王玲然
平頂山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 平頂山 467001
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淺談在環(huán)境和諧發(fā)展中的誠(chéng)信缺失問(wèn)題及實(shí)施對(duì)策
王玲然
平頂山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南平頂山467001
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人民生活水平日益提高,人們對(duì)生活環(huán)境的質(zhì)量要求也越來(lái)越高,環(huán)境維權(quán)意識(shí)也越來(lái)越強(qiáng),然而在隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科技水平的突飛猛進(jìn),誠(chéng)信缺失已成為當(dāng)前社會(huì)最主要的矛盾之一,對(duì)我國(guó)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、社會(huì)精神文明的建設(shè)、企業(yè)信用度和個(gè)人誠(chéng)信度等都帶來(lái)了嚴(yán)重影響。因此,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,從科學(xué)發(fā)展觀的角度提出誠(chéng)信對(duì)環(huán)境和諧發(fā)展的重要性和實(shí)施方法對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)主義具有重要意義。
誠(chéng)信缺失;環(huán)境保護(hù);和諧發(fā)展
(一)誠(chéng)信的本質(zhì)
誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,也是一個(gè)人、社會(huì)和團(tuán)體的道德水平的重要體現(xiàn)。從哲學(xué)上講“誠(chéng)信”是一種世界觀,又是一種社會(huì)價(jià)值觀和道德觀,無(wú)論對(duì)于社會(huì)還是對(duì)于個(gè)人,都具有重要意義。在現(xiàn)代社會(huì)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化、全球化、法制法、文化多元化和人們交往方式的現(xiàn)代化,誠(chéng)信對(duì)環(huán)境的和諧發(fā)展起著重要作用,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得迅速發(fā)展的同時(shí),誠(chéng)信缺失已成為社會(huì)上存在的一項(xiàng)嚴(yán)重問(wèn)題,也是影響我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)重要難題。
(二)誠(chéng)信對(duì)環(huán)境和諧發(fā)展的重要性
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言,是立國(guó)之本,對(duì)于一個(gè)社會(huì),“誠(chéng)信”是立業(yè)之本,“誠(chéng)信”作為一項(xiàng)普通使用的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,是建立行業(yè)之間、單位之間、以及人與人之間互信、互利的良性互動(dòng)關(guān)系的道德杠桿。對(duì)于每一個(gè)社會(huì)而言“誠(chéng)信”是立身之本,“誠(chéng)信”就是培養(yǎng)人的高尚道德情操,指引人們正確處理各種關(guān)系的重要道德準(zhǔn)則。
(一)政府責(zé)任缺失造成城市環(huán)境污染
一直以來(lái),由于政府責(zé)任的誠(chéng)信缺失使城市環(huán)境污染治理難在全國(guó)普遍存在,其根本原因就在于環(huán)境執(zhí)法難的問(wèn)題。首先,由于誠(chéng)信責(zé)任的缺失,城市環(huán)保單位在承擔(dān)轄區(qū)環(huán)境保護(hù)的統(tǒng)一監(jiān)督和管理方面并沒(méi)有認(rèn)真履行職責(zé),從而使環(huán)境執(zhí)法難,阻礙了城市環(huán)境污染治理。其次政府責(zé)任缺失的第二個(gè)方面就是對(duì)環(huán)境質(zhì)量負(fù)責(zé)的責(zé)任誠(chéng)信缺失。面臨嚴(yán)重的污染,政府對(duì)環(huán)境質(zhì)量的責(zé)任卻成了法律條文,不能落實(shí)。第三,政府責(zé)任缺失的第三個(gè)方面就是對(duì)違法排污、不履行環(huán)境保護(hù)職責(zé)的單位行政責(zé)任追究的缺失。在現(xiàn)實(shí)生活中,有些建設(shè)單位非法投批建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境影響評(píng)價(jià)文件,擅自開(kāi)工建設(shè)等,對(duì)環(huán)境問(wèn)題造成了嚴(yán)重的危害,但是在責(zé)任追究的同時(shí),由于環(huán)境主管部門(mén)“監(jiān)督管理”責(zé)任的缺失并沒(méi)有對(duì)那些不誠(chéng)信破壞環(huán)境的企業(yè)進(jìn)行依法追究責(zé)任,使城市環(huán)境污染更加嚴(yán)重。
