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        淺議小學(xué)德育與社會實(shí)踐的結(jié)合

        2016-01-21 12:33:31童坤榮
        中國教師 2014年14期
        關(guān)鍵詞:道德行為德育課品德課

        童坤榮

        德育是小學(xué)教育的重要組成部分,應(yīng)貫穿于小學(xué)教育的始終和小學(xué)生日常生活的各個方面。然而,目前小學(xué)德育存在著很多問題,其中,小學(xué)德育內(nèi)容與社會實(shí)踐脫節(jié)是一個十分嚴(yán)重的問題。小學(xué)生要德、智、體、美全面發(fā)展,德育雖然排在前面,但在小學(xué)的課程安排上,常常用思想品德課涵蓋德育教育的全部,缺少與社會實(shí)踐的結(jié)合。教師往往把教育的重點(diǎn)放在智育方面,在思想品德課的教學(xué)中常常敷衍了事、不認(rèn)真?zhèn)湔n,課堂上不與學(xué)生互動,課下不布置作業(yè)。由于小學(xué)德育課程與社會實(shí)踐相脫節(jié),教師和學(xué)生都不重視德育課,久而久之,德育教育也就成了一個學(xué)習(xí)之外的事情而被擱置。那么,究竟該如何解決這一問題,讓德育教育與社會實(shí)踐相結(jié)合呢?接下來,筆者將談一談自己的看法。

        一、小學(xué)德育與社會實(shí)踐相脫節(jié)的原因

        1.教師和家長不重視德育課,只關(guān)注智育

        受應(yīng)試教育的影響,為了讓孩子在將來能考上重點(diǎn)中學(xué)和重點(diǎn)大學(xué),家長在孩子一上小學(xué)開始,就將目光瞄向了高考,有選擇性地為孩子選擇語文、數(shù)學(xué)、英語等高考必考科目的培訓(xùn)班,不惜花重金請名師為孩子做家教。由于高考不考思想品德課,在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的引領(lǐng)下,教師和家長都把時間和精力傾注在語文、數(shù)學(xué)、英語上,這種狹隘的做法潛移默化地影響著小學(xué)生,并引導(dǎo)他們只重視智育,忽略了自身的德育學(xué)習(xí)。

        2.小學(xué)德育固步自封,缺乏與時俱進(jìn)

        在過去幾十年的德育課本中,德育教育主要是面向小學(xué)生進(jìn)行社會公德教育,培養(yǎng)和訓(xùn)練他們的道德品質(zhì)和文明習(xí)慣,內(nèi)容教條、抽象并一味唱高調(diào),學(xué)校、社會和家庭早已習(xí)以為常,在德育教育時都抱著應(yīng)付的心理。在社會快速發(fā)展的今天,德育課本應(yīng)根據(jù)社會的發(fā)展更新內(nèi)容,適應(yīng)當(dāng)前小學(xué)生的道德心理,做到與時俱進(jìn),而不是固步自封。

        3.教師不愿讓學(xué)生到校外進(jìn)行實(shí)踐活動

        很多教師認(rèn)為,小學(xué)生年齡較小,自我管理能力差,不好控制,擔(dān)心學(xué)生到校外進(jìn)行社會實(shí)踐容易發(fā)生事故,從而影響自己的工作,惹出麻煩。因此,寧可不去實(shí)踐也絕不冒險。即使舉辦社會實(shí)踐活動,也從不走出校門,只是在校園內(nèi)簡單實(shí)踐,例如對學(xué)生的愛國主義教育只是邀請當(dāng)?shù)氐膭趧幽7哆M(jìn)學(xué)校做報告,學(xué)生雖然會受到教育,但收效并不明顯。

        二、德育與社會實(shí)踐相結(jié)合的策略

        在小學(xué)開設(shè)思想品德課程,教師一方面要在課堂上向小學(xué)生講解教材中的內(nèi)容,另一方面也要從學(xué)習(xí)的實(shí)際出發(fā),盡量讓學(xué)生走出校園,走向社會,多參加社會實(shí)踐活動。具體策略如下:

        1.把安全事故降為零

        教師把安全放在第一位固然沒錯,但不能因?yàn)榕鲁鍪戮妥柚箤W(xué)生走入社會參與實(shí)踐活動。只要教師在社會實(shí)踐活動之前認(rèn)真準(zhǔn)備,合理組織,加強(qiáng)管理,落實(shí)責(zé)任到人,充分利用好校車等交通工具,掌控好活動流程的每一個關(guān)鍵點(diǎn),就能最大限度地避免譬如交通事故等事故的發(fā)生。在出發(fā)前,應(yīng)向?qū)W生講明每個注意事項(xiàng),叮囑他們遵守紀(jì)律,對班中少數(shù)自我管理能力差的學(xué)生,可通知他們的家長跟隨。另外,也可邀請其他學(xué)生家長做社會實(shí)踐活動的“義工”,與教師一起攜手把活動辦好。

