代中杰

合作教育理念是社會發(fā)展對當代教育的要求。在當今多元文化背景下，教師合作文化是社會文化現(xiàn)代化的現(xiàn)實訴求，是新課程背景下教師文化建設的主要走向。建設教師合作文化，對教師專業(yè)發(fā)展和教育教學改革具有深層次支撐作用。鑒于此，本文對我國學術(shù)界關(guān)于教師合作文化的研究進行梳理與概括，以期豐富我國教師文化理論、教師專業(yè)發(fā)展的研究。

一、教師合作文化研究的背景

“社會轉(zhuǎn)型的過程，也就是文化更新的過程，傳統(tǒng)的文化心理、思維定勢、價值取向、行為方式倘若得不到改造，轉(zhuǎn)型的過程便永遠不會完成，現(xiàn)代社會也永遠不會到來”[1]。當然，教育的發(fā)展和變革也將受到整個社會文化的影響，并且應承擔起通過人才培養(yǎng)和文化輻射引領社會文化現(xiàn)代化這一重要職責。當前的新課程改革就是社會文化革新的必然要求，它所訴求的不只是對課程文本的變更，更是對課程文化的重建。它要求學校文化的變革;而教師文化，作為學校文化中重要部分，也必然發(fā)生變化。新課改尤其是課程綜合化的發(fā)展，一方面要求教師事實上的合作和交流，另一方面要求教師形成與之相適應的文化，通過共同努力實現(xiàn)教師群體力量的最大化。因此，教師合作文化是社會文化現(xiàn)代化的現(xiàn)實訴求，是新課程背景下教師文化建設的必然走向。

教師合作文化是教師專業(yè)發(fā)展的應然追求。它代表了教師文化不斷走向團體合作、團體共生的趨向。教師發(fā)展強調(diào)專業(yè)自主意識，但不意味著把自己孤立起來，而是要“打破相互隔離，尋求同事的合作與幫助”[2]。教師之間一旦形成合作文化，將會以一種內(nèi)隱的方式規(guī)約著教師群體的行為，這無疑將成為提高教師整體素質(zhì)，推動教育發(fā)展的“軟因素”。因此，努力探索其可行路徑，呼喚教師合作文化的自覺，將是一項十分重要和迫切的任務。

80年代后，在教育改革潮流的支撐下，對個人主義教師文化的批判在西方教育界也漸高漲，合作文化逐漸受到關(guān)注。對其研究比較權(quán)威的是學者哈格里夫斯，他從社會轉(zhuǎn)型的角度，指出“教師文化的變革是學校獲得發(fā)展和實現(xiàn)教育變革的重要因素，并把教師文化的形態(tài)劃分為個人主義文化、派別主義文化、人為合作文化和自然合作文化;從組織文化和微觀政治學的視角，認為是教師們在日常生活中自然而然地生成的一種相互開放、信賴、支援性的同事關(guān)系，具有自發(fā)性、自愿性、超越時空、不可預測等特征”[3]。他認為自然合作文化是真正的教師合作文化，開創(chuàng)了現(xiàn)代對教師文化類型研究的新方向，為我國教師合作文化的研究奠定了基礎。

二、關(guān)于教師合作文化研究的文獻分布狀況

國內(nèi)學者大多在借鑒國外相關(guān)研究成果的基礎上，結(jié)合本國的教育實情，對教師合作文化進行探索，這些學者的研究成果值得學習和借鑒。

通過搜索相關(guān)書籍，發(fā)現(xiàn)關(guān)于“教師合作文化”的專門著作還沒有，只是零散分布在教育文化學、教育社會學、教師文化等書中。大多體現(xiàn)在文獻上，而且多是在2000年后的。通過CNKI以“教師合作文化”為主題詞，對2000—2013年的相關(guān)文獻進行檢索，共得到文獻160篇。而輸入“教師合作文化”或含“合作型教師文化”，以“精確”為匹配方式進行檢索，得到文獻189篇。其中期刊論文132篇;優(yōu)秀碩士學位論文、博士論文52篇;重要會議論文1篇;重要報紙文章1篇。通過對研究文獻的年份分布進行統(tǒng)計，得到結(jié)果如圖1。