(二)企業(yè)誠(chéng)信缺失造成的環(huán)境責(zé)任問(wèn)題
美國(guó)著名環(huán)境倫理學(xué)家霍爾姆斯·羅爾斯頓說(shuō):“政府的責(zé)任是通過(guò)制度保障社會(huì)的公正運(yùn)行”。就環(huán)境問(wèn)題而言,政府就是制定環(huán)境法規(guī)、決策,通過(guò)環(huán)境立法、執(zhí)法、司法、命令等環(huán)節(jié)使各行各業(yè)履行政策,而企業(yè)是受環(huán)境法規(guī)和政策調(diào)控的主要對(duì)象,是直接與環(huán)境資源相接觸的重要主體。二者都有改善環(huán)境和破壞環(huán)境的巨大力量,他們對(duì)我們的行為都有極大影響,尤其企業(yè)處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體。它的誠(chéng)信缺失對(duì)環(huán)境發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定都產(chǎn)生著巨大的影響。
(三)企業(yè)之間的誠(chéng)信缺失對(duì)環(huán)境造成的危害
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,企業(yè)之間的誠(chéng)信問(wèn)題已嚴(yán)重威脅到各自繼續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素,在國(guó)有企業(yè)與民營(yíng)企業(yè)的兼并發(fā)展過(guò)程中因?yàn)橄嗷ゲ徽\(chéng)信導(dǎo)致不是民營(yíng)企業(yè)侵吞國(guó)有企業(yè)的資產(chǎn)就是國(guó)有企業(yè)破壞民營(yíng)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益,結(jié)果對(duì)互相造成不可想象的損失外還對(duì)社會(huì)環(huán)境也造成了嚴(yán)重威脅。
(一)健全法律制度,加大懲處力度,讓那個(gè)失信者無(wú)利可圖。
(二)加強(qiáng)思想道德教育,加強(qiáng)精神文明建設(shè)。
(三)加強(qiáng)信息數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè),及時(shí)懲罰失信者造成的危害。
(四)加強(qiáng)政府和領(lǐng)導(dǎo)干部能力的表率作用,樹(shù)立良好形象。
(五)開(kāi)展全國(guó)誠(chéng)信教育的宣傳教育活動(dòng)。
誠(chéng)信缺失對(duì)社會(huì)、企業(yè)、生態(tài)以及個(gè)人等不同的環(huán)境都會(huì)造成不同的影響,對(duì)人類健康和諧的生活帶來(lái)嚴(yán)重阻礙。國(guó)際上每年都會(huì)為環(huán)境做出很大的努力和付出,為的就是讓人們對(duì)環(huán)境保護(hù)有所重視,提高個(gè)人誠(chéng)信度,采取誠(chéng)信環(huán)保,誠(chéng)信做人等。
在中國(guó),從70年代初開(kāi)始就在普通高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校設(shè)置誠(chéng)信與環(huán)境保護(hù)專業(yè)方面的內(nèi)容,簡(jiǎn)稱為“專業(yè)教育”。其次還有崗位培訓(xùn)和專業(yè)培訓(xùn)、正規(guī)學(xué)校的普及教育、社會(huì)環(huán)境教育等,這些措施對(duì)增強(qiáng)個(gè)人誠(chéng)信度都具有重要意義和作用,因此就應(yīng)由國(guó)家教委和環(huán)境保護(hù)局牽頭統(tǒng)一協(xié)調(diào)有關(guān)誠(chéng)信教育的工作,加強(qiáng)每一個(gè)人的思想道德建設(shè),老老實(shí)實(shí)做人,誠(chéng)誠(chéng)懇懇辦事!
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2095-4379-(2016)27-0213-01
王玲然(1987-),女,漢族,河南信陽(yáng)人,法學(xué)碩士,任職于河南省平頂山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,研究方向:環(huán)境與資源保護(hù)法。