蘇雯海南醫(yī)學院

健身氣功在我國的推廣策略研究

蘇雯
海南醫(yī)學院

健身氣功是一種特殊的運動，是我國文化發(fā)展的產(chǎn)物，也就是說是一項傳統(tǒng)的體育運動項目，其獨特的美學特征賦予了健身氣功獨特的魅力。近些年來，健身氣功漸漸的走向了社會表面，越來越多的人開始了解健身氣功，而且在國外，更是有不少外國友人與國人一起進行了一系列國內外人員的健身氣功交流會，更是擴大了健身氣功的影響力，無形之中對健身氣功的弘揚和發(fā)展起到了積極的作用。

健身氣功；推廣；策略研究；基本特點

隨著健身氣功的弘揚和發(fā)展，我國的文化地位也是越來越高，可以看出，健身氣功也是起著弘揚中國傳統(tǒng)文化載體的作用，而且其本身也是一種中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。在這種前提背景下，我國也是越來越重視傳統(tǒng)文化的宣傳，而健身氣功則是文化宣傳的一個重要項目。

1、健身氣功的特點

1.1 健身氣功由以動作技能為主，輔以調氣血、心、氣息等

健身氣功同競技表演類運動，以動作優(yōu)美、新穎為主。而氣功則分為兩種，一是靜氣功，此主動，調息、調心為主，以意識對氣息和全是肌肉的調控，達到相對平衡的生理狀態(tài)，放松身體，更進一步則是放松內臟，激發(fā)體內的潛在能力，從而鍛煉自己，加強自己對身體的調控。第二則是動氣功，此類則以肢體不斷變化的動作，動靜結合，達到人為主、氣為輔、功為執(zhí)行的狀態(tài)，并達到三項合一、疏通靜脈氣血以及中醫(yī)上所言舒筋活絡的效果。

1.2 以濃郁的文化作為根基，人體為附著體和表現(xiàn)體

提及氣功與文化，不得不談談氣功里所蘊含的傳統(tǒng)文化，易經(jīng)講世間有五行，萬物分陰陽。就拿人來講，人有男女之別，即陰陽之分。拿人體來講，內臟即五行，肝臟屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水。人的身心健康也可謂之陰陽調和，五行平衡。

而氣功則是運用自身意識調節(jié)身體內部的五行平衡，從而達到強身健體等功效，健身氣功以人體的意識、肢體等的協(xié)調作用，表現(xiàn)出道家學說中所提“天人合一”的境界，整個身體達到陰陽調和，五行恒定的狀態(tài)。

人在修習健身氣功的時候，在其肢體動作上所體現(xiàn)的實際上就是健身氣功與文化結合的體現(xiàn)，使得文化能夠由抽象的狀態(tài)具現(xiàn)化出來。這就是健身氣功獨特魅力的所在了吧。

2、健身氣功的推廣現(xiàn)狀

目前由于健身氣功所具有的獨特魅力，使得其在國內外都獲得了記好的評價，在2000年的時候我國總局更是以文獻的形式確立了健身氣功的地位，定義內容的大意是：健身氣功作為中國傳統(tǒng)的健身運動之一，不僅僅是具備了文化內涵，更是一種科學的以意識和身體的運動為主的運動形式。在其肢體動作上多是簡單易行的動作，動作多以平緩、伸展、疏松為主，其動作機理更是與現(xiàn)代科學相通的，符合現(xiàn)代運動科學，有益身心健康。

由于其運動定義的確立，社會上出現(xiàn)了一支統(tǒng)一管理、科學教學為理念的健身氣功管理隊伍，其成員有專業(yè)的氣功教學老師團隊、健身氣功科研專家團隊以及專業(yè)的裁判團隊。此隊伍已經(jīng)具有弘揚健身氣功、教學健身氣功、研究健身氣功以及健身氣功的競賽等功能。并且后期更是加入了指導團隊，對管理以及競賽進行指導，在完善過程中對于團隊內部的經(jīng)費管理問題更是出現(xiàn)了經(jīng)管團隊。各方面的合理安排以確保整個團隊在運作時能夠合理有效且高效。

但是僅僅是這一個團隊的出現(xiàn)并沒有將健身氣功推向世界一流健身運動的行列，包括其知名度。在我國境內，除了少數(shù)的體校和醫(yī)學類院校有所提及和教學建立外，其余的高校上到領導階層下到新老學生對于健身氣功這個詞還是很陌生的，甚至有人會誤解健身氣功，說其是一種迷信的說法。所以就目前而言，如何讓人們能夠了解健身氣功、接受健身氣功仍然是一個問題。

3、健身氣功的推廣策略的研究

3.1 推廣途經(jīng)少，需要加大推廣途徑

就目前而言我們在日常的生活中所接觸的信息傳遞方式中（如電視、電腦、手機等）并不能接觸到健身氣功相關的內容，在宣傳上可以通過現(xiàn)代媒體技術，讓更多的人認識并了解健身氣功。畢竟大部分人們總是對不了解的事物處于一種觀望甚至無視的態(tài)度。

3.2 健身氣功的運動場應該穩(wěn)定，管理人員、健身配置應該完善

目前大部分的氣功訓練場地多以公共活動場所為主（廣場、公園等），極大的受到了天氣、氣候的影響，而且簡易的設施、不健全的管理更是讓人們對于氣功的學習失去樂趣。所以在宣傳的同時也應該大范圍的規(guī)劃和建設運動場所，配備老練的管理人員以及健全的設施，并且要有專業(yè)的教學隊伍?？梢栽诟鞯剡M行培訓，選拔，本著就地取“才”的理念。

3.3 政府應該著手與宏觀調控，減少民間自發(fā)組建

在這一點上，政府應當繼續(xù)支持和應有的幫助，進行宏觀的組織和引導，讓人們了解、學習、參與從而達到弘揚、發(fā)展的目的。而民間自行組織的健身氣功的活動更是缺乏科學性，沒有統(tǒng)一的管理，沒有科學的動作指導，所以在健身氣功的推廣和發(fā)展中，政府應該下大力度的支持與引導。

3.4 尋找多元化的方向以及增加競技類項目

健身氣功本身在某種程度上還是有些單調乏味的，時間久了，人們對于健身氣功的興趣就會大大下降，所以增加人們的樂趣和保證人們的熱情也是極其重要的，健身氣功的多元化則是建立商業(yè)型俱樂部等。增加競技項目，也會刺激人們的興趣，在玩樂中鍛煉身體，這不也是兩全其美的事嗎。

結束語

健身氣功是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而其本身的意義又在于強身健體，舒筋活絡。無論是從其意義上還是其功能上都是一項值得我們推崇并參的運動項目，健身氣功的弘揚和發(fā)展也是造就了我國的文化品牌形象，而且健身氣功還具有能夠提高我國的國際地位，傳播我國的傳統(tǒng)文化的重要意義。

[1]虞定海,張茂林.口碑傳播視角下健身氣功國際化推廣與中國國家形象構建[J].上海體育學院學報,2010

[2]王林.新編健身氣功推廣策略研究[J].武漢體育學院學報,2009