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        高中語文教學(xué)的人文精神滲透問題

        2016-01-06 09:56:33賴茂招
        關(guān)鍵詞:滲透方法人文精神高中語文

        賴茂招

        【摘要】 語文作為高中教學(xué)科目的三大主科之一,是工具性與人文性的統(tǒng)一,不僅幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)其它科目,還對(duì)其多方面品質(zhì)的培養(yǎng)有著重要的影響。現(xiàn)代社會(huì)不僅要求學(xué)生具備較高的知識(shí)技能水平,還要求其具備良好的品質(zhì)和人文素養(yǎng)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)利用好高中語文的優(yōu)勢(shì),幫助學(xué)生建立健全的人格,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,使學(xué)生在步入社會(huì)時(shí)能更好地適應(yīng),并實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。本文就高中語文教學(xué)的人文精神滲透問題進(jìn)行了探究,望與廣大同行進(jìn)行交流。

        【關(guān)鍵詞】 高中語文 人文精神 滲透方法

        【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711(2015)11-055-01

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        人之所以是萬物之靈在于其具有人文精神,人文精神就是一種普遍的人類自我關(guān)懷,強(qiáng)調(diào)人的精神追求、心靈追求和真善美追求,它不僅僅體現(xiàn)在精神文明上,還體現(xiàn)在物質(zhì)文明上。提升人文精神的過程實(shí)際上就是人不斷樹立正確價(jià)值觀、健全人格、完善自身的過程。人文精神作為衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明程度的重要內(nèi)容,要求教師在傳授學(xué)生知識(shí)技能的同時(shí),還要注重培養(yǎng)其文化精神,為將來學(xué)生更好地投入國(guó)家建設(shè)做準(zhǔn)備。教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是使學(xué)生能夠全面地發(fā)展,而人文精神原本就屬于語文教學(xué)中最基礎(chǔ)的一部分,因此,高中語文教學(xué)應(yīng)重視對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。

        一、教師需不斷提升自身的人文素質(zhì)

        每個(gè)人都應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),提高自我的文化修養(yǎng),教師作為知識(shí)的傳授者,為人師表,除了要具備專業(yè)的知識(shí)能力外,更應(yīng)該提高自身的人文素質(zhì),為學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣。教師應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),更新自我的知識(shí)系統(tǒng),多閱讀書籍來提高自我的精神境界,多總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中,提升自己的人文素質(zhì)。教師良好的人文素質(zhì),能為語文教學(xué)中人文精神的滲透打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),言傳身教對(duì)學(xué)生既有說服力,又能使學(xué)生向老師看齊。

        例如,教師在講解《師說》的過程中,可向?qū)W生提問“教師如何才能做好傳道授業(yè)解惑的角色?”,教師對(duì)學(xué)生請(qǐng)教就是對(duì)《師說》中“三人行,則必有我?guī)煛钡淖詈迷忈?,既能讓學(xué)生透徹地理解課文,又傳遞了教師虛心向?qū)W的態(tài)度,使人文精神能更好地滲透在語文教學(xué)中。

        二、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念

        教師在語文教學(xué)的過程中,由于受到應(yīng)試教育的影響,往往過多強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成績(jī)而忽視其人文精神的培養(yǎng)。同時(shí),在語文教學(xué)過程中,教師過分重視教學(xué)工具,用所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”來綁架學(xué)生的思維方式,讓學(xué)生按照自己的解題思路進(jìn)行答題,限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新意識(shí)。語文教學(xué)常常被局限在課堂之中,教師對(duì)于學(xué)生在生活中遇到的困難并未過多關(guān)注。古今中外的賢達(dá)人士都把立“德”作為樹人的首要原則,只有“德能”兼?zhèn)洌拍芨玫亓⒆闵鐣?huì)。教師首先應(yīng)該把育德作為教學(xué)的首要任務(wù),將優(yōu)秀的道德文化和人文精神滲透到教學(xué)過程中,不再以分?jǐn)?shù)來衡量一個(gè)學(xué)生優(yōu)秀與否。

