中央美術(shù)學(xué)院中青年非遺傳承人研修項目組

文化部從2015年7月份全面啟動了“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計劃”，教育部、文化部、中國非遺保護(hù)中心、文化部民族民間文藝發(fā)展中心聯(lián)合成立工作組，在全國范圍內(nèi)開展這項工作。

一、非遺傳承人研修項目的緣起

這項工作的開展，源于文化部對國家非遺工作的重視和大力推動，在制定了一系列非遺保護(hù)政策基礎(chǔ)上，文化部經(jīng)過廣泛的調(diào)研，了解和把握了國家非遺保護(hù)與傳承現(xiàn)狀，也發(fā)現(xiàn)了存在的問題，尤其是非遺傳承人人群方面的問題。主要表現(xiàn)在：部分傳統(tǒng)手工藝者的綜合文化修養(yǎng)及設(shè)計創(chuàng)新能力不高；民族特色知名品牌缺失；非遺行業(yè)整體實力和市場競爭力不足。要提高社會對非遺的認(rèn)知認(rèn)可程度，擴(kuò)大傳承的群體，使非遺的傳承可持續(xù)可拓展，就要對非遺傳承人進(jìn)行有效的培訓(xùn)和提升。一方面是要架起通向藝術(shù)的橋梁，提高傳統(tǒng)技藝的藝術(shù)水準(zhǔn)和文化品位；另一方面是要架起走進(jìn)生活的橋梁，使傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活，提高傳統(tǒng)技藝的實用性，擴(kuò)大它的社會需求。

中央美術(shù)學(xué)院學(xué)科優(yōu)勢本身與非遺有很大的關(guān)系。學(xué)院又是一個學(xué)術(shù)研究高地，聚集了一流的專家學(xué)者，作為一個最高的美術(shù)教育機(jī)構(gòu)，中央美術(shù)學(xué)院有責(zé)任也有義務(wù)承擔(dān)這項工作，支持文化部做好全國非遺傳承人的研修培訓(xùn)工作。因此，2015年初中央美術(shù)學(xué)院作為試點單位，組織實施了第一屆非遺傳承人的教學(xué)實踐交流活動。在試點工作開展過程中，根據(jù)文化部非遺司工作要求，中央美院調(diào)集了最好的專家學(xué)者，制定有針對性的研修方案，結(jié)合非遺傳承人特殊培訓(xùn)對象，精心組織安排多種形式教學(xué)活動，呈現(xiàn)了非常好的教學(xué)成果，為全國大范圍開展非遺傳人研修、培訓(xùn)、研習(xí)提供了可借鑒的成功經(jīng)驗。

基于中央美院研修項目試點工作積累的成功經(jīng)驗，文化部于2015年7月在上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院召開全國非遺文化傳承人研修研習(xí)項目工作會，正式啟動了“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計劃”。這個項目委托高校設(shè)計企業(yè)，從傳承人的培訓(xùn)開始，擴(kuò)展到整個非遺的各個領(lǐng)域，旨在幫助非遺傳承人群補文化修養(yǎng)之缺，補設(shè)計藝術(shù)之缺，補市場藝術(shù)之缺，著眼于強基礎(chǔ)、拓眼界，幫助他們提高文化藝術(shù)素養(yǎng)，提高審美能力，提高創(chuàng)新能力。在秉承傳統(tǒng)、不失根本的基礎(chǔ)上，提高傳統(tǒng)工藝的設(shè)計制作水平，促進(jìn)傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活，促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計走進(jìn)傳統(tǒng)工藝，促進(jìn)就業(yè)增收。