從圖中可以看出，我國教師合作文化方面的文獻數(shù)量比較少，但總體上呈現(xiàn)上升趨勢，說明此問題越來越受到關(guān)注。在2000至2004年這一段時間，人們對此問題關(guān)注要少一些。2005年以后，文獻數(shù)量明顯上升，2010年達到了目前研究的最高值36篇。這一現(xiàn)象很大程度上反映了新課改對教師合作文化的現(xiàn)實訴求。還可以看出，每年期刊類文獻占總文獻的大部分，說明碩、博學位論文等方面對此研究還有待強化，很多方面的研究還須深入。

三、教師合作文化研究的主要內(nèi)容

1.教師合作文化的概念

教師合作文化這個概念是從國外引進的，且在我國研究時間比較短，多是在對個人主義文化的批判中應運而生的。國內(nèi)學者多在借鑒哈格里夫斯定義的基礎上對其界定。

有學者從教師日常生活的角度出發(fā)，認為教師合作文化作為教師文化的一種，直接表現(xiàn)于教師的日常教學行為中，在觀念上，教師們具有廣泛共享的教育目的和價值觀念，為了學生的全面發(fā)展和自我價值的共同實現(xiàn)而協(xié)作，合作成為教師的生存狀態(tài)及工作方式[4]。有的學者通過對比，指出“合作型教師文化是教師按照某種合作方式，在互動過程中相互開放、信賴、協(xié)作、支持以達成一定目標，從而促進教師共同發(fā)展的關(guān)系形式”。[5]有的學者基于教師專業(yè)發(fā)展的視角認為教師合作文化是教師群體擁有共同的教育理想和教育理念，以合作的方式分擔教學任務，共同分享教學思想和素材[6]。還有的研究基于新課改背景，提出教師合作文化指“教師在教育教學活動中選擇、形成與發(fā)展起來的具有合作性的自我意識、價值體系與行為規(guī)范，具有整合性、積極的互依性、合目的性、主體性以及流動性等特征”。[7]

本人認為，教師合作文化是指教師群體在教育教學實踐過程中主動選擇、形成和發(fā)展起來的具有合作性的價值觀念、人際關(guān)系和行為方式，是以此促進學校共同目標實現(xiàn)的文化。它是生成于教師之間的合作，但又高于教師合作的一種教師文化。它是復合、動態(tài)、開放的系統(tǒng)，具體劃分為：合作理念、合作組織制度和合作行為三個層次。其中，合作理念是教師合作文化的核心。

2.教師合作文化的現(xiàn)狀研究

（1）教師合作文化意義的研究

已有研究關(guān)于其意義的論述主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，對教師而言，有利于教師在合作的文化氛圍下形成群體凝聚力，促進教師專業(yè)發(fā)展。其次，教師合作文化有利于學生合作精神的培養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展。教師通過參加合作性的活動，影響到課堂層面真實的教學水平，進而影響了學生的發(fā)展水平。最后，教師合作文化是學校文化的一種，有利于培育優(yōu)秀的學校文化[8]，而且促進了學校管理模式的優(yōu)化和學校教育質(zhì)量的提高。大多數(shù)學者指出，教師在交流與合作中體驗成功，積極營造一種合作氛圍與合作精神，有團結(jié)向上的奮斗目標和價值認同是推動學校改革和發(fā)展的基礎[9]。

（2）教師合作形式的研究

教師合作形式是建構(gòu)教師合作文化的重要依托。目前國內(nèi)的教師合作形式主要分為：第一，在傳統(tǒng)的文化背景和教育制度的基礎上形成的合作形式，比如：集體備課、師徒制、集體“聽課—說課—評課”等。第二，伴隨著教育改革中對國外優(yōu)秀經(jīng)驗的吸收，而對國外各種合作理念與合作形式的介紹，多是把這些理念具體化、操作化，如合作科研、教師學習共同體、團隊教學等。還有的是在這些合作形式的基礎上改進本國的教師合作方式，如借鑒國外的同伴互助經(jīng)驗來改進我國的教研組[10]。后者是針對第一種的弊端而提出，已經(jīng)顯示出自然合作文化中相互討論、觀摩以及研討等行為。

