王敏
[摘要]將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新納入現(xiàn)代職業(yè)教育體系,融入學(xué)院教育全過(guò)程是當(dāng)前職業(yè)教育的重要內(nèi)容。文章在調(diào)查分析當(dāng)前高職教育中傳統(tǒng)文化教育嚴(yán)重缺失的基礎(chǔ)上,提出“以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程教育為基礎(chǔ),以靜態(tài)文化宣傳和民族文化示范專業(yè)點(diǎn)建設(shè)為支撐,以構(gòu)建形式多樣的傳統(tǒng)文化教育平臺(tái)為創(chuàng)新點(diǎn)”的三層民族文化傳承與創(chuàng)新模式。
[關(guān)鍵詞]高職教育;傳統(tǒng)文化;傳承;模式設(shè)計(jì)
職業(yè)教育是我國(guó)教育事業(yè)的重要組成部分,從1978年到現(xiàn)在,30多年間,職業(yè)教育已經(jīng)累計(jì)為國(guó)家輸送了2億多高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才,職業(yè)教育是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。因此,職業(yè)教育是民族文化傳承與創(chuàng)新的重要載體,在文化的傳播與繼承中職業(yè)教育將承擔(dān)重要的責(zé)任與義務(wù)。2013年05月教育部、文化部、國(guó)家民委聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見(jiàn)(教職成[2013]2號(hào))》中指出“把推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新作為加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的重點(diǎn)工作,要明確重點(diǎn)任務(wù),改進(jìn)工作方法,加強(qiáng)部門(mén)協(xié)調(diào)和組織保障,推動(dòng)體制機(jī)制創(chuàng)新,不斷提高職業(yè)院校民族文化傳承創(chuàng)新能力?!?/p>
文化是人們的精神家園,傳統(tǒng)優(yōu)秀的中華文化是我國(guó)各民族共有的精神財(cái)富。在職業(yè)教育中建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅可以促進(jìn)教育思想和教育觀念的轉(zhuǎn)變,提高職業(yè)院校學(xué)生的文化品位、人文素養(yǎng)和技術(shù)技能,還能不斷增強(qiáng)廣大師生的文化自覺(jué)和文化自信,不僅在技術(shù)技能學(xué)習(xí)中獲得知識(shí),更能在精神領(lǐng)域獲得樂(lè)趣和美好。
通過(guò)對(duì)于傳統(tǒng)民族文化的學(xué)習(xí),有助于從業(yè)者更加清晰地了解在這種文化情境中事物發(fā)展的規(guī)律、資源配置的方式、人物之間的關(guān)系,從而做出正確的決斷。更好的理解社會(huì)秩序,職業(yè)規(guī)則,以及從業(yè)過(guò)程中的態(tài)度、必須具備的能力和技術(shù)能力的重要意義。因此,良好的文化傳承與創(chuàng)新可從心智能力上解決人才培養(yǎng)質(zhì)量,學(xué)生在職業(yè)教育過(guò)程中獲得尊重和認(rèn)同,避免簡(jiǎn)單的將職業(yè)技術(shù)人才作為一種機(jī)械,重復(fù)的勞動(dòng)工人來(lái)培養(yǎng)。
我國(guó)人文歷史悠久,文化資源豐富,民族特色濃郁,發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新有利于促進(jìn)職業(yè)教育人才培養(yǎng)適應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求,提高相關(guān)人才技術(shù)技能水平,做大做強(qiáng)民族文化及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)。這對(duì)于文化資源向文化資本轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)民族產(chǎn)業(yè)升級(jí),提高民族特色產(chǎn)品的附加價(jià)值,提升民族產(chǎn)業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力將產(chǎn)生積極影響。
一、國(guó)內(nèi)外高職教育優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀
(一)高職教育中人文教育的忽視與缺失已造成嚴(yán)重的人格危機(jī)
近三十年,我國(guó)高職教育為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的需求,將培養(yǎng)目標(biāo)定位在“技能型、應(yīng)用型專業(yè)人才”上,而學(xué)校教育的課程也基本以技術(shù)知識(shí)和實(shí)操訓(xùn)練為主,課程教育時(shí)間有限,人文類課程和教育很少涉及?!皩2沤逃彼枷胫笇?dǎo)下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生存在明顯的人文素質(zhì)缺陷,高職院校的學(xué)生普遍存在金錢(qián)至上、享受主義思想,價(jià)值體系混雜,缺乏敬業(yè)精神,心理承受能力較差等現(xiàn)象。
(二)國(guó)外高等職業(yè)教育重視加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育與傳播
德國(guó)職業(yè)教育非常注重文化素質(zhì)教育與傳播。德國(guó)職業(yè)教育分為基礎(chǔ)教育教育和專業(yè)職業(yè)教育兩個(gè)階段,在基礎(chǔ)職業(yè)教育階段以開(kāi)設(shè)普通文化課程為主,非常重視人格文化和職業(yè)文化的教育,并弘揚(yáng)追求個(gè)體人格完善為人生目標(biāo),將德國(guó)的民族文化融入到職業(yè)教育中。因此,德國(guó)職業(yè)技術(shù)人員崇尚嚴(yán)謹(jǐn)思辨,辦事認(rèn)真,一絲不茍,講究秩序規(guī)則,即使是普通技工也表現(xiàn)出很高的文化素質(zhì)和技術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,說(shuō)話有修養(yǎng),知識(shí)面廣,這與職業(yè)教育基礎(chǔ)階段的傳統(tǒng)文化課程教育是分不開(kāi)的。
