馬云飛

【摘要】主體性閱讀是實現(xiàn)師生互動的小學(xué)語文閱讀教學(xué)模式。閱讀活動是一種高級的心智活動，閱讀中要搜索文本中的信息，并能夠處理篩選出來的信息，從而在閱讀過程中了解世界、磨礪思維，并從而獲得內(nèi)心的審美體驗。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；主體性閱讀

【中圖分類號】G622 【文獻標(biāo)識碼】A

學(xué)生的主體性閱讀，能夠促使學(xué)生在閱讀活動中形成正確的世界觀與價值觀。因此，小學(xué)語文閱讀教學(xué)中要從培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣出發(fā)，努力的讓他們掌握正確的閱讀方法，進而達到提高閱讀教學(xué)質(zhì)量的目的。

一、激發(fā)主體閱讀興趣，營造主體閱讀學(xué)習(xí)氛圍

閱讀興趣的激發(fā)是主體性閱讀的前提，教師常見的手段是猜謎語、講故事、設(shè)計懸念的問題、創(chuàng)設(shè)有趣的情景等。隨著多媒體技術(shù)的運用，吸引學(xué)生閱讀興趣的渠道更加通暢，從而營造了良好的閱讀氛圍。例如：在教學(xué)《廬山的云霧》一文時，就制作了多媒體課件來展示出廬山的美景。通過實物直接感知，讓學(xué)生在觀察的基礎(chǔ)上了解廬山，從而喚起了兒童對廬山喜愛的情感，為下面進一步體會感情奠定了基礎(chǔ)。閱讀教學(xué)是師生討論、交流、研究、思辨的過程，教師應(yīng)該平等參與到學(xué)生中間去，通過引導(dǎo)與啟發(fā)讓學(xué)生在互相交流中成為閱讀活動能動的學(xué)習(xí)主體。在這樣的活動中，我們應(yīng)該認(rèn)真的傾聽學(xué)生的見解，讓兒童在交流中敢表達真實的內(nèi)心。在和諧的閱讀氛圍中，學(xué)生的主體性才能充分展現(xiàn)。例如：在教學(xué)《螳螂捕蟬》時，因為這是一篇寓言故事，故事情節(jié)講述了在我國春秋時期，吳國的國王不聽大臣們的勸阻，執(zhí)意要攻打楚國。有一位聰明的少年用“螳螂捕蟬，黃雀在后”這個故事來告誡吳王：不能只考慮眼前的利益而不顧身后隱患。因為這篇課文故事性比較強，因而學(xué)生們十分的喜歡。但是，在交流過程中有學(xué)生提出這樣的疑問：一個少年能懂得這樣深刻的道理嗎？為什么很多年長的大臣不能說服吳王？這個少年是誰？一個不知名的少年如何能夠接近吳王？等等。這樣的疑問立即讓課堂活躍起來了。通過師生之間的交流大家認(rèn)為：這篇課文主要是讓我們明白一個道理，那就是世界上一切事物總潛藏著危機，人如果只是看著眼前的利益，就會有意想不到的災(zāi)難。通過這種主體性閱讀活動，學(xué)生的主體性充分發(fā)揮出來了，從而豐潤了兒童的生命底蘊。

