn)化為具體意境和形象。因此,豐富的聯(lián)想和想象可以幫助聽眾理解和感受作品,將現(xiàn)實(shí)生活與音樂作品聯(lián)系到一起,通過聽眾的聯(lián)想和感性體驗(yàn),提高和豐富聽眾對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和感受。音樂音響所產(chǎn)生的情緒變化決定了作品基調(diào),將感性體驗(yàn)和理性分析充分結(jié)合,促進(jìn)聽眾深入理解作品內(nèi)涵和想要表達(dá)的情感。
音樂是一種情感藝術(shù),以聲音的形式將情感傳遞給聽眾,組織聲音是音樂的物質(zhì)基礎(chǔ)和感性材料,其特性決定了其接受方式、表現(xiàn)方式以及存在方式。樂譜不能代表作品本身,音響才是決定作品的基礎(chǔ),音樂音響為聽眾與演奏者和作曲家架起了溝通的橋梁,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)作品想要表達(dá)的意義。
從音樂認(rèn)知角度分析,感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)知的前提和基礎(chǔ),具有升華理性認(rèn)識(shí)的作用,這種作用通過人體的感覺器官,激發(fā)人的情感經(jīng)驗(yàn),與理性思維充分融合。在欣賞一部?jī)?yōu)美音樂作品的過程中,隨著音響的流出,會(huì)帶給聽眾以感性體驗(yàn),聽眾作為審美主體,隨著音響的流轉(zhuǎn),在大腦中會(huì)留下記憶,將每段記憶串連成一幅幅優(yōu)美的畫面,進(jìn)而形成完整的體驗(yàn)。這種認(rèn)知是聽眾準(zhǔn)確以及完整體會(huì)作品的關(guān)鍵依據(jù)。
在欣賞音樂作品中,聽眾通過對(duì)音樂音響產(chǎn)生聯(lián)覺作用,進(jìn)而在腦海中構(gòu)成作品傳遞的表象。例如貝多芬的名曲《命運(yùn)》,作品開始就以強(qiáng)勁有力、開門見山的音響沖擊帶給聽眾以壓抑和緊張的體驗(yàn),甚至一些聽眾將這段音響形容為命運(yùn)的敲門聲,在這種情緒體驗(yàn)對(duì)作品表象的客體還原以及主體設(shè)定的感性體驗(yàn)。由于聽眾的體驗(yàn)千差萬別,受到個(gè)人文化、欣賞情景、影響主體以及情感體驗(yàn)等因素的影響。因此,關(guān)于作品的語言表達(dá),評(píng)論家基本會(huì)采用籠統(tǒng)和模糊的語言對(duì)作品進(jìn)行內(nèi)容概述,并不會(huì)對(duì)作品做出權(quán)威評(píng)論。
在音樂欣賞過程中,音響是聽眾的唯一接觸,作品的任何內(nèi)容都需要通過音響傳遞給聽眾,聽眾的聯(lián)想和體驗(yàn)都要通過音響開展。因此,聆聽是進(jìn)行音樂鑒賞的基礎(chǔ)。例如在欣賞德沃夏克《大提琴協(xié)奏曲》的過程中,聽眾可以感受到遠(yuǎn)方的情愫、哀怨以及悲哀的情緒、一種回憶的糾纏,這種通過聆聽而獲得的情感體驗(yàn)與作品想要表達(dá)的內(nèi)涵是接近的。德沃夏克通過這首作品表達(dá)了最祖國(guó)的思想,以及身在他鄉(xiāng)的無奈,一種愁苦、孤寂的情感隨著作品而在空氣中蔓延。
對(duì)音樂作品進(jìn)行鑒賞,需要將理性分析和感性體驗(yàn)充分結(jié)合,進(jìn)而正確把握作品想要傳遞的內(nèi)涵和情感。以貝多芬的代表作《英雄》為例:作品第一樂章通過奏鳴曲絢爛的快板形式,帶給聽眾變化無窮、外形精致的體驗(yàn),在兩個(gè)重音引子后,通過大提琴深沉而厚實(shí)的音色,為聽眾渲染以及勾勒出一個(gè)英雄形象。在整部作品中,傳遞的情緒都與主題相關(guān),重音充分體現(xiàn)了英雄在亂世中掙扎的畫面,而切分音則象征了英雄的誕生。作品第二樂章節(jié)奏緩慢,是葬禮進(jìn)行曲,該樂章富有鮮明的特征,旋律本身以及弦樂部的節(jié)奏都形象刻畫了送葬的情緒,通過小提琴突出本章主題,帶給聽眾的一種命運(yùn)起伏不定、英雄不懼生死的情緒感受。作品第三樂章運(yùn)用活潑以及詼諧的快板,該樂章全部圍繞弦樂展開,力度由弱到強(qiáng),體現(xiàn)悠然自得、歡樂活潑的氣氛,該樂章主體是象征英雄回歸以及光明的未來。作品第四樂章是整部作品的終曲,以變奏曲的形式表現(xiàn)了人們慶祝勝利的場(chǎng)面,以富有強(qiáng)勁生命力的音響完成整部作品的尾聲。
《英雄》這部交響曲,通過標(biāo)題為聽眾提供了作品理解范圍,聽眾通過對(duì)音樂音響的聆聽和賞析,感受作品情緒,并且在腦海中刻畫了屬于自己的英雄形象,并且通過理性分析,感受作品的內(nèi)涵。第一樂章是整部作品的核心,將交響曲各個(gè)部分進(jìn)行完美統(tǒng)一,并且將樂曲緩慢的推向高潮。同時(shí),運(yùn)用送葬曲的形式作為作品的慢樂章,更加深化了英雄的群眾形象,第三樂章突然變換風(fēng)格,用宮廷風(fēng)格的舞曲,更是讓這部作品風(fēng)格煥然一新、別具一格。
通過對(duì)作品《英雄》的整體分析,可以體會(huì)貝多芬的音樂風(fēng)格是通過德育音響的節(jié)奏以及音強(qiáng)變化,最大程度體現(xiàn)交響曲的戲劇性和交響性。
總之,在音樂鑒賞過程中,想要透徹以及全面的把握作品內(nèi)涵,在運(yùn)用曲式分析等手段的同時(shí),還要將感性體驗(yàn)融入其中,充分體會(huì)作曲家的內(nèi)心世界和情感體驗(yàn),進(jìn)而通過作品實(shí)現(xiàn)與作曲家的心靈溝通。每個(gè)人的心中都有一個(gè)哈姆雷特,每個(gè)人對(duì)音樂音響的感性體驗(yàn)也有所不同,在腦海中勾勒屬于自己的哈姆雷特是音樂鑒賞的目的。音樂并不是經(jīng)驗(yàn)而談、理性公式,它是演奏者和作曲家的情感表白,在內(nèi)標(biāo)題作品中,音樂音響是刻畫作品形象、表達(dá)作品情感的重要方式。在音樂作品鑒賞中,聽眾如果只是簡(jiǎn)單的對(duì)作品結(jié)構(gòu)進(jìn)行剖析,沒有感性體驗(yàn),那么評(píng)論沒有任何意義,都是泛泛之談。
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劉燕(1983—),女,河南焦作,碩士,講師,河南理工大學(xué),主要研究方向:聲樂藝術(shù)教育。