文 / 李秀君（華東師范大學）

廖世承在教育實驗、教育測量、學制和課程改革等方面有諸多卓越的見解和思想，堪稱民國中等教育界一個不可忽視的標桿人物。

廖世承是我國中等教育發(fā)展史上一個極為重要的教育家。他從1919年8月受聘任南京國立高等師范學校教授兼該校附中主任，到1927年8月受任上海光華大學教授、副校長，兼附中主任，其間雖因抗戰(zhàn)爆發(fā)一度中斷，但其前后親歷中等教育辦學實踐將近二十年，先后將東大附中和光華附中辦成名震東南、響徹全國的知名中學，培養(yǎng)出一大批優(yōu)良的教師和學生。

廖世承在南京東大附中的辦學成績聞名全國，光華大學校長張壽鏞便慕名請他來滬辦理中學。1927年7月，廖世承先生來滬，任光華大學教育系主任、附中主任兼大學副校長。

張壽鏞對廖世承非常尊重，一切人事行政和經(jīng)濟收支從不加以干預(yù)。能得張校長如此賞識，廖世承非常感動，對光華的工作也更加盡責。

廖世承治校嚴謹，辦學目標明確，在其任職期間，光華附中始終以教學為中心，將培養(yǎng)學生的思想品德、掌握扎實的基礎(chǔ)知識與鍛煉健康的體質(zhì)結(jié)合起來，使教學與各種活動面面相契，完成對學生能力的全面培養(yǎng)，以期能夠成為對社會有用的人才。廖世承學識淵博，思想開放，肯定女性的地位和受教育的權(quán)利，于1932年在光華附中建筑女生宿舍招收女生入學。在光華附中，廖世承發(fā)揮了他之前在東大附中時所堅秉的務(wù)實勤勉的教育理念，在料理學校事務(wù)之余，還經(jīng)常深入課堂聽課，積極與教師共同研究如何改進教學方法，有效調(diào)動學生學習的積極性，使得光華附中在教學成績上取得了突飛猛進的進步，連續(xù)兩屆在上海市中學畢業(yè)會考中，成績名列第一。

草創(chuàng)數(shù)年的光華附中很快就與上海中學、南洋模范中學等名校并駕齊驅(qū)，其教育質(zhì)量受到社會的一致肯定，上海市教育局局長潘公展為光華附中題詞“出類拔萃”。1936年，光華附中被教育部指定為全國優(yōu)良中學之一，列入知名甲等中學。

正當光華附中名滿全國、蓄勢正旺的時候，1938年8月，日本侵略軍進攻上海。光華大學被日軍炸毀，附中艱難維系中只得遷地上課。上海淪陷后，學校被迫停辦。

雖然光華附中只存在了短短十數(shù)載，但其從一所資質(zhì)平平的中學，到成為與上海中學、南洋模范中學共享滬上名校的歷程，堪稱中學辦學史上的佳話。這其中不僅有全校師生共同的辛勤努力，更凝聚了廖世承太多的心力汗水。光華生于國難憂患之際，其身上自然也就具有很強烈的愛國報國色彩。從光華附中走出了很多新中國黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人，如已故國務(wù)院副總理姚依林、全國人大常委會委員長喬石、中共中央政治局常委尉健行、全國政協(xié)副主席董寅初等等。至于其他各行各業(yè)，光華驕子們更是如天上繁星般光耀中華。在翻閱光華學子后來的回憶錄時，除了記錄各自中學生活的色彩，他們多少都會談及廖世承先生在任職光華附中期間所做的各種改革與生活點滴，語氣中充滿了對校長廖世承先生的深切感激與懷念。

全人教育和訓(xùn)育

多年的教育實踐積累下來，相比學問和技能，廖世承更加重視對學生人格的培育，他認為人在社會上謀事，與其有知識而沒有人格，還不如有人格沒有知識。他在給光華附中1935年畢業(yè)班的同學贈言時指出：“要知人格健全，不但使國家社會曾蒙其益，個人也有無窮的樂趣。人生最寶貴的是純潔無瑕的人格，多數(shù)人能保持純潔無暇的人格，才能挽救頹風，解除國難，求中華民族的生存?！睘榇耍问莱刑岢隽恕敖處煹氖姑?，不在教書，在教育整個的青年”這一著名論點，所謂“整個的青年”就是將學生的全部身心作為整體，使之各個方面都得到發(fā)展，而不是肢解式的僅僅注重某個方面。廖世承的“全人教育”思想，要比日本教育家小原國芳的全人教育早提出好多年。

