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        人本主義思想在英美文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

        2016-01-26 07:58:42蔡季愚
        雪蓮 2015年33期

        蔡季愚

        【摘要】人本主義思想是一種“以學(xué)生為核心”的教育理念,將其作用于英美文學(xué)教學(xué)過程當(dāng)中,對于提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、使文學(xué)教育促進(jìn)英語專業(yè)學(xué)習(xí)將會產(chǎn)生積極的推動作用。本文當(dāng)中,筆者將以“人本主義思想在英美文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用”為主要研究對象,具體從思想、內(nèi)容、方法以及師資等角度展開具體的應(yīng)用策略研究。

        【關(guān)鍵詞】人本主義思想;英美文學(xué)絕教學(xué);思想文化教育

        英美文學(xué)是當(dāng)前大學(xué)英語專業(yè)教學(xué)過程當(dāng)中的一門重要課程。實(shí)踐證明,在英文教學(xué)過程中輔助文學(xué)類課程,對于提升學(xué)生掌握專業(yè)的語法、詞匯知識,提升其語言應(yīng)用和交際能力具有十分重要和明顯的作用。但是,隨著當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷深入,傳統(tǒng)教學(xué)方法急需要針對社會發(fā)展的現(xiàn)狀做出一定的改革,而人本主義思想就是基于這樣一種現(xiàn)狀而提出來的教學(xué)理念。

        一、人本主義思想的核心內(nèi)涵

        所謂的人本主義思想,通俗地說,就是以“學(xué)生為中心”,它是由美國著名心理學(xué)家羅杰斯將心理治療理論延伸至教育領(lǐng)域當(dāng)中而生成的一種全新的教育理論。羅杰斯在其個人所著的《學(xué)習(xí)的自由》一書當(dāng)中,將這一思想理念做了充分的闡釋說明,認(rèn)為其概念當(dāng)中包含著這樣幾個維度:目的上要求培養(yǎng)學(xué)生的全面性,內(nèi)容上要求教育的真實(shí)性,教學(xué)過程中始終以學(xué)生為中心,以“自主評價”為主要的評價方式。從這些解釋內(nèi)容來看,人本主義思想的核心內(nèi)涵是符合教育的本質(zhì)和規(guī)律、也是順應(yīng)當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展主題的創(chuàng)新思想,將對一系列教育活動的開展產(chǎn)生非常積極的作用。

        一、人本主義思想在英美文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用與體現(xiàn)

        (一)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)英美文學(xué)教學(xué)“工具性”的錯誤思想,圍繞文學(xué)教育的本質(zhì)目的,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

        英美文學(xué)教學(xué)本身屬于外語語言文學(xué)教學(xué)的一個重要范疇,而現(xiàn)代社會發(fā)展無形之中所滋生的“外語工具論”的思想,長久以來影響著人們的語言和文學(xué)學(xué)習(xí),使學(xué)生陷入應(yīng)試情節(jié)當(dāng)中,片面注重對于符合考試要求內(nèi)容的部分強(qiáng)化學(xué)習(xí)、對于無關(guān)知識不屑一顧的局面,使英美文學(xué)學(xué)習(xí)變成一門旁支學(xué)科,忽視其重要性的存在。人本主義思想時以學(xué)生為中心和出發(fā)點(diǎn),主張培養(yǎng)學(xué)生的全面性,因此將該理念作用于英美文學(xué)教學(xué)過程中時,便能夠體現(xiàn)出對于學(xué)生素質(zhì)以及知識的全面培養(yǎng),超越了傳統(tǒng)教學(xué)方法所滋生的“工具論”理念。

        (二)與時俱進(jìn),優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容;結(jié)合學(xué)生的個性與基礎(chǔ)能力特點(diǎn),選擇切合實(shí)際的輔助教學(xué)材料

        人本主義思想觀念中要求學(xué)習(xí)內(nèi)容的真實(shí)性,而這就要求在展開英美文學(xué)教學(xué)過程中,教師要緊密聯(lián)系實(shí)際,基于學(xué)生的個性和基礎(chǔ)能力特點(diǎn),因材施教,選擇最為合適的教材和輔助教學(xué)資料,實(shí)現(xiàn)對于教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化,從而讓英美文學(xué)融入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,啟發(fā)思考、活躍思維,促進(jìn)全面發(fā)展。

        (三)創(chuàng)新教學(xué)方法,豐富教學(xué)內(nèi)容,以活躍的課堂氛圍,提升學(xué)生的課堂參與度

        人本主義思想要求重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,這就無形之中將教師的個人定位轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)過程中的輔助者,而非決定者。因此在英美文學(xué)教學(xué)過程中,筆者會慎重考慮引入多方面的影視資源,借此輔助教學(xué),一來可以活躍課堂氛圍、讓學(xué)生全都融于其中、提升參與度,二來創(chuàng)新教學(xué)方法,能夠進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)地位的提升,更有助于學(xué)生展開自我學(xué)習(xí)、自我思考和檢驗(yàn)。

        (四)提升教師綜合素質(zhì)及教學(xué)能力,保障人文主義思想在英美文學(xué)教學(xué)中的充分落實(shí)與應(yīng)用

        人本主義思想雖然主張尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,但是并不意味著教師在教學(xué)過程中所起到的作用徹底被剝奪。隨著教育界英美文學(xué)教學(xué)策略的不斷革新以及方案的改進(jìn),其對于教師個人的素質(zhì)要求也越來越高,它需要教師有足夠的只是修養(yǎng)和綜合素質(zhì),把控課堂走向、輔助課堂流程,保障人本主義思想在課堂上的充分落實(shí)。同時學(xué)校也要注意不斷加強(qiáng)對于教師素質(zhì)以及綜合能力的培訓(xùn),以更加積極和良好的狀態(tài)投入教學(xué)過程中,作為教育活動的實(shí)施者,推動英美文學(xué)教學(xué)課程的深入與改革。

        三、結(jié)論

        綜上所述,人本主義思想是一種基于學(xué)生主體地位、以學(xué)生為中心的教育理念。隨著當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,外語類學(xué)習(xí)需要其不斷轉(zhuǎn)變社會外部強(qiáng)加于其的“工具性”職能特點(diǎn),而是要作為課程內(nèi)容的重要組成部分,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,以人本觀念推動教育事業(yè)的發(fā)展以及學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我評價等學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

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