任天波

寧夏醫(yī)科大學馬克思主義學院，寧夏　銀川　750004

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境外宗教滲透對大學生群體侵襲方式與防范*

任天波

寧夏醫(yī)科大學馬克思主義學院，寧夏銀川750004

境外宗教勢力在我國高校的滲透活動，對高校大學生群體的滲透侵襲，已經(jīng)影響到學校的穩(wěn)定和教學秩序，通過分析宗教對大學生群體的滲透方式、特點的研究，提出反滲透的應對策略，有助于高校構(gòu)建防范大學生群體宗教滲透機制，維護學校的穩(wěn)定和教學秩序的正常開展，還校園一片清凈，保障大學生的健康成長，確保高校和社會的穩(wěn)定。

高校；大學生群體；宗教滲透；侵襲方式；防范

宗教信仰是一種復雜的社會文化現(xiàn)象，是一種觀念形態(tài)和歷史文化的綜合體，宗教信仰對各民族的心理、文化民俗、生活方式都有不同程度的影響，我國憲法保護正常的宗教活動，任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。

境外敵對勢力利用宗教也對大學生群體進行思想和政治滲透，嚴重影響學校的穩(wěn)定和教學秩序的正常開展。高校必須加強政治警覺性，防范境外宗教滲透維護學校的穩(wěn)定，還校園一片清凈，保障大學生的健康成長，研究預防宗教滲透的對策，是高校面臨的一項新的挑戰(zhàn)。

一、境外敵對勢力利用宗教向大學生群體滲透的方式

近年來，境外敵對勢力的觸手已經(jīng)伸下寧靜的大學校園，加快了對我國高校的宗教滲透活動，對大學生群體進行思想文化侵襲，企圖利用宗教滲透，對大學生群體進行“西化”和“分化”，影響高校的穩(wěn)定和教學秩序。境外敵對勢力在高校大學生群體中，進行宗教滲透的方式，主要有以下幾種：

(一)外教利用大學講壇宣教

高校外教有很多信仰宗教的教師，有的還是忠實的宗教信徒，他們在課堂授課或日常交流時，常常向?qū)W生講授有關(guān)宗教方面的知識和內(nèi)容，有意無意地向?qū)W生傳輸宗教觀念。特別是一些境外宗教組織常常混入校園英語角，打著與大學生相互溝通交流的幌子，利用大學生急于掌握英語口語的求知心理，講授本國的風俗民情宗教信仰的概況，介紹國外經(jīng)典的宗教宗教典籍著作、宗教建筑、宗教文化、宗教藝術(shù)、宗教音樂和舞蹈，宣傳西方宗教的教義教規(guī)，感染學生以博得學生的興趣與喜愛，讓學生不自覺地對宗教產(chǎn)生興趣，逐步地向?qū)W生灌輸宗教信仰意識，進而傳授西方的一些政治意識形態(tài)和價值觀念，以達到利用宗教西化滲透的目的。

(二)校園免費散發(fā)宗教資料宣教

境外宗教組織最在校園中免費散發(fā)宗教資料，如《圣經(jīng)》、《古蘭經(jīng)》、《舊約全書》和《新約全書》等經(jīng)文著作，有的甚至散發(fā)一些邪教宣傳注釋，并配發(fā)錄音帶、光碟視聽電子資料等，這些宣傳視聽電子資料制作又很精美，由于是免費散發(fā)，學生在不知情的情況下，非常吸引學生的眼球，很容易讓學生接受。學生出于好奇心理，一般都會閱讀這些書籍和電子資料的內(nèi)容，圖文并茂的視聽效果，使一些學生會自覺不自覺的接受這些宗教資料的內(nèi)容，隨著時間的流逝，學生的心理就會產(chǎn)生一些宗教影響，失去抵制宗教滲透的心理防線，被境外敵對勢力的宗教滲透所俘虜，進而與其同伍，倒向境外敵對勢力的一邊，做出違背國家和人民利益的事情。