為了貫徹自己的全人教育思想，廖世承極力推崇訓(xùn)育在學校教育中的重要作用，認為其在學生的人格、思想培養(yǎng)方面具有不可替代的作用。然而過去的學校，往往將教學看作一件事，訓(xùn)育看作另一件事。教師上課只知教書，對于學生的行為方面、思想方面，則絲毫不去理會；學生在學校也只知讀書，對于體格的鍛煉、情感的陶冶，則視為次要的事。這種偏想由來已久，不僅對學生的發(fā)展深有害處，對于學校而言也難符其責。

在廖世承看來，訓(xùn)育與教學看似不同，實為殊途同歸。教學偏重理智，訓(xùn)育偏重情感。教學在增進人的知識，訓(xùn)育則致力于改善人的行為，而知識的最后目的亦是使人可以成為社會上一個有效率的人。除了培養(yǎng)學生的行為，訓(xùn)育還助于培養(yǎng)青年的理想，塑造人格。廖世承將培養(yǎng)理想視為教育者最重要的責任。

通過觀察中學生中普遍存在的不良行為，廖世承認為個別接觸是實施訓(xùn)育最有效的方法。個別談話既能使訓(xùn)導(dǎo)員準確了解學生的想法，減少隔膜，溝通感情，又可以使學生理解處置的意義，養(yǎng)成學生自制的能力。訓(xùn)導(dǎo)員處理學生的訓(xùn)育問題時必須認真對待，應(yīng)該先考察事情原委，用研究的精神來應(yīng)付事實，這樣才能有助于問題的解決。在處理問題的過程中，訓(xùn)導(dǎo)員務(wù)必做到平等、公允和坦白，切不可用威權(quán)震懾學生。與威權(quán)相比，理性往往更容易使學生折服，應(yīng)該多加提倡。

學校的各種事業(yè)都可以為施行訓(xùn)育提供良好的途徑，教師可以利用課堂內(nèi)外一切機會潛移默化地進行訓(xùn)育，而最有效的方法便是將訓(xùn)育與教學貫通一體，教學方法如果適宜，訓(xùn)育便會收到良好的效果。

性教育是青年教育中一個不可忽視的環(huán)節(jié)，如果想對學生實現(xiàn)真正的“全人教育”，就不得不正視性教育的重要性。廖世承認為，處于青春期的中學生，在生理、心理各方面都趨于成熟，但又沒有完全成熟，青少年在這一時期往往表現(xiàn)出怕羞、關(guān)注異性、展示自己以引起他人尤其是異性注意等傾向，這些都是青少年因生理成熟而出現(xiàn)的正常反應(yīng)，是性成熟的標志。這時的青少年，非常需要科學的、正規(guī)的、系統(tǒng)的性教育。對學生的性教育不僅需要學校與家庭的共同努力，還要循時漸進，結(jié)合其生理發(fā)展尋找恰當?shù)臅r機?！霸谶m當時期，給他們充分的兩性知識，于他們德、智、體、群、美五育的發(fā)達，很有幫助?！?/p>

如果想免除青年男女的不正當行為，除了將性知識教給學生，最好的方法是幫助他們提高自身的修養(yǎng)，優(yōu)美的環(huán)境、衛(wèi)生的個人生活習慣也都是必要的。廖世承認為對于青年的性沖動，與其壓抑不如與其更好的出路，比如增加課外活動。學校時常舉辦各種競技比賽、野外露營以及課外作業(yè)，既可以讓學生發(fā)泄精力，又于學習有益。此外應(yīng)該禁止兒童飲酒，如煙茶、咖啡等刺激性食物，也都要注意少食；衣服要修長適度，不要過于狹小。