項目的培訓(xùn)對象分了三個層次，第一類是具有較高技藝水平的傳統(tǒng)手工藝傳承人，或者是資深的從業(yè)者，由中央美院作為牽頭單位與其他4所高校共同參與，開展研修項目；第二類是傳統(tǒng)手工藝項目學(xué)徒或從業(yè)者，進(jìn)行普及培訓(xùn)，目前有近30所院校參與普及培訓(xùn)；第三類是協(xié)調(diào)支持有潛力的中青年傳承人到高校工作室、實驗室及設(shè)計企業(yè)進(jìn)行研習(xí)，由清華美院牽頭與其他設(shè)計機(jī)構(gòu)參與實施。文化部、教育部聯(lián)手制定全國的非遺傳承人的培養(yǎng)方案、培養(yǎng)計劃，制定相關(guān)工作機(jī)制和制度，文化部、教育部負(fù)責(zé)研修研習(xí)兩個層次的工作，地方省市的文化廳負(fù)責(zé)其他普及培訓(xùn)。未來會有更多高校和設(shè)計企業(yè)參與培訓(xùn)工作，通過研修研習(xí)和培訓(xùn)，能夠在全國推動非遺傳承人培養(yǎng)的社會影響力。通過項目開展推介優(yōu)秀傳承人及其作品，幫助非遺傳承人群擴(kuò)大手工藝品的銷售，創(chuàng)業(yè)增收，推動擴(kuò)大傳承人群手工藝品的市場參與度。

二、非遺傳承人培訓(xùn)的學(xué)術(shù)思考

中青年非遺傳承人的研修培訓(xùn)項目，是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人請進(jìn)學(xué)院，與學(xué)院的專家老師們共同探討民族技藝與民族文化在當(dāng)代生活中的傳承和發(fā)展。這種研修方式不僅在方式上體現(xiàn)了一種探索非遺保護(hù)的新方法和新模式，具有更重要的本土文化傳承發(fā)展的范式意義，同時也推動高校在文化遺產(chǎn)方面增強服務(wù)社會理念。在主旨上反映了國家對于非遺傳承與保護(hù)，對傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活關(guān)系等方面的重視和思想上的重視，以及政策上的傾斜。

中央美術(shù)學(xué)院對這個項目的開展基于學(xué)術(shù)上的判斷和思考，當(dāng)前流傳千百年的非遺面臨著兩個嚴(yán)峻的問題，而解決這兩個嚴(yán)峻問題的重?fù)?dān)落在了中青年一代傳承人的肩上。一方面他們面臨如何對接老一輩的活態(tài)文化，其中包括技藝和記憶兩方面的交接；另一方面是生活的變化和民俗文化功能的失效，使他們又面臨著如何讓非遺適應(yīng)新的時代，如何應(yīng)對傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活之間關(guān)系這一嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。這兩個命題是社會發(fā)展變化帶來的必然的困惑，也是中青年傳承人一直思考和關(guān)注的，更是當(dāng)下非遺傳承人在傳承非遺文化過程中遭遇到的瓶頸和困難所在。因此，中央美院提出的研修主題是“非遺保護(hù)與現(xiàn)代生活”，是在快速發(fā)展的城市化進(jìn)程中，鄉(xiāng)村的空心、文化斷代等各類問題出現(xiàn)，非遺的自發(fā)性傳承趨向弱化，現(xiàn)實在呼吁著文化自覺傳承時代的到來。如何繼承活態(tài)文化的傳承，如何做好非遺的技藝與文化的記憶兩方面的知情和交接，如何保證豐富多樣的非遺傳統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展，是當(dāng)代中青年非遺傳承人面臨的挑戰(zhàn)，也是培訓(xùn)項目要解決的問題。

中央美術(shù)學(xué)院利用學(xué)科優(yōu)勢和學(xué)術(shù)高地，邀請全國的中青年非遺傳承人參與研修項目。這些傳承人帶著已有的技藝經(jīng)驗進(jìn)入國家最高美術(shù)學(xué)府，通過文化講座、名家座談、現(xiàn)場教學(xué)、參觀考察、創(chuàng)作實踐、成果展示等多種形式，使這些傳承人增強民族文化傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)與實踐能力，觸發(fā)非遺創(chuàng)作的靈感，開拓藝術(shù)與文化視野，提升藝術(shù)造物水平與創(chuàng)意能力。他們以各自不同的文化視角，以及不同的非遺相關(guān)經(jīng)驗和閱歷，為中央美院提供了豐富鮮活的非遺保護(hù)實踐信息。