哈佛大學(xué)早在1945年就發(fā)表了題為《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》的報(bào)告,將教育分為通識(shí)教育和專門(mén)教育,并對(duì)通識(shí)教育的必要性做了研究,通識(shí)教育是在高等教育和職前教育過(guò)程中,關(guān)心大學(xué)生的心理和情感成長(zhǎng),并樹(shù)立人格上道德、情感、理智和心智的全面、和諧發(fā)展。根據(jù)這份研究報(bào)告,哈佛提出了一系列的人文教育課程計(jì)劃。這個(gè)模式后來(lái)影響了很多發(fā)達(dá)國(guó)家的高等教育,紛紛在大學(xué)階段推出了各種形式的哲學(xué)和文化類課程。由此可見(jiàn),加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育是人類教育史發(fā)展的一個(gè)必然結(jié)果,也是世界教育發(fā)展的一個(gè)普遍趨勢(shì)。
(三)我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)高職院校傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀與啟示
臺(tái)灣地區(qū)職業(yè)教育發(fā)展迅速,并逐漸形成較完整的體系,曾為創(chuàng)造“臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)奇跡”培養(yǎng)了很多人才。相對(duì)于大陸來(lái)說(shuō),臺(tái)灣高等教育從上世紀(jì)80年代開(kāi)始就重視通識(shí)教育,其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育,通過(guò)樹(shù)立人本化的教育理念,構(gòu)建傳統(tǒng)文化教育平臺(tái),實(shí)施內(nèi)涵豐富的課程分類,對(duì)高職學(xué)生安身立命,可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生積極影響。從1992年后,臺(tái)灣教育部門(mén)積極鼓勵(lì)各大學(xué)推行通識(shí)教育,通過(guò)通識(shí)教育的實(shí)施擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,并培養(yǎng)人文素質(zhì)與開(kāi)闊的視野。目前,臺(tái)灣高職對(duì)傳統(tǒng)文化的教育主要模式有:樹(shù)立以傳統(tǒng)文化為核心的全人化教育理念;構(gòu)建以傳統(tǒng)文化為主旨的形式多樣的教育平臺(tái);實(shí)施以傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的課程分類等。
二、高職院校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新模式設(shè)計(jì)
高職院校要通過(guò)傳統(tǒng)民族文化的傳承教育培養(yǎng)大學(xué)生良好的文化素養(yǎng)、文化品位和審美情趣,培育大學(xué)完善的君子人格、正確的價(jià)值追求、良好的道德精神,從而達(dá)到從心智能力上提升他們的從業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)和完善的人生目標(biāo);并通過(guò)推進(jìn)文化的傳承與創(chuàng)新工作為建立和諧校園,建設(shè)和諧社會(huì)發(fā)揮職業(yè)學(xué)院的基礎(chǔ)性作用;同時(shí),職業(yè)院校以此為契機(jī),推動(dòng)地方文化服務(wù)產(chǎn)業(yè)的建設(shè)與發(fā)展,為文化資源向文化資本轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)地方的民族產(chǎn)業(yè)升級(jí),推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供新的思路。具體研究模式如下:
(一)高職院校民族文化傳承與教育現(xiàn)狀調(diào)研
當(dāng)前高職院校普遍存在重技能、輕文化的教育現(xiàn)狀,高職學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族文化缺乏了解與學(xué)習(xí)。為了更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)民族文化的傳承與創(chuàng)新,需要對(duì)當(dāng)?shù)馗呗氃盒C褡逦幕逃默F(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研。調(diào)研的主要內(nèi)容包括以下四個(gè)方面:
1.大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度與認(rèn)可度調(diào)研。
高職學(xué)生的生源主要來(lái)自于普通高中和中等專業(yè)技術(shù)學(xué)校,學(xué)生的入學(xué)分?jǐn)?shù)不高,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱,人文素質(zhì)也參差不齊。加上受社會(huì)和家庭等各種外界因素的影響,導(dǎo)致了高職學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感越來(lái)越低。通過(guò)調(diào)研可以掌握目前學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度與認(rèn)可度,深入發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的缺失狀況和存在的問(wèn)題。