全面教育和體育

根據(jù)多年的教學實踐經(jīng)驗，廖世承于1936年率先提出了德智體全面發(fā)展的教育思想。

廖世承要求學生必須重視基礎(chǔ)知識的學習，“蓋基本知識最為重要。如基本知識缺乏，將來求職業(yè)，習師范，升大學，均不能有高深的造詣為社會謀幸?！薄Ｍ瑫r他積極鼓勵學生“多動手、多操作、多用腦”，“學校不僅是傳授知識的場所。這兒所謂知識，是指活的知識。所謂活的知識，須能應(yīng)用于實際問題，須能適應(yīng)個人的需要”。廖世承將體育視作做學問的基礎(chǔ)，認為健康的體格不但能增加做事的效率，是學習好的保證，還能減少疾病，和平性氣，連生活上也能體會到無窮樂趣。“精神為萬事之母。先要有強健的體魄，才能有奮發(fā)的精神，建樹偉大的事業(yè)?！?/p>

光華附中對體育的重視可以說是其辦學上的一大特色。除了專門的體育課，光華附中每天早晨還例行早操，規(guī)定全體教師必須參加，并嚴格檢查學生出勤情況。學生一次不到，口頭警告；兩次不到，則記小過一次。學生站位正確，姿勢到位，絕不馬虎。廖世承把體育列入學校重要議事日程，并身體力行開展體育運動。

在有關(guān)光華附中的記述中，舉校為運動而“瘋狂”的景象尋?？梢?。每到課間，光華附中的同學們都會聚集到操場上去練習各種運動，甚至晚上的自修時間，學生們也都樂意跑到體育教師的房間去討論運動方面的問題。廖世承對體育的重視與倡導(dǎo)，不僅鼓舞了學生，還影響到了教師的教學和指導(dǎo)，從而使得光華附中的學生認識到要積極將對體育運動的興趣化為自身的自覺行動。

為了反映平時體育活動是否普及提高，光華附中非常重視各類體育比賽，其舉辦體育比賽類型之豐富聞名滬上諸校。

學生自治和課外活動

為了培養(yǎng)青年的社會性，將來在踏入社會時不至于盲目，廖世承非?？粗貙W校的課外活動，“人格的訓(xùn)練，在培養(yǎng)各種良好的習慣，道德的和社會的。培養(yǎng)那種習慣最好的時期，就是在中學校內(nèi)注意各項課外活動”。

廖世承提出課外活動的開展必須尊重幾個原則：各種課外活動都必須由學生自動、平等地參加，活動必須經(jīng)過合理的組織，力求富有教育意義。廖世承鼓勵教師積極配合課外活動的開展，和學生一起參與合作。

（一）藝術(shù)熏陶

在很多人看來，中學生的生活干枯乏味，每天的課業(yè)考試壓力往往使學生處于一種精神緊張的狀態(tài)，日積月累，對學生的身心都無益。為此廖世承在光華附中為學生營造出一種優(yōu)雅藝術(shù)的環(huán)境，以期舒緩心境，陶冶情操。廖世承重視學生的藝術(shù)訓(xùn)練，培養(yǎng)他們的才藝。他認為對學生進行藝術(shù)教育，不僅可以陶冶情操，放松身心，更可以帶動民眾，幫助形成健康的社會風氣。廖世承曾聘請知名音樂家盛家倫等來光華，于每周教同學們學唱救亡歌曲。當時正在拍攝的電影《夜半歌聲》的主題歌和幾支插曲，就是由光華附中歌詠隊演唱灌錄的。

光華附中還組織了自己的話劇研究社，其宗旨不在于為社員增加演習的機會，而在于扶助全校同學的表演工作，使盡可能多學生參與其中。例如某組同學要演習一種劇本，話劇社可擔任指導(dǎo)，并可聯(lián)絡(luò)各方合作，如請小工廠的教師同學布置舞臺，美術(shù)研究會的會員擔任布景，音樂會的會員贊助音樂。這樣雖是話劇一種演出，卻能夠?qū)⒏鞣N專業(yè)的同學都調(diào)動起來，增加了大家交流的機會，培養(yǎng)同學之間互助互愛的精神。（二）辯論會

廖世承非?？粗嘏囵B(yǎng)學生的口才，認為這是新社會的人物所必須具備的一種才能，可以幫助青年表達自己，清晰判斷。廖世承對學?？梢允┬械母鞣N辯論會制定了幾點要求：辯論會的時間、人數(shù)必須有所限制，但辯論的次數(shù)則不作要求；辯論必須是公開的，由辯論主席認可，最后由聽眾投票表決；辯論會采用三角式。所謂三角式是一種學校比賽的方法，兩方辯論時，則由第三方作為東道主。這種辯法不僅可以練習辯論，還可以鍛煉社交。其困難之處則在于學生自己恐不能勝任，最好由學校酌情參與輔助。