        2.設(shè)立專職德育教師

        在很多小學(xué),思想品德課大多由其他科目的教師兼任,沒有或很少有專職的德育課教師。為了適應(yīng)時代的發(fā)展,學(xué)校應(yīng)挑選社會實(shí)踐能力強(qiáng)的教師來擔(dān)任德育課教師,并開展德育課的教研工作,尋找更多將教材知識與社會實(shí)踐結(jié)結(jié)合的方法,讓學(xué)生能在課堂上學(xué)到知識,并通過參加社會實(shí)踐進(jìn)一步領(lǐng)會和體驗(yàn)知識、加深記憶。

        3.創(chuàng)辦社會實(shí)踐基地

        若想更好地開展德育課社會實(shí)踐活動,學(xué)??膳c社區(qū)等多個社會資源合作創(chuàng)辦社會實(shí)踐基地。為了幫助小學(xué)生開闊視野,培養(yǎng)愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛勞動的良好品質(zhì),提高他們的綜合素質(zhì),可在敬老院、聾啞學(xué)校、烈士陵園、園藝場、果園等場所建立實(shí)踐基地,定期開展社會實(shí)踐活動,讓學(xué)生多接觸社會,提高道德修養(yǎng)。

        4.社會實(shí)踐主題應(yīng)適應(yīng)小學(xué)生的年齡

        小學(xué)生思想單純,好奇心強(qiáng),較為感性,因此教師要設(shè)置適合小學(xué)生年齡的社會實(shí)踐主題,貼近他們的生活實(shí)際。例如在清明節(jié)來臨之際,思想品德教師可先在課堂上向?qū)W生講述革命先烈為了新中國的誕生,拋頭顱、灑熱血,前仆后繼,歷盡千辛萬苦創(chuàng)造了今天的幸福生活,告訴他們?nèi)绻麤]有先烈的犧牲就不會有今天的生活。之后,選定去烈士陵園掃墓的主題,學(xué)生到了烈士陵園以后,一定會專心致志地聆聽老兵的發(fā)言,認(rèn)真參觀烈士陵園陳列館。受到鼓舞的學(xué)生定會斗志昂揚(yáng),熱血澎湃,以革命先烈為榜樣,努力學(xué)習(xí),爭做中華民族的棟梁。這樣一來,不僅能取得德育實(shí)踐活動的成功,也能極大地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)其他如數(shù)學(xué)、語文、英語等課程。

        5.注重道德行為的訓(xùn)練

        小學(xué)生的可塑性強(qiáng),小學(xué)階段是培養(yǎng)和形成道德行為的最佳時期。道德行為訓(xùn)練不僅指校外實(shí)踐,還涉及其他課程特別是語文課程中涉及的道德行為訓(xùn)練。例如,小學(xué)語文第二冊《愛迪生救媽媽》一課,大夫需要在家里為愛迪生的母親做手術(shù),但房間里光線太暗,于是愛動腦筋的愛迪生從鄰居家借來一面鏡子,其他伙伴也紛紛拿來鏡子,幾面大鏡子把油燈光聚在一起,病床上亮堂起來,手術(shù)終于能做,媽媽得救。這個故事說明了愛迪生喜歡實(shí)踐活動,愛搞小發(fā)明,最重要的是他愛動腦,所以他媽媽的手術(shù)取得了成功。語文教師在講這節(jié)課時,要注意激發(fā)學(xué)生的道德情感,愛迪生愛他的媽媽,急中生智借來鏡子聚光的行為不是偶然的,是他擅動腦筋的結(jié)果,愛迪生是注重道德行為訓(xùn)練的典型。語文教師可從這個故事中帶給學(xué)生這樣的啟迪和感悟:當(dāng)親人遇到困難時,你會怎么做?讓學(xué)生參與討論,達(dá)到語文課與思想品德課的互相交融。

        另外,在思想品德課上,德育教師除了講授教材知識以外,還可以開設(shè)動手課,將實(shí)踐活動轉(zhuǎn)移到課堂上。例如每年五月的第二個星期日是母親節(jié),教師可組織小學(xué)生為媽媽做賀卡,在上面寫上感恩的話送給媽媽。這就在日常生活中將道德行為訓(xùn)練落實(shí)到了實(shí)處,既陶冶了學(xué)生的情操,又提高了他們的動手能力。

        小學(xué)德育課對培養(yǎng)小學(xué)生的思想道德十分重要,須引起各小學(xué)的高度重視。小學(xué)生如果能從小樹立正確的道德意識、養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣,將有助于他們將來的發(fā)展。

        (作者單位:江蘇省南京市六合區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué))

        (責(zé)任編輯:徐曉卿)endprint

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