(三)利用交友與資助的形式宣教

大學生渴望盡快地了解社會，有著交友的激情和欲望，渴望拓寬人際關(guān)系網(wǎng)，特別是希望與外教和留學生交友，渴望通過外國友人了解世界，好奇國外的社會生活、國外的風土人情、國外的文化教育和練習外語口語等。抱著以上目的交友，由于選擇余地的局限性，只要外教和留學生表示歡迎，大學生就毫無顧慮地與其成為朋友，這為一些境外宗教組織接觸大學生提供了一個很好的途徑。一些境外宗教組織還以建立資助基金的方式，打著善良、博愛、友好的旗幟，資助一些學生的學習項目，特別是資助一些貧困生，然后利用貧困生感恩的心理，實時地宣教，境外敵對勢力可以說是無空不入。單純毫無社會閱歷的學生，很難鑒別這些境外宗教組織的真實意圖，接受了資助，慢慢地會接受他們的一些價值觀，境外宗教組織就達到宣傳教義發(fā)展成員的目的，控制學生的意志。

(四)利用強身健體與治病救人的形式宣教

宗教信仰對世俗社會的淡定，可以調(diào)整人們心理情緒的狀態(tài)，如通過懺悔、祈禱等形式，釋放人們內(nèi)心的壓力或負罪感，增強人們對痛苦的爭斗信念和忍耐力，給信徒帶來生活的希望和信心，使信徒達到感情上的慰藉，可以緩解、減少或消除信徒心中的痛苦、恐懼和悲觀等不良情緒，引導宗教信徒“超脫”現(xiàn)實生活，使信徒精神上得到趨向神的世界，獲得神的幫助得以安寧和精神解脫。但是，通過信仰宗教能強身健體與治病救人的心理，是對宗教信仰的歪曲理解，是沒有科學的依據(jù)基礎(chǔ)。民間有眾多的人信仰宗教的目的，是想利用宗教達到強身、健體與治病。境外宗教組織把一些封建迷信的東西與宗教混為一談，把宗教的功能吹得神乎其神，使一些人對宗教產(chǎn)生了脫離現(xiàn)實的依賴感。大學生的世界觀尚未成熟，對宗教信念和對現(xiàn)實問題的解釋，還沒有建立在一個科學的基礎(chǔ)之上，一些宗教組織為了達到宣教的目的，把宗教和封建迷信混為一談，引導學生對宗教由好奇到依賴，渴望通過信仰宗教達到強身健體與治病救人目的。

(五)利用郵寄宣傳品和互聯(lián)網(wǎng)進行宣教

發(fā)達的現(xiàn)代通信技術(shù)，使得境外宗教組織郵寄宣傳品變得很便捷，像一只無形的觸手，方便地以發(fā)電子郵件的形式，說到就到把給你的東西送過來，讓你防不勝防，使宗教宣傳效果更加迅速、高效。特別是境外敵對勢力進行宗教滲透，其猖狂到不可一世的程度，其大量的網(wǎng)站圖文、動畫和視頻信息，很難讓學生辨別出其目的的真?zhèn)紊茞?；同時互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的虛擬性，使學生接受起來更加容易便捷，有的還開設一些互動的宣教內(nèi)容，甚至可以以游戲的形式，進行學習與參與互動，更有利于境外敵對勢力進行宗教滲透達到其傳教布道的目的。

二、大學生群體防范境外敵對勢力利用宗教滲透的策略

宗教對人的影響有積極和消極兩方面的作用，大學生處在學科學長智慧的特殊發(fā)展時期，宗教信仰對大學生群體意識形態(tài)的形成是起消極作用的。信仰宗教使大學生缺失科學精神，扭曲大學生的人文精神，泯滅大學生的實踐精神，阻礙大學生的獨立思考和理性批判精神，使大學生喪失自我超越的動力。因此，高校提高警惕積極應對境外敵對勢力利用宗教進行滲透，采取有效的措施防范。

(一)高校要優(yōu)化大學生群體成長的外部環(huán)境

除部分學生因受家庭宗教信仰因素的影響外，目前的大學生群體是在多元文化層面的外部環(huán)境中成長的，受開放的互聯(lián)網(wǎng)絡、各種社會思潮、多元文化交融和社會層面因素等外部環(huán)境的影響，不可避免地對大學生群體成長產(chǎn)生一定的影響，要正確看待大學生的宗教信仰問題，積極引導與應對宗教對大學生群體滲透影響。

1.依法對大學生宗教活動進行引導和管理

要依法對學生的宗教信仰活動進行引導，尊重少數(shù)民族大學生的宗教信仰自由，依法保護少數(shù)民族大學生的在法定場所進行的正常宗教活動，尊重少數(shù)民族大學生家庭宗教信仰的成長歷史，杜絕傷害少數(shù)民族大學生的宗教感情，做到不歧視不倡導，更不能用采取強制的行政手段要求少數(shù)民族大學生不信教。