（三）周會

光華附中每周一上午的周會課是其辦學歷程中的一個優(yōu)秀傳統(tǒng)。作為一所反帝愛國運動產(chǎn)生的學校，光華附中特別重視愛國主義教育。作為附中校長，廖世承經(jīng)常在周會上對全體學生做充滿強烈愛國激情的講話，激勵學生為國家的復(fù)興而奮斗。他還經(jīng)常聘請很多知名學者來附中做報告，選擇學者時并不著眼于其個人的名氣和聲望，而是關(guān)注其在自己所研究的領(lǐng)域是否真有成就。比如請來李石軍講人生哲學，潘光旦講優(yōu)生學，林語堂講英文學習，陶行知講實踐真知，馬寅初講經(jīng)濟學等，一時間附中名師云集，百花爭艷。這種周會的形式對于學生修身養(yǎng)性、擴大知識面極有幫助，在光華學子間頗受歡迎，及至他們走出光華校門后，還依然津津樂道。

（四）出版刊物

廖世承對校辦出版物一直持有非常的熱情，認為其在傳播消息、貢獻意見、輔助教學等方面都具有不可替代的價值。還在東大附中時，廖世承就曾參與創(chuàng)辦了《中等教育》雜志，來到光華附中后，則又促成了《光華附中半月刊》的出版。作為一本致力于發(fā)表全校師生學術(shù)論著和文藝創(chuàng)作的校刊，《光華附中半月刊》每期的字數(shù)約在十萬字以上，作為一所中學，出版這樣一本基本定期的大型刊物，在當時的上海，甚至全國來說，都是極難得的。

學校借由出版刊物，可以為師生提供一個發(fā)言交流的平臺，不僅可以交流意見，還可以倡優(yōu)消劣。鑒于刊物與學校的密切關(guān)系，廖世承建議由教師和學生通力合作辦刊。由教師推舉一人擔任總編輯，學生方面亦推舉一人，任期以一學期為滿。其余編輯員、訪事員、事務(wù)員等皆由學生推選擔任。為了給予學生充分的信任和自治，提供更多的鍛煉機會，廖世承建議將刊物的大部分權(quán)利都放給學生，以《光華附中半月刊》來說，除了定稿時由老師檢查一次編列的內(nèi)容和格式外，其他諸如組稿設(shè)計、編排劃樣，以至跑印刷廠、校對或改版幾乎都全部交由學生去完成。

（五）學生會

廖世承認為學生會組織能夠幫助學生培養(yǎng)管理能力，一改附中學生會附屬于大學學生會的慣例，將其獨立出來，賦予其更多的自主權(quán)，以便于開展課外活動。學生會之下，分別成立總務(wù)組、學術(shù)組、體育組、編輯組、娛樂組等，設(shè)正副組長各一人，理事二人，擬定章程開展工作。這種學生自治的方式是一種流行于西方大、中學校的管理模式，不僅有助于培養(yǎng)學生的獨立性，及早擔負起社會的公眾責任心，還可以適當彌補學校管訓(xùn)所帶來的消極影響。

廖世承在分析其時東西各國中學生自治的效果后得出結(jié)論，在未養(yǎng)成學生的自治能力之前，就大規(guī)模地實施自治，屬于典型的好高騖遠之舉。而對于如何養(yǎng)成學生的自治能力，廖世承也有自己的見解。養(yǎng)成自治的理想是培養(yǎng)自治能力的基礎(chǔ)，合適的領(lǐng)袖對自治會的運轉(zhuǎn)非常重要，除了具服務(wù)精神，還應(yīng)為學生所信服。

此外，光華附中還有童子軍、研究會、娛樂會等等形式的課外活動。學校規(guī)定每周三下午為課外活動，其他教學活動不得侵占，開展排演戲劇，組織中英文演講比賽，開辯論會，研究音樂和美術(shù)，參觀訪問，遠足郊游，學科競賽等。這些活動都是在老師的指導(dǎo)下，由學生自主開展的。

光華附中開展各種課外活動的形式之豐富，效果之卓著，在當時的上海，尤其是光華學子心中，都留下了深刻的印象。