二、明確閱讀教學(xué)目標(biāo)，深化主體對主題的理解

教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“真正懂得教育的教師，往往會把一扇通往星空的窗戶指給學(xué)生看?！苯處熓菍W(xué)生在閱讀時的領(lǐng)路人，要把學(xué)生的閱讀方向講清楚，至于具體的內(nèi)容則應(yīng)讓學(xué)生自己去探索。學(xué)生對文章進行深入的閱讀和感悟，結(jié)合自己的情感和經(jīng)歷，去體會作者的思想感情，并且從中學(xué)習(xí)到語言的表達技巧，徹底領(lǐng)悟文本所蘊含的東西。有的時候，教師在課堂上帶著學(xué)生進行“拓展閱讀”，看似開拓了學(xué)生的閱讀眼界，給學(xué)生提供了廣闊的閱讀空間，實際上卻只是泛泛而讀，沒有一個明確的方向和目標(biāo)，導(dǎo)致上課內(nèi)容淪為了單純的材料堆砌，而學(xué)生由于年齡小，生活經(jīng)歷少，對于材料中的很多內(nèi)容都無法理解，根本無法理解作者的寫作意圖，所以導(dǎo)致在理解文意上出現(xiàn)困難，最終的教學(xué)效果是極其低下的。例如：在教學(xué)《母親的恩情》這篇課文時，因為文中描寫了孟郊將要遠行前一天的夜晚，在昏暗的油燈下，母親在為他縫補衣服，一針一線地細細縫著，第二天送別之際，太陽高照，小草茂盛，孟郊不由觸景生情，最終于50歲的時候?qū)懗隽四捴巳丝诘那Ч琶队巫右鳌罚骸按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！爆F(xiàn)在的學(xué)生，許多都沒有穿過縫補過的衣服，因此無法理解孟郊的情感，教師可以介紹孟郊窮苦漂泊、顛沛流離的生活背景，拓展閱讀資料，拉近學(xué)生與文章的距離，從而體會到文章的主旨，深化了閱讀的主題，達到了閱讀教學(xué)的目標(biāo)。

三、實現(xiàn)閱讀個性異構(gòu)，創(chuàng)新文本閱讀的意義

閱讀本就是仁者見仁、智者見智的活動，是要讓學(xué)生自己去獲得文章的信息，用自己的思考和感悟去與作者對話，產(chǎn)生心靈上的交流，是帶有鮮明個性化色彩的行為。教師的講解和分析應(yīng)當(dāng)作為一種參考和指導(dǎo)，而不能用來抹殺學(xué)生自己的理解。只有學(xué)生進行自我的閱讀實踐，才能自我感悟，獲得屬于自己的信息，進行有價值的思考，積累下有價值的閱讀經(jīng)驗。閱讀的最大價值就是對文本的個性化解讀。只有不同的個性化解讀，這篇文章才能稱得上是精彩的文章，文本閱讀也才是有意義的。正所謂“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特。”每一位讀者都能從文本中解讀出不一樣的東西，才是閱讀生命力的體現(xiàn)。教師的閱讀個性化解讀是學(xué)生對文本閱讀進行個性化解讀的基礎(chǔ)。教師要從不同的角度出發(fā)，對文本的意義進行不同程度上的闡述，注入一些個人的理解，在教學(xué)時留給學(xué)生進行自我解讀的機會。例如：在教學(xué)《月光曲》時，就先讓學(xué)生欣賞《月光曲》的原曲，通過旋律的變化來讓學(xué)生感受貝多芬的情感變化，從而理解貝多芬在樂曲中表達的心情。在欣賞樂曲的過程中，學(xué)生根據(jù)旋律的波動起伏，對貝多芬的情感都會產(chǎn)生自己的共鳴，從而與貝多芬的情感進行了交流與碰撞，對樂曲有了自己個人的理解與想法，再結(jié)合貝多芬的生平事跡和這首樂曲的創(chuàng)作背景，能夠從不同的角度去解讀，這也是一種非常有效的教學(xué)方法，能夠給學(xué)生進行自我解讀的機會，對文本解讀進行創(chuàng)新，革新閱讀過程。

總之，小學(xué)語文閱讀教學(xué)中要尊重學(xué)生的主體性。因此，這就要求我們在教學(xué)過程中既要尊重文本，又要處理好教師與學(xué)生的關(guān)系。目前的語文閱讀教學(xué)中都在追求多元化的教學(xué)模式，但最根本的原則還是以學(xué)生為主體。只有這樣，小學(xué)語文閱讀教學(xué)就一定能煥發(fā)出應(yīng)有的生機與活力。

（編輯：龍賢東）