（3）教師合作文化現(xiàn)狀問題的研究

關(guān)于教師合作的現(xiàn)狀問題，不同研究者都做了揭示，其研究結(jié)論歸納起來可以看到，學校中教師合作文化普遍存在的問題有三個：一是合作的缺乏;二是虛假的合作，即合作的形式主義;三是人為的合作多于自發(fā)的合作。有學者指出現(xiàn)有的教師合作仍然是以現(xiàn)有體系為單位，并沒有組織結(jié)構(gòu)上的突破，因而造成了教師對合作認識不足，對合作形式?jīng)]有概念，使合作出現(xiàn)了一定程度上的形式主義[11]。大多學者認為這背后的原因受制于傳統(tǒng)文化的影響，也與當前的教育現(xiàn)實有關(guān)，教師面臨著較大的升學壓力，沒有多余的時間和精力進行真實意義上的合作[12]。

（4）關(guān)于教師合作文化構(gòu)建策略的研究

國內(nèi)學者關(guān)于教師合作文化構(gòu)建策略的觀點可謂多種多樣?？偟膩碚f包括以下幾個方面：第一，激發(fā)教師合作的共同愿景，增強教師合作意識，建立積極互異性為核心的教師合作文化[13]。在積極的互依情境下，個體為了實現(xiàn)共同的目標，更愿意共享信息資源，更愿意為目標的實現(xiàn)與其他個體積極合作，會產(chǎn)生促進性的互動。第二，加強學校的民主管理，改革學校評價制度。第三，組織教育科研活動、優(yōu)化合作組織結(jié)構(gòu)、開展各種教師團隊學習活動等等。第四，充分發(fā)揮學校領導人在構(gòu)建教師合作文化中的引領作用。通過將孤立的教師文化和合作的教師文化對比，從營造適宜的組織氣氛，建構(gòu)教師間的相互對話，善用教學觀摩進行專業(yè)交流，運用民主參與的合作成長模式和建構(gòu)相互支持的協(xié)同合作網(wǎng)絡等方面全面地提出相應策略[14]。

3.有關(guān)農(nóng)村教師合作文化的研究

通過之前對教師合作文化相關(guān)文獻搜索結(jié)果，以“農(nóng)村”為檢索詞進行二次檢索，得到相關(guān)文獻10篇，其中碩士論文7篇，博士論文0篇。而以“農(nóng)村”和“教師合作文化”為篇名的文獻僅有3篇，說明對農(nóng)村教師合作文化的研究很少，有待相關(guān)方面的深入研究。

經(jīng)過歸納與整理，相關(guān)研究的視角主要分為：第一，從教師專業(yè)發(fā)展的視角，主要強調(diào)構(gòu)建教師合作文化為農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展提供一條新的途徑，豐富了生態(tài)取向教師專業(yè)發(fā)展理論。如有學者采用問卷法、訪談法對農(nóng)村學校教師的合作現(xiàn)狀進行調(diào)查，并提出具有指導意義的重建策略[15]。第二，以新課程改革為背景，對其內(nèi)涵進行解讀，并提出培育持續(xù)促進農(nóng)村教師專業(yè)化的合作文化，順利推進農(nóng)村教育改革。不過，缺乏對農(nóng)村學校教師合作文化現(xiàn)狀的詳細深入分析，只是一般的泛泛而談。第三，以教師合作文化為視點，結(jié)合農(nóng)村教育實際，揭示教師合作文化對農(nóng)村教育質(zhì)量的促進作用。有研究認為建設教師合作文化是提高農(nóng)村教師群體素質(zhì)的關(guān)鍵點，是提高農(nóng)村教育質(zhì)量的可持續(xù)動力[16]。

