彭一邶

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湖南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下灘頭年畫的傳播對策

彭一邶

[摘 要]在湖南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下灘頭年畫的發(fā)展概況簡述，通過運(yùn)用版式設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、動畫設(shè)計(jì)這種新型的媒體傳播方式，仔細(xì)對湖南邵陽隆回灘頭年畫的進(jìn)行歷史脈絡(luò)、藝術(shù)特征的梳理,試圖運(yùn)用科學(xué)技術(shù)和文化傳播方式將傳統(tǒng)文化以新媒體語言進(jìn)行創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)升級。

[關(guān)鍵詞]文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；灘頭年畫；傳播

文化藝術(shù)本身是一個(gè)具有想象力和競爭力的行業(yè)，把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的有力手段，在想象力的引導(dǎo)下將具有優(yōu)勢的文化創(chuàng)意產(chǎn)品和具有歷史積淀的傳統(tǒng)文化，通過高科技手段和網(wǎng)絡(luò)科技的引導(dǎo)在廣告、建筑、文物與藝術(shù)市場、工藝品、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、動畫設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、出版、電視媒體等各行業(yè)廣泛傳播，通過區(qū)域優(yōu)勢集群發(fā)展產(chǎn)業(yè)鏈生產(chǎn)，培養(yǎng)打造知名文化品牌，逐步推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的傳播趨勢，因地制宜地將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向新型文化科技創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的完美過渡。

一、湖南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下灘頭年畫的發(fā)展概況

1、傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概述

德國著名經(jīng)濟(jì)史及經(jīng)濟(jì)思想家熊彼特在1912年明確指出，“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力不是資本和勞動力，而是創(chuàng)新，而創(chuàng)新的關(guān)鍵是知識和信息的生產(chǎn)、傳播、使用?！眲?chuàng)意產(chǎn)業(yè)這個(gè)概念源于英國，自英國產(chǎn)業(yè)革命后對于那些能用科技和文化、創(chuàng)意改造企業(yè)發(fā)展的，能以此創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)機(jī)會的產(chǎn)業(yè)，統(tǒng)稱為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身就是文化產(chǎn)業(yè)上孵化的一份子，對于文化的深刻理解與認(rèn)識，將傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行深入挖掘，結(jié)合創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品價(jià)值和服務(wù)鍛造，提升經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。對于產(chǎn)業(yè)的集群概念，能建立在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，拓展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，提供大量的就業(yè)機(jī)會和財(cái)富創(chuàng)造，滿足不同城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的信息交流和科技創(chuàng)新。湖南在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景下，基于上海和北京的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，在全球經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢下，細(xì)致研究制定相應(yīng)的政策和措施，指出了湖南發(fā)展傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢和主攻方向，提出建立產(chǎn)業(yè)園區(qū)的想法，制定湖南發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展戰(zhàn)略。確定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要以創(chuàng)新、創(chuàng)意為基本點(diǎn)，涵蓋傳統(tǒng)文化立足傳統(tǒng)資源的根本，輻射周邊城市的消費(fèi)和產(chǎn)權(quán)結(jié)合特點(diǎn)，宏觀地調(diào)控經(jīng)濟(jì)和創(chuàng)造巨大生產(chǎn)力，為社會提供更多的就業(yè)機(jī)會。

2、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)概念區(qū)分

文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身就一脈相承。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基于文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上延伸擴(kuò)展，泛指創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身的技術(shù)支持與科技支持，通過創(chuàng)意的思維創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)的增長。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式主要體現(xiàn)在兩個(gè)大的方面：一方面，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須依托文化產(chǎn)業(yè)的核心力量來實(shí)現(xiàn)，無論是通過國家主體，還是區(qū)域經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢，文化創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的立足點(diǎn)都必須落在產(chǎn)業(yè)集權(quán)的戰(zhàn)略目標(biāo)上。隨著政府制定的新的戰(zhàn)略目標(biāo)和出臺的相應(yīng)措施而改變，其文化產(chǎn)業(yè)的模式及文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的具體發(fā)展方向也隨之改變。另一方面，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式必須由文化產(chǎn)業(yè)來支撐。文化產(chǎn)業(yè)的基石是政府的職能戰(zhàn)略指導(dǎo)，在全局性的規(guī)劃和長遠(yuǎn)的區(qū)域發(fā)展優(yōu)勢看來，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式必須是在文化背景下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對于科技和文化的區(qū)域結(jié)合上，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的升級模式是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在實(shí)際生產(chǎn)和實(shí)踐中的理性安排，依托政策和制度的準(zhǔn)則，立足文化產(chǎn)業(yè)的高度來指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)杠桿的平衡。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的相互依存情況來看，都是站在前瞻性的高度來看待問題，注重區(qū)域發(fā)展的差異性和優(yōu)勢，依存周邊環(huán)境發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為“十二五”時(shí)期發(fā)展重點(diǎn)，推動文化產(chǎn)業(yè)特別是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，把我省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鍛造成戰(zhàn)略型新興產(chǎn)業(yè)。