高校依法對大學生宗教活動進行管理，要審慎地處理好教育與宗教分離的法律規(guī)定，畢竟高校是培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人的圣地，要肩負起國家安全、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的教育使命，在合理地處理好保護公民個人宗教信仰自由的同時，要堅決地采取防范措施，制止校園內(nèi)的各種非法宗教組織和個人傳教，勸導大學生不得在校園內(nèi)開展任何形式的宗教活動，更不能在校園成立宗教社團和組織，要旗幟鮮明地抵御境外敵對勢力在校園內(nèi)進行宗教滲透活動。

2.創(chuàng)新大學生思想政治教育的工作方法

高校要創(chuàng)新以人為本的教育理念，思想教育要以夯實馬克思主義的思想基礎(chǔ)為出發(fā)點，與時俱進地體現(xiàn)思想教育工作的人本性，確立社會價值與個人價值的內(nèi)在統(tǒng)一，更新教育觀念和教育方法，正確看待大學生的宗教信仰問題，正確引導學生的世界觀、人生觀與價值觀，以實事求是的態(tài)度建立思想教育的雙向互動理念，推進思想教育理論的創(chuàng)新教育，增強學生對社會主義建設的認同感，激發(fā)學生與時俱進的可貴品質(zhì)，強化大學生群體對中華民族的凝聚力和向心力，弘揚社會主義的核心價值體系，讓共產(chǎn)主義的教育理念成為校園文化的主旋律，增強學生自覺抵御宗教滲透意識，使境外敵對勢力的宗教滲透活動在校園中無立足之地。

3.滿足學生校園文化需求開展清風校園建設

學校除了課堂教育學生提高自身素質(zhì)外，還要發(fā)揮校園文化建設第二課堂的教育功能，通過豐富校園文化生活，讓學生勞逸結(jié)合投入清風校園的建設活動，吸引學生參加有益的校園文化和有益社團組織，提升學生的價值觀念和精神境界，把握學生的政治方向和價值導向，讓豐富多彩的校園文體活動占領(lǐng)校園的文化陣地，滿足學生對校園文化生活的需求，從根本上消除學生尋求宗教幫助的動機和需要。

同時，學校要加強學生的社會實踐活動，建設多維學科的學生社團組織，吸引學生加入到相應的社團組織中，開展豐富多彩的社團活動，開展豐富多彩班集體、宿舍文體活動，滿足學生的興趣需要與人際交往需要，激發(fā)學生對科學文化的追求，為學生提供一個能發(fā)揮個人才能的舞臺，為學生搭建一個實現(xiàn)自我價值的平臺，使得學生心理需求得到滿足，個人情感有所依托，增強學生心理自我調(diào)適的水平，達到遠離宗教，自覺構(gòu)筑抵御宗教滲透的文化屏障。

4.學校要加強互聯(lián)網(wǎng)絡的監(jiān)督和管理

互聯(lián)網(wǎng)是境外敵對勢力對大學生進行宗教滲透的重要工具，也是對大學生群體進行思想和政治宗教滲透的主要渠道，網(wǎng)絡上的宗教宣傳圖文并茂、音頻視頻齊全、通訊聯(lián)系便捷以及對話互動方便，對大學生造成的負面影響也日漸突顯。所以，學校加大校園網(wǎng)絡的監(jiān)控力度，加強互聯(lián)網(wǎng)絡的管理，對防控境外敵對勢力利用互聯(lián)網(wǎng)進行宗教滲透，有十分重要的現(xiàn)實意義，可以通過設立防火墻過濾境外宗教不良網(wǎng)站信息的途徑，保障學生使用互聯(lián)網(wǎng)學習的安全，構(gòu)建清潔、健康、文明、安全有序的網(wǎng)絡環(huán)境，使敵對勢力利用互聯(lián)網(wǎng)的宗教滲透，無機可乘無縫可鉆。

(二)高校要提升大學生群體成長的內(nèi)在素質(zhì)

杜絕境外敵對勢力的利用宗教滲透的影響，關(guān)鍵要靠提升大學生群體的內(nèi)在素質(zhì)、科學素質(zhì)和辨證思維能力素質(zhì)，使大學生群體綜合素質(zhì)內(nèi)化升華，煉就出一雙識別宗教滲透的火眼金睛，看穿這只披著羊皮的“惡狼”，讓其險惡無法隱形，要靠提升大學生群體內(nèi)在素質(zhì)的修煉了。