四、研究反思與展望

綜觀已有的研究成果，國內(nèi)學者在認真學習和引進西方教師合作文化相關(guān)理論研究的同時，結(jié)合我國本土化實際不斷探索中國特色教師文化，旨在促進教師文化理論的建構(gòu)和實際問題的解決。在教育改革的背景下，教師合作文化近幾年來越來越受到學者們的關(guān)注，但是在國內(nèi)研究的時間比較短，對其研究的廣度和深度方面還存在著一定的欠缺，需要進一步加強相關(guān)方面的研究。

1.深入理解教師合作文化的內(nèi)涵

“教師合作文化”這一概念是由國外引進的，很多學者對教師合作文化的研究在吸取其先進理念的同時，只是進行簡單的理論嫁接，忽視國別間文化背景的差異。對其理解也存在一定的含糊和片面性，至今還沒有一個統(tǒng)一的、權(quán)威的說法。教師合作文化的提出是基于對傳統(tǒng)的激烈個人主義文化的批判，但我們絕不能用二元對立的思維方式將個人主義文化和教師合作文化對立。我們應該運用多元思維給予個人主義教師文化客觀的評價，以此來促進教師合作文化的發(fā)展。

2.提高教師合作文化研究的針對性

大多學者研究教師合作文化，借鑒國外經(jīng)驗多，本土化建構(gòu)少，針對的對象只是一般意義上的“教師”群體，沒有考慮到教師合作文化的多樣性和差異性，尤其是對城市與農(nóng)村、東部與西部等處于不同地域、文化、經(jīng)濟發(fā)展背景下的教師合作文化缺乏有針對性的研究。這使人們不能深刻認識具體區(qū)域的教師合作文化，提出的相應的建構(gòu)策略也缺少針對性。比如，通過查閱相關(guān)文獻，本人發(fā)現(xiàn)對農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)這一特殊群體教師合作文化的研究很少。因此，對教師合作文化的研究對象、內(nèi)容要立足不同地區(qū)學校的實際情況，提出有針對性的對策，才能使教師合作文化研究的實際價值得到彰顯。

3.加強教師合作文化與其他方面關(guān)系的研究

目前我國關(guān)于教師合作文化的研究仍多處于點的研究，缺少對面的把握與比較，視角也比較窄。已有研究的焦點也多是教師合作文化與教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)系研究，而對于教師合作文化與學校文化、教育質(zhì)量的關(guān)系，以及區(qū)域性的教師合作的研究等比較少。因此，在以后的研究中，可以用更多的視角去分析教師文化與其他方面的關(guān)系，從而更全面、更系統(tǒng)地研究教師合作文化。

4.加強教師合作文化的實證研究

我國學者對教師合作文化的研究缺乏實證研究，尤其是質(zhì)化研究的支持，多是一些邏輯思辨的理論分析與文獻研究。這種研究傾向于一定的理想主義，缺乏具體的便于操作的實施策略。比如，有學者提出了教師合作文化的理論價值，但是究竟是如何產(chǎn)生并影響這些理論價值的并未闡釋清楚，這使得在實踐中應該如何發(fā)揮價值很難被明了。其主要原因是沒有對學校和教師群體的日常教育、教學活動深入認識和參與實踐，進而對復雜真實的教師合作文化問題不能獲得解釋性的理解。

5.變換研究視角，從不同學科和角度把研究推向深入

目前的研究思路具有趨同化的傾向，視角單一，大多研究基本上首先分析教師合作文化概念，其次探討教師合作文化現(xiàn)狀，然后到建設教師合作文化，而且大多是從靜態(tài)、文化學的角度出發(fā)。多角度、多學科的研究近來雖有加強，但尚存在不足。多學科、多角度、多方法的研究將會使我們在更廣闊的視野中理解教師合作文化，克服單一視角可能帶來的不足，利于教師合作文化研究的深化和理論體系的建構(gòu)。因此，我們必須從不同學科、不同角度探索適應不同地區(qū)、不同學校和不同學科的教師合作文化建構(gòu)的需要，才能把研究向更深層次推進，進而為實踐提供支持和指導。

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（作者單位：西南大學教育學部）

（責任編輯：林梓）