3、灘頭年畫的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形態(tài)

傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國一直是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重點(diǎn)保護(hù)對象，隨著時(shí)代的變遷，對傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化的遺產(chǎn)的保護(hù)與傳播一直是各學(xué)科研究的重要命題。伴隨時(shí)代進(jìn)步，新媒體技術(shù)的日新月異，傳統(tǒng)文化與新媒體傳播的緊密結(jié)合，借助技術(shù)的多樣性，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)文化在傳播上的缺陷。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形態(tài)在廣告、媒體、設(shè)計(jì)領(lǐng)域的各種傳播形態(tài)，借助和利用新媒體技術(shù)的廣泛傳播，在視覺上和文化上的電子傳播方式，將傳統(tǒng)文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合，打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的新形態(tài)。湖南隆回灘頭年畫屬于國家非物質(zhì)保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)灘頭年畫經(jīng)歷了長期的歷史發(fā)展，借助文化傳播的手段，口口相傳至今。對于灘頭年畫的文化調(diào)研，深入挖掘其歷史脈絡(luò)和藝術(shù)特征、年畫故事、制作工藝進(jìn)行分析整合，找尋其核心價(jià)值和重要工藝特征，借助新媒體手段，探求傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形態(tài)邁進(jìn)。灘頭地處湖南邵陽隆回，其年畫產(chǎn)地集聚了厚重的人文底蘊(yùn)，年畫故事的腳本也是世代相傳。文化的傳承與發(fā)展是民族發(fā)展史上的重要命題，而作為傳統(tǒng)文化的灘頭年畫，也是在這一歷史背景下傳承與發(fā)展。從傳統(tǒng)年畫制作工藝的設(shè)計(jì)向數(shù)字化、信息化的邁進(jìn)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)傳播傳統(tǒng)的新趨勢，以抽取灘頭年畫的故事、信息、顏色、工藝，通過動畫設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體的方式來進(jìn)行傳播，借助新型的傳播方式和視覺特征再現(xiàn)灘頭年畫的歷史發(fā)展脈絡(luò)和藝術(shù)特征。

二、湖南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下的灘頭年畫傳播

1、版式設(shè)計(jì)

西方傳播學(xué)家將人類的傳播歷史分為四個(gè)階段，口口相傳便是其中一個(gè)時(shí)代。中國的大部分傳統(tǒng)民間藝術(shù)便是口口相傳而進(jìn)行傳播的，作為區(qū)域文化的傳播途徑，傳統(tǒng)的版畫形式的套色印刷術(shù)形成了今日灘頭年畫的特殊藝術(shù)形式。灘頭年畫與版式設(shè)計(jì)的結(jié)合也就是從版畫作為切入點(diǎn)，深入研究套色的幾套古板的印刷方式，在雕版的傳統(tǒng)一刷工藝上提升傳承，將所提取的套色方式和版式構(gòu)成的藝術(shù)元素與版式設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)元素相結(jié)合，廣泛傳播與應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。根據(jù)灘頭年畫的主題故事和基本構(gòu)成形式運(yùn)用到版式設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)主題和視覺需求上去，在預(yù)先設(shè)定好的有限的版面內(nèi)，運(yùn)用灘頭年畫造型的夸張風(fēng)格元素和構(gòu)成的形式排列，根據(jù)特定的民間故事主題和內(nèi)容的需要，將文字、圖形及色彩等視覺傳達(dá)信息要素進(jìn)行有組織、有目的的組合排列的設(shè)計(jì)行為與過程，將民間千百年來口口相傳的民間故事，通過理性思維，個(gè)性化的表現(xiàn)出一種具有藝術(shù)特質(zhì)的視覺傳播方式。

2、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

灘頭年畫與傳統(tǒng)繪畫的不同在于它源自民間，經(jīng)過民間藝術(shù)家的口口相傳，受地域文化特質(zhì)的影響，成為人民大眾喜愛的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。在灘頭年畫故事和圖形表現(xiàn)的藝術(shù)里，通過平面化的、抽象畫的表現(xiàn)形式，獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，造型上的奇特、生動，與現(xiàn)代藝術(shù)元素的創(chuàng)意結(jié)合，將木板年畫的藝術(shù)特征與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的點(diǎn)、線、面相結(jié)合，運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)元素呈現(xiàn)不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式。灘頭年畫中構(gòu)圖和人物的變化，色彩的年畫特質(zhì)，都是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中創(chuàng)意表現(xiàn)的靈動結(jié)合，從藝術(shù)審美的角度分析，通過傳統(tǒng)年畫的藝術(shù)特征到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的平面藝術(shù)表現(xiàn)，從構(gòu)圖到色彩，從形式到設(shè)計(jì)，都結(jié)合得完美無缺。灘頭年畫所有的構(gòu)圖形式接入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，給視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)帶來了新的構(gòu)圖啟示和新的思維，而設(shè)計(jì)的本身就是靠以借鑒灘頭年畫本身的藝術(shù)形式為傳播民間文化為主要手段，通過對圖形的變形、重組、分割、糅合構(gòu)成新的設(shè)計(jì)元素，形成具有湖湘特色的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)語言，將傳統(tǒng)的民間藝術(shù)灘頭年畫的精髓滲透在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的方方面面，拓寬設(shè)計(jì)思路，轉(zhuǎn)換對于傳統(tǒng)藝術(shù)傳播新思路，使得藝術(shù)的手法多元化。