三、項目的教學(xué)理念與課程設(shè)計

基于對非遺現(xiàn)狀與傳承人現(xiàn)狀的把握以及學(xué)術(shù)判斷，中央美術(shù)學(xué)院制定了研修項目的教學(xué)目標(biāo)和課程安排，確定了知情、知藝、知辯三個教學(xué)目標(biāo)。

1.文化要“知情”

通過邀請國內(nèi)非遺領(lǐng)域的著名專家學(xué)者開設(shè)文化講座，普及非遺在國家政策和理論方法兩方面的基礎(chǔ)知識，配以外出參觀等實踐活動，使傳承人充分了解國家的相關(guān)政策，掌握自身非遺門類地域化文化的挖掘方法。在理論與實踐的結(jié)合上，讓傳承人意識到自身非遺門類背后的地域性文化，了解它的特殊性與重要性。不僅要知道民俗文化和禁忌，也要知道社區(qū)傳承的情況，做自身文化的“知情人”。

2.技藝要“知藝”

教學(xué)圍繞非遺門類的技藝基本功和傳承中的具體問題展開，通過邀請各個子項目領(lǐng)域的國家級非遺大師到學(xué)校進(jìn)行示范交流指導(dǎo)，讓傳承人向大師學(xué)習(xí)非遺門類的歷史文化與技術(shù)經(jīng)驗，提高學(xué)員對各自非遺領(lǐng)域的理解與感悟，使傳承人在傳統(tǒng)技藝水平上向老一輩傳承人看齊。同時舉辦“非遺傳人進(jìn)校園”活動，傳承人通過工作室或相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)課程直接介入專業(yè)教學(xué)，介紹本門類的非遺技藝、文化知識，與師生展開豐富的交流與互動，讓非遺資源進(jìn)入大學(xué)校園文化生活，探索藝術(shù)類院校與本土非遺資源的對接方式。

3.發(fā)展要“知辯”

在非遺發(fā)展新時期，傳承人面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞要有辯證的認(rèn)識和態(tài)度，在此基礎(chǔ)上架起非遺通向藝術(shù)和生活的橋梁。學(xué)員通過學(xué)習(xí)交流，提出自己的創(chuàng)作方案，與導(dǎo)師討論具體的創(chuàng)作實施辦法，學(xué)習(xí)藝術(shù)創(chuàng)作和產(chǎn)品開發(fā)的一些方法、思路，尋找非遺與現(xiàn)代生活結(jié)合的創(chuàng)意。

項目組按照這三個教學(xué)目標(biāo)設(shè)計了培訓(xùn)課程，前三周在中央美院學(xué)習(xí)，第一周講座和參觀，達(dá)到“知情”這一個目標(biāo)；第二周邀請國家級大師和學(xué)員展開一個深度的交流，通過示范、學(xué)習(xí)、指導(dǎo)達(dá)到“知藝”的目標(biāo)；第三周確定傳承人的創(chuàng)作方案，后四周讓他們回到自己的所在地繼續(xù)完成創(chuàng)作，達(dá)到“知辯”的目標(biāo)。第八周回到中央美術(shù)學(xué)院舉辦項目成果展，召開學(xué)術(shù)研討會，舉辦結(jié)業(yè)儀式。

四、項目開展的成果呈現(xiàn)

非遺傳承人研修項目的實施取得了超乎預(yù)期的效果，讓我們看到了這個項目的發(fā)展前景，以及對國家非遺工作的巨大推動作用。

第一，開拓了傳承人的視野和思路。這樣的培訓(xùn)打破原來手工藝人閉塞保守的傳藝模式，不僅為他們同一個技藝領(lǐng)域提供一個交流平臺，還讓他們結(jié)識了來自不同行業(yè)的民間從藝者，了解了中國非遺分布與保護(hù)的現(xiàn)狀。項目充分利用中央美院這樣一個平臺，使傳承人跨越自身技藝的局限，了解當(dāng)代藝術(shù)實踐中對手工藝的支持與記憶，提高他們的創(chuàng)作意識，為他們今后的傳承和發(fā)展模式提供新的借鑒和靈感。