1.加強大學生馬克思主義信仰教育

加強學生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、道德觀和科學觀，加強對大學生的無神論教育，提高學生唯物辯證思維能力；正確認識宗教的虛幻性、超自然性、超社會力量性，是無法通過現(xiàn)實活動達到目標的精神寄托的本質(zhì)；提高學生應用唯物主義辯證法觀察、分析和鑒別問題的能力，讓學生學會正確處理與解決學習與生活中遇到的各種矛盾和困難，提升大學生的辯證思維素質(zhì)，清醒地認識馬克思主義哲學的科學性本質(zhì)，自覺確立科學信念，強化社會主義核心價值體系建設，培育學生對國家政治生活的認同感，培育學生對社會主義制度的認同感，培育學生對民族自身文化的認同感，強化學生對中華民族的自信心和自豪感，以社會主義核心價值體系武裝頭腦，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚，樹立起崇高的共產(chǎn)主義社會理想信念，在思想意識形態(tài)領(lǐng)域，自覺構(gòu)筑一道抵御境外敵對勢力宗教滲透的防火墻，建立抵御宗教滲透的屏障。

2.提升大學生群體的人文素質(zhì)教育

人文精神的核心是以人為本，人文素質(zhì)教育要建立在以人為本的基礎(chǔ)上，尊重人的價值和人的尊嚴，完善人的心智，提升人的精神境界。人文素質(zhì)的培養(yǎng)，是學校一個系統(tǒng)工程，是學校至始至終不可放棄的培養(yǎng)目標，學校既要重視科學技術(shù)的培養(yǎng)，還要重視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，對大學生加強科學素質(zhì)與人文素質(zhì)的培養(yǎng)，可以使學生以科學的態(tài)度世界，認識宗教信仰的本質(zhì)特征，自覺遵守黨的宗教政策，引導學生理性地關(guān)注宗教，科學地認識神靈、迷信和愚昧的界限，幫助學生正確認識人生的吉兇、禍福、生死、得失等客觀存在的問題，提升大學生群體的綜合人文素質(zhì)，增強學生對有神論思想的科學認識和辯別能力，避免受不良宗教宣教的影響，自覺排斥境外敵對勢力利用宗教進行的滲透傳教。

3.于細微處發(fā)揮思想政治教育的育人功能

思想政治教育工作要深入細致地開展思想政治工作，引導大學生樹立科學的世界觀和人生觀，信仰，幫助大學生解決成長過程中會遇到的困難，避免其陷入孤獨無力、無助、無望的境地，迫使其求助于虛無的神靈以求解脫，導致其初陷神沼而無人援手，使其愈陷愈深而不能自拔。高校要深入細致地開展思想政治工作，及時解決學生生活中面臨的問題加以引導，充分體現(xiàn)以人為本育人功能，于細微處體現(xiàn)學校的人文關(guān)懷，于無聲處地顯示德育的魅力，讓學生從心靈深處體會到黨的關(guān)懷和溫暖，把黨的建設事業(yè)當作實現(xiàn)自己人生價值的指路明燈，煥發(fā)人文精神的內(nèi)化素養(yǎng)，自覺抵御宗教滲透影響。

4.擺脫心理困惑提高學生心理健康素質(zhì)

大學生是心理問題高發(fā)人群，近年來因現(xiàn)實生活和學習中的困惑，引發(fā)心理問題的發(fā)生率呈增長趨勢，部分學生擺脫心理困惑尋求宗教撫慰，這也是導致大學生信仰宗教的原因之一，很容易被境外敵對勢力宗教滲透所利用。因此，高校也要重視大學生心理健康教育，幫助學生正視現(xiàn)實中存在的矛盾，緩解其心理壓力。開展心理健康教育、心理健康講座和心理咨詢都可以提高其心理健康素質(zhì)，特別是心理咨詢一對一的雙向互動教育，通過咨詢過程，更容易發(fā)現(xiàn)學生的真切思想和心理傾向，更容易幫助學生實現(xiàn)自我認識、適應生活、更好地適應環(huán)境和消除心理障礙，指導學生調(diào)整和宣泄心理的不良情緒，優(yōu)化自身的心理健康品質(zhì)，排除學生求助與宗教的心理依賴的根源，指導學生掌握調(diào)控心理困惑的方法，自覺地調(diào)控心理壓力，達到排除求助宗教解脫的心理誘惑。