3、動畫設(shè)計(jì)

灘頭年畫的歷史脈絡(luò)經(jīng)由動畫設(shè)計(jì)的方式來呈現(xiàn)，將人物的造型通過動畫設(shè)計(jì)的人物造型設(shè)計(jì)和場景設(shè)計(jì)進(jìn)行傳播，使靜態(tài)的人物、場景在二維、三維中連貫的運(yùn)動，同時(shí)為這個(gè)動畫提供藝術(shù)的詼諧性，賦予動畫的人物性格和藝術(shù)特點(diǎn)。傳統(tǒng)灘頭年畫是平面的及二維的表現(xiàn)人物及情節(jié)的表現(xiàn)，但通過動畫設(shè)計(jì)的新型藝術(shù)形式的改進(jìn)，轉(zhuǎn)換成三維或者思維的動態(tài)表現(xiàn)形式，將灘頭年畫的人文歷史通過動態(tài)及聲音、故事語言來呈現(xiàn)。動畫設(shè)計(jì)主要是將灘頭年畫的視覺語言進(jìn)行再設(shè)計(jì)，將提取出來的視覺要素運(yùn)用到三維動畫中，在故事版的基礎(chǔ)上，確定背景、前景及道具的形式和形狀，完成場景環(huán)境和背景圖的制作，在對人物造型的定位上，考慮了民間傳統(tǒng)的人物形象和動物形象，對于角色情感和聲音的設(shè)計(jì)，都在動作造型上與后期音樂的搭配進(jìn)行了銜接，為灘頭年畫的傳播起到了主要的推動作用。

三、湖南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下灘頭年畫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)升級

新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)崛起的重要原因是創(chuàng)意和知識為核心的發(fā)展，在湖南區(qū)域文化背景下的灘頭年畫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的升級也面臨了以下幾個(gè)方面的問題：第一，加快科技創(chuàng)新。促進(jìn)文化與科技的融合，突出數(shù)字軟件技術(shù)對灘頭年畫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的帶動和輻射作用，提高技術(shù)裝備水平和創(chuàng)新能力，提高文化創(chuàng)意產(chǎn)品附加值，增強(qiáng)文化核心競爭力。第二，打造湖湘文化品牌。融合湖湘文化元素，繼續(xù)保持灘頭年畫的傳承及創(chuàng)新精神，在數(shù)字影視、數(shù)字圖書、網(wǎng)絡(luò)出版、動漫原創(chuàng)及衍生產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)游戲等方面，不斷推出新的文化創(chuàng)意產(chǎn)品品牌。第三，培育灘頭年畫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。立足湖南灘頭年畫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，圍繞區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，大力發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)，著力提高創(chuàng)意設(shè)計(jì)業(yè)對二、三產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)度、滲透度和融合度，重點(diǎn)支持創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)的融合。支持傳媒實(shí)現(xiàn)有線網(wǎng)絡(luò)跨區(qū)域發(fā)展，支持灘頭年畫向動漫工業(yè)園區(qū)的集群化發(fā)展。

信息時(shí)代的到來，各類信息大量的充斥著人們的生活，新興文化產(chǎn)業(yè)的崛起促使了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的升級和更新，這有必要讓我們思考傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的出處，是借助新型媒體手段進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級，還是在原有的基礎(chǔ)上繼續(xù)邁進(jìn)，這是當(dāng)下文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要命題。在中國傳統(tǒng)文化及藝術(shù)的傳承與發(fā)展上，還是要借助新的媒體手段，將傳統(tǒng)文化立足于創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，以高科技手段為依托，打造新型的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新模式，涵蓋廣告、建筑、文物與藝術(shù)市場、工藝品、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、動畫設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、出版、電視媒體等各領(lǐng)域。因此，在湖南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下研究灘頭年畫，對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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（責(zé)任編輯：良士）

［作者簡介］彭一邶，女，湖南第一師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院講師（湖南長沙，410205）。

中圖分類號：G122

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1672-8653（2016）01-0017-03

［基金項(xiàng)目］2015年湖南省情與決策咨詢研究課題“湖南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下灘頭年畫的傳播對策研究”(項(xiàng)目編號：2015BZZ185)項(xiàng)目。