第二，為傳承人加強自身文化修養(yǎng)開辟了途徑。這樣的培訓(xùn)使他們從文化的自發(fā)到文化的自由、自覺，利用學(xué)院的優(yōu)質(zhì)教育資源加強他們對民俗學(xué)、美學(xué)、設(shè)計等方面的認(rèn)識，增強傳承人對于中國傳統(tǒng)美學(xué)淵源的思考，提高他們整體文化素質(zhì)。

第三，為學(xué)院教學(xué)開拓了新的思路。非遺項目為中央美術(shù)學(xué)院本身的教學(xué)創(chuàng)造了一次向民間和傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的契機(jī)，為民間美術(shù)的活態(tài)研究給予了很好的研究范本。學(xué)院開展非遺傳人進(jìn)校園的活動，為傳播非遺文化搭建了一個良好的平臺。

第四，學(xué)院的藝術(shù)與民間藝術(shù)的需求和信息得到了充分的交流。非遺研修項目構(gòu)建了學(xué)院和民間藝術(shù)互相溝通的橋梁，一方面民間藝人進(jìn)入高校學(xué)習(xí)相關(guān)的藝術(shù)美學(xué)課程，另一方面師生和非遺傳承人大師開展交流，為師生創(chuàng)設(shè)了實地考察和實操訓(xùn)練的平臺。

五、項目未來開展的思考

非遺傳承人研修項目的開展，催生了對于非遺教育的幾點思考。

第一，研修項目開展為探索新的非遺保護(hù)模式提供了范式和借鑒。文化部、教育部非常重視這項工作，采取強有力的措施予以推動，充分體現(xiàn)國家對于非遺保護(hù)的重視，也為整個世界保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體方式提供了新的借鑒。中國作為世界非遺大國，在今后的非遺文化保護(hù)方式上總結(jié)出新的一套實踐經(jīng)驗，具有非常重要的理論和實踐意義。

第二，應(yīng)該制定非遺傳承人的文化和技藝的專業(yè)指標(biāo)。非遺是國家文化的源泉，我們不能使源頭之水枯竭，從目前中青年傳承人的傳承水平來看，傳承人趨向年輕化、知識化，有的是學(xué)院畢業(yè)生身份，他們在技術(shù)上與老一代傳人差距不大，甚至有超過老一輩的趨勢。但是整體上中青年在傳承非遺文化的內(nèi)涵上顯出了文化功底的薄弱和單一，因為非遺最本質(zhì)的不是藝術(shù)，而是文化，僅僅在式樣和技藝上繼承是不夠的，傳承人應(yīng)該更主動地了解地域性非遺的譜系和民俗文化的內(nèi)涵。如果不提出這樣的要求，非遺有可能面臨世俗化、技術(shù)化、藝術(shù)化。所以國家應(yīng)當(dāng)制訂一套更為專業(yè)、更為規(guī)范的傳承人文化和技藝標(biāo)準(zhǔn)。

第三，學(xué)院與民間的有機(jī)結(jié)合是非遺傳承人培訓(xùn)和提高的最佳途徑。要讓非遺傳承人完成非遺走進(jìn)生活的過渡，需要傳承人進(jìn)入專業(yè)的藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域努力學(xué)習(xí)，提高修養(yǎng)。還應(yīng)認(rèn)識到，中青年傳承人的文化課堂在民間，不是在學(xué)院。民間文化現(xiàn)在正處于新老交替的時候，民間文化在民間是非常豐富的，因此非遺傳承人培訓(xùn)項目應(yīng)該抓住最后的契機(jī)，讓青年人向老一輩學(xué)習(xí)，在文化的發(fā)源地維護(hù)好文化之源。只有這兩者結(jié)合，才能將非遺的民俗文化內(nèi)涵在新的時代綿延下去，而學(xué)院作為活動項目的承擔(dān)者，需要繼續(xù)加強在學(xué)科建設(shè)方面對于民間美術(shù)和民間手工藝的重視，尤其是要著力加強非遺研究保護(hù)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)理論研究，引導(dǎo)學(xué)院更加科學(xué)、更有針對性地承擔(dān)整個非遺傳承人培養(yǎng)的重要使命，為我們國家非遺的傳承保駕護(hù)航。