        例如,教師在講解《詩經(jīng)·氓》過程中,讓學(xué)生對(duì)詩經(jīng)里出現(xiàn)的男女不平等地位進(jìn)行反思,并對(duì)男主人公喜新厭舊的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。針對(duì)學(xué)生見解偏離工具答案的現(xiàn)象,不可一味否決,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的特點(diǎn),要根據(jù)其特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性教育。就《詩經(jīng)·氓》里的愛情故事與正處于青春期的高中生探討早戀問題,對(duì)于已有早戀傾向的學(xué)生,要改變傳統(tǒng)上盲目指責(zé)和批評(píng)的觀念,要尊重、平等地與其進(jìn)行溝通,引導(dǎo)其樹立正確的愛情觀。

        三、營(yíng)造人文教育氛圍

        一個(gè)良好的人文教育氛圍能對(duì)學(xué)生的人文精神起到潛移默化的作用。在生活上,教師應(yīng)多與學(xué)生溝通,關(guān)心學(xué)生的生活,傳遞美好的品質(zhì),使師生之間形成相互關(guān)懷的人文環(huán)境,在這樣一個(gè)環(huán)境里,學(xué)生的人文精神自然會(huì)受到熏陶。在課堂上,教師可豐富課堂教學(xué)模式,營(yíng)造活躍的課堂氛圍,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使其人文精神得以升華。

        例如,教師在講解《林黛玉進(jìn)賈府》前,可播放“枉凝眉”音樂使學(xué)生進(jìn)入到一種古典的文化氛圍中。對(duì)林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)的情景進(jìn)行模擬,讓學(xué)生分別扮演林黛玉和王熙鳳等人,將文章內(nèi)容通過表演的方式展現(xiàn)出來,這不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣,還能增加同學(xué)、師生的情誼。情景模擬結(jié)束后,教師與學(xué)生討論對(duì)人物把握恰到好處的地方和不足之處,對(duì)學(xué)生給予肯定和鼓勵(lì),使學(xué)生在濃郁的學(xué)習(xí)氛圍中提高人文精神。

        四、拓展人文精神

        《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,語文是人類文化的重要組成部分,教師在教學(xué)過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘教材中的人文精神。教師可向?qū)W生推薦各類優(yōu)秀的書籍,增長(zhǎng)其見識(shí),豐富其內(nèi)心,從而使學(xué)生人文精神得以升華,并提高其人格魅力。

        例如,教師在講解《我有一個(gè)夢(mèng)想》前,可為學(xué)生推薦相關(guān)的書籍,使其對(duì)教材的文化背景有一定了解,從而能更好地學(xué)習(xí)教材知識(shí)和人文精神。給予學(xué)生獨(dú)立思考的空間,讓學(xué)生自由發(fā)表看法,使學(xué)生能夠了解到自己看問題的局限性,深入地感受教材里所體現(xiàn)的人文精神。教師還可由美國(guó)的種族文化引申到中國(guó)的民族文化上,使學(xué)生受到中國(guó)文化的熏陶,從而發(fā)揚(yáng)愛國(guó)精神。課后讓學(xué)生以“我的夢(mèng)想”為主題寫一篇作文,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,樹立夢(mèng)想。

        高中是學(xué)生培養(yǎng)人文精神和樹立人生觀、價(jià)值觀、世界觀的關(guān)鍵時(shí)期,因此,發(fā)揮高中語文工具性與人文性的作用顯得尤為重要。教師應(yīng)提高自身人文素質(zhì),為學(xué)生樹立榜樣;改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性并促進(jìn)其全面發(fā)展;積極為學(xué)生營(yíng)造良好的人文教育環(huán)境,使學(xué)生進(jìn)入良性循環(huán);對(duì)人文精神的拓展使學(xué)生能夠最大限度地提升人文精神,培養(yǎng)健全的人格。

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