2.各高職院校開(kāi)設(shè)的民族文化類課程及教學(xué)效果調(diào)研
目前高職院校普遍認(rèn)為民族傳統(tǒng)文化課程應(yīng)該開(kāi),但認(rèn)知不一致,教材和課程安排的方式都沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。因此對(duì)目前開(kāi)設(shè)的民族文化類課程的種類和教學(xué)效果的調(diào)研非常有必要。
3.調(diào)研各高職院校在民族文化的傳承與教育方面都開(kāi)展哪些形式,并總結(jié)成功的案例及應(yīng)用成果
雖然傳統(tǒng)民族文化教育在高職院校沒(méi)有形成體系,但很多學(xué)校也以各種形式開(kāi)展了很多工作,并取得了較好的效果。例如,安徽宣城工業(yè)學(xué)校的制漿造紙工藝,安徽行知學(xué)校的民族工業(yè)品制等成功申報(bào)了首批全國(guó)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點(diǎn)。這些成果和成功案例給高職院校推薦傳統(tǒng)民族文化建設(shè)提供借鑒。
4.高職院校民族傳統(tǒng)文化教育的建設(shè)投入,師資力量等各種教育資源調(diào)查
長(zhǎng)期以來(lái),由于高職“工學(xué)結(jié)合”的辦學(xué)理念對(duì)文化素質(zhì)教育的排擠,高職院校對(duì)文化類課程和專業(yè)資源投入明顯不足。此項(xiàng)調(diào)研可對(duì)傳統(tǒng)文化教育資源投入提供依據(jù)和參考。
(二)傳統(tǒng)民族文化教育課程體系設(shè)置與教材選取
課堂教育和課程建設(shè)是推進(jìn)傳統(tǒng)民族文化傳承最直接和有效的方法。從臺(tái)灣香港和國(guó)內(nèi)知名大學(xué)的傳統(tǒng)文化教育來(lái)看,都會(huì)在大學(xué)的基礎(chǔ)課程階段以必修和選修的形式安排傳統(tǒng)文化課程,并納入學(xué)生考評(píng)體系。
1.完善傳統(tǒng)民族文化課程體系設(shè)置
在基礎(chǔ)課程階段引入傳統(tǒng)文化教育教學(xué),可根據(jù)各個(gè)專業(yè)的不同情況進(jìn)行必修課程和選修課程的選擇,科學(xué)設(shè)置這類文化課程的形式和教學(xué)時(shí)間,以及考核方法。
2.制定傳統(tǒng)民族文化教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和選取優(yōu)秀教材
中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富,思想深刻,樹(shù)立正確的功能定位和教學(xué)目標(biāo),正確的設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和有選擇性的選擇教材對(duì)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)正確的人生觀,價(jià)值觀都具非常重要。
3.創(chuàng)新和豐富傳統(tǒng)民族文化的教學(xué)方法
我國(guó)傳統(tǒng)民族文化內(nèi)容豐富,形式多樣,加上現(xiàn)在高校都具備各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段,創(chuàng)新和創(chuàng)建多種形式的民族文化教學(xué)方法,對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,陶冶情操,增強(qiáng)人文修養(yǎng)都是很好的途徑。
(三)建立和申報(bào)民族文化專業(yè)試點(diǎn)
高職院??筛鶕?jù)自己的辦學(xué)特點(diǎn)選擇建設(shè)和申報(bào)相關(guān)文化專業(yè)試點(diǎn),通過(guò)專業(yè)試點(diǎn)實(shí)現(xiàn)民族工業(yè)傳承創(chuàng)新、文化遺產(chǎn)保護(hù)和高技能型人才培養(yǎng),并通過(guò)和相關(guān)企業(yè)的合作吸收民間藝人、工藝美術(shù)大師和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人參與職業(yè)教育辦學(xué),不僅實(shí)現(xiàn)了文化資源向文化資本轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)民族產(chǎn)業(yè)升級(jí),提高民族特色產(chǎn)品的附加價(jià)值,對(duì)增強(qiáng)自身學(xué)院的辦學(xué)特色,提高院校知名度也具有重要作用。這也是高職院校的在傳統(tǒng)文化建設(shè)方面的特色任務(wù)與創(chuàng)新點(diǎn)。
(四)構(gòu)建以傳承和弘揚(yáng)民族文化為主旨的形式多樣的教育平臺(tái)
高等教育界普遍達(dá)成共識(shí),唯有科技與藝術(shù)齊頭并進(jìn)才能夠造就全人化、健康化、資訊化、國(guó)際化的健全人才。通過(guò)構(gòu)建形式多樣的傳統(tǒng)民族文化教育平臺(tái),開(kāi)拓多元的思考空間,讓傳統(tǒng)文化在校園流傳,得到認(rèn)可與崇尚,文化才能在學(xué)生的心底扎根,并對(duì)他們的今后的工作生活帶來(lái)正面的影響。平臺(tái)建設(shè)有:
1.構(gòu)建融合交流平臺(tái)
將傳統(tǒng)民族文化與校園文化、職業(yè)文化交流融合,可舉辦各種形式的民族文化節(jié),或民族藝術(shù)展,舉辦各種民族藝術(shù)文化愛(ài)好協(xié)會(huì),或者是公益平臺(tái),將民族文化融入學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中。
2.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)
將各種優(yōu)秀的民族文化知識(shí)、文化鑒賞和文化宣傳內(nèi)容放到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族、民俗文化知識(shí)的興趣。
3.構(gòu)建實(shí)地參觀考察平臺(tái)
組織和宣傳師生進(jìn)行民俗民族文化實(shí)地考察參觀,親身感受中國(guó)幾千年的民族文化的魅力與民俗風(fēng)情的優(yōu)美。