(三)社會要建立抵制境外宗教滲透的聯(lián)動機制

高校要不斷提高統(tǒng)戰(zhàn)工作干部隊伍的宗教素質(zhì)，應對境外敵對勢力利用宗教滲透，應對宗教對大學生滲透的挑戰(zhàn)。打擊境外敵對勢力利用宗教滲透，需要全社會參與抵制的一項反滲透的斗爭，高校需要與宗教、公安、國家安全、民族、民政、經(jīng)貿(mào)、文教、衛(wèi)生、海關(guān)有關(guān)部門等社會多部門配合聯(lián)動，才能取得防范與抵御宗教滲透的最佳效果。

國家安全保衛(wèi)部門要依法制止非法宗教組織、非法宗教活動場、非法傳教人員的活動，嚴厲打擊境外敵對勢力利用宗教滲透進行的非法活動，特別是對外教人員要嚴格審查審批程序，對入境后要嚴格管理，配合高校加強對外籍教師和外國留學生的管理；制止和查處境外敵對勢力的宗教滲透書刊、音像制品的出版、發(fā)行和入境；加大互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管力度，對境外敵對勢力利用的宗教網(wǎng)站要加大監(jiān)控力度，設置防火墻和過濾系統(tǒng)，把不良的宗教網(wǎng)站杜絕在國門之外。

境外敵對勢力在高校利用宗教滲透的手段，在大學生群體中極力推銷西方國家的價值觀念，宣揚西方國家宗教的極端主義，其政治目的是挑動民族分裂主義，破壞國家民族團結(jié)與統(tǒng)一，弱化大學生群體對國家政治制度的認同，削弱大學生對黨和國家的凝聚力。要不斷完善國家宗教事務管理的法律規(guī)范，正確區(qū)分合法的宗教活動和境外敵對勢力非法的宗教活動，依法保護合法的宗教活動，依法打擊非法利用宗教滲透的活動；同時，對境內(nèi)信仰宗教的外國人，要廣泛宣傳國家的宗教政策和法規(guī)，規(guī)范外國人的宗教活動，注意劃清正常宗教事務的國際交往與非法利用宗教滲透的界限，使抵御宗教滲透的防范措施有法可依。

總之，全社會都要高度認識境外敵對勢力利用宗教分化、西化危害性，牢固樹立抵制和防范境外敵對勢力利用宗教滲透的思想意識，構(gòu)筑一道反滲透的鋼鐵長城，維護國家的穩(wěn)定民族統(tǒng)一，維護國家的民族團結(jié)，依法保護合法的宗教事務，打擊非法利用宗教滲透的破壞活動。高校要積極建立和優(yōu)化育人環(huán)境，加強優(yōu)良的學風校風建設，提高大學生的科學文化素質(zhì)和人文素質(zhì)，提高大學生群體的心理健康水平，強化大學生群體的共產(chǎn)主義信仰，增強民族的自豪感和認同感，建立科學的世界觀和人生觀，自覺防范宗教對校園的滲透，提高防范境外敵對勢力利用宗教滲透的意識，自覺遵守互聯(lián)網(wǎng)的使用紀律，做到不信教不傳教，積極構(gòu)建防范宗教滲透機制，確保高校和社會的穩(wěn)定。

[1]中華人民共和國憲法[N].人民日報，2004-03-16.

[2]楊松.高校應對宗教對大學生群體滲透影響的對策[J].遼寧省社會主義學院學報2010(3)：38-42.

[3]任天波，雷鳴選.境外敵對勢力應用宗教滲透的特征與危害性[J].理論觀察，2016(4)：45-47.

[4]任天波.論新時期高校法制教育目標體系改革的建構(gòu)[J].西北醫(yī)學教育，2005(8)：379-386.

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2095-4379-(2016)28-0021-03

任天波(1966-)，男，山東濰坊人，寧夏醫(yī)科大學馬克思主義學院，教授，副院長，研究方向：民族理論、德育和心理健康教育。

*2013年國家哲學社會科學項目(編號：13BRK008)“回族地區(qū)青少年心理健康及心理危機干預機制研究”。