丁 璐

（河南理工大學音樂學院，河南 焦作 454000）

地方音樂文化課程建設之構想
——以河南地區(qū)為例

丁 璐

（河南理工大學音樂學院，河南 焦作 454000）

河南悠久燦爛的歷史文化，孕育了豐厚的非物質文化遺產(chǎn)。地方音樂文化課程應以此為內容，培養(yǎng)學生的民族音樂觀念，提升河南省非物質文化遺產(chǎn)在大學生中的認知度。

地方音樂文化課程；構想；民族民間音樂

《全國普通高等學校音樂學（教師教育）本科專業(yè)課程指導方案》規(guī)定，各地高校應根據(jù)區(qū)域性、民族性音樂教育的要求和學校特色開設課程。河南省民族民間音樂博大精深、資源豐富，故各高?？蛇x擇《課程方案》中建議開設的科目，然后將所選擇科目開設為選修課，特別是要將河南省民族民間音樂引入選修課中，充分發(fā)揮地域優(yōu)勢，突出特色。

一、光輝燦爛的河南民族民間音樂文化

1、民歌。根據(jù)《中國民間歌曲集成·河南卷》的記載，河南民歌可以分為號子、山歌、田歌、風俗歌、小調、燈歌、兒歌。號子是勞動人民在從事各種繁重體力勞動時所唱的一種號子，它的曲調和節(jié)奏，與整個勞動緊密地結合在一起，既產(chǎn)生于體力勞動過程之中，又直接為生產(chǎn)勞動服務，真實地反映著勞動的狀況和勞動者的精神面貌。河南勞動號子的種類很多，有船工號子、打夯號子、打硪號子、板車號子、拉件號子、抬包號子、打井號子、打紙漿號子、查雞蛋號子、推火車號子等。河南山歌主要分布在山區(qū)，如：大別山、桐柏山、嵖岈山、熊耳山等山區(qū)的一些縣、市。山歌演唱形式有一領眾和、對山歌和一人吆喝等。河南田歌，主要流行在山區(qū)有水田地方及熊耳山區(qū)盧氏縣一帶，其他地方已很少見。有水田地方的田歌，多在犁田、栽秧、薅秧草及車水時唱，盧氏山區(qū)的吆勞號田歌，則多在耕田和鋤草時唱。風俗歌，指在特定民俗事項活動中傳唱的民歌，河南的風俗歌有孝歌、撒床歌、飲酒歌、背藥書調、經(jīng)調。河南小調是數(shù)量最多，流布最廣，內容最豐富的一類民歌，小調流傳在社會各個不同的階層中，反映著社會生活的各個方面，如：《窮人生活難》、《十月小奴忙》等。燈歌是在元宵節(jié)各種文藝活動中所唱的民歌，有高蹺調、旱船調、推小車調、跑竹馬調、岔傘、花鼓調、花傘、九蓮燈、鑼鼓唱、鑼鼓曲、秧歌、地燈。

2、戲曲。河南是戲曲大省，河南戲曲歷史悠久，劇種繁多。其中豫劇、曲劇、越調三個劇種分布最廣，豫劇幾乎各市縣都有豫劇團。曲劇發(fā)展迅速，除豫東部分地區(qū)外其余地區(qū)都有曲劇流行，劇團數(shù)量占第二位。越調是一個古老的劇種，但是迄今為止仍然有很大影響。

3、曲藝。河南曲藝音樂品種繁多，從演出形式和音樂結構來看，大致可分為牌子曲、鑼鼓曲、弦子書、鼓板書四類。牌子曲類有河南曲子、琵琶詞等；鑼鼓曲類有鑼鼓曲、河南花鼓等；弦子書類有河南墜子、漁鼓墜兒等；鼓板書類有河南鼓詞、河洛大鼓等。

4、器樂。河南的民族民間器樂曲分為河南民間器樂曲和宗教音樂兩大類。河南民間器樂曲包括鼓吹樂、吹打樂、鑼鼓樂、板頭曲、吹管樂、拉弦樂、彈弦樂；宗教音樂包括佛教音樂的管子曲、籌曲，道教音樂的管子曲、籌曲、喪葬鑼鼓曲。

二、對地方音樂文化課程的設想

1、教材建設。目前地方音樂文化課程教材的編寫非常薄弱。高校應充分發(fā)揮自身的科研和教學優(yōu)勢，編寫出高水平的具有地方特色的教材。教材的編寫應注意：重視中國民族音樂理論成果向教材體系的轉化[1]；重視教材的實用性、傳統(tǒng)性、文化性；重視教材中作品的代表性、典型性，應選取旋律優(yōu)美、朗朗上口，能夠激發(fā)學生的學習興趣，能夠讓學生的思想得到啟迪的作品；教材的編寫應重視作品音頻和視頻的搜集與整理。

2、課程安排。民族民間音樂是音樂專業(yè)的必修課程，但是這門課程介紹的是全國范圍內的民間音樂5大類，由于課時的限制，對于當?shù)匾魳肺幕矫娴膬热莺茈y涉及。《全國學校藝術教育總體規(guī)劃（1989-2000年）》第2條和第4條指出“各級各類學校必須重視我國優(yōu)秀的民族民間藝術的教學，發(fā)展有民族特色的、情趣高尚的藝術教育”，“普通高等學校設藝術選修課，在一些學校也可設藝術必修課或必選課，課程門類由學校自行確定”。[2]因此，地方音樂文化可以看成是民族民間音樂課程的延續(xù)，將其列為選修課，可以豐富課程設置，也可以滿足不同審美取向學生的需要。

三、課程設置的意義

1、培養(yǎng)學生的民族音樂觀念。我們都知道教育的功能之一就是文化傳承。同樣，音樂教育也具有音樂文化傳承的功能。當今，許多國家都在音樂教育中把傳承民族音樂文化擺在十分重要的地位。主張以本民族的傳統(tǒng)音樂文化為根，采用本民族的音樂為音樂課程的重要內容，提倡用本民族的母語歌唱，通過傳承、熟悉和理解本民族的傳統(tǒng)音樂，來培養(yǎng)下一代對祖國、對民族的深厚感情。正是基于這樣的認識，地方高校應該充分的深入挖掘區(qū)域性民族民間音樂的精神文化資源，樹立學生的民族音樂觀念。

2、提高非物質文化遺產(chǎn)的認知度。河南悠久燦爛的歷史文化不僅造就了眾多的物質文化遺跡，同樣也孕育了豐厚的非物質文化遺產(chǎn)。目前河南省入選國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄的項目共86項，涉及民間文學、民間美術、民間音樂、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、民間手工藝術和民俗等，其中民歌、器樂、舞蹈、戲曲、曲藝類共36項。這是河南深厚歷史文化底蘊的重要載體，也是中原文明的見證，同時也是地方音樂文化課程的重要內容。通過地方音樂文化這個課程平臺，可以促進河南省非物質文化遺產(chǎn)的傳播和推廣，提高其在大學生當中的認知度?！?/p>

[1] 范立芝.學校音樂教育與民族音樂文化的傳承［J］西北大學學報(哲學社會科學版),2005,06.

[2] 國家教育委員會.全國學校藝術教育總體規(guī)劃(1989-2000年)教社科學(1989)第(003）號[S].1989.