顧唯玉

【摘 要】近些年，人們養(yǎng)生健康的旅游意識越來越強烈，溫泉旅游逐漸成為民俗旅游的新興力量。隨著人民生活水平的不斷提高，旅游已經(jīng)成了人們休閑度假的主要方式，民俗旅游已經(jīng)是和自然風光、名勝古跡旅游一起構(gòu)成了頗具特色的旅游三大系列產(chǎn)品，主要目的是弘揚民族傳統(tǒng)文化、向外來旅游者展示本土形象的旅游資源。

【關(guān)鍵詞】溫泉；天水；民俗文化

隨著人民生活水平的不斷提高，旅游已經(jīng)成了人們休閑度假的主要方式，民俗旅游已經(jīng)是和自然風光、名勝古跡旅游一起構(gòu)成了頗具特色的旅游三大系列產(chǎn)品，主要目的是弘揚民族傳統(tǒng)文化、向外來旅游者展示本土形象的旅游資源。

天水市作為甘肅省致命的旅游城市之一，天水伏羲文化旅游節(jié)已發(fā)展成為“中國最具發(fā)展?jié)摿κ蠊?jié)慶”活動之一，公祭伏羲大典被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，成為甘肅省獨具特色的重要文化品牌之一。除此之外還有麥積山石窟，也是屬于天水市地方特色資源，世紀已經(jīng)比較成熟的旅游資源。

近些年，人們養(yǎng)生健康的旅游意識越來越強烈，溫泉旅游逐漸成為民俗旅游的新興力量。溫泉文化早在“神農(nóng)”時代就已經(jīng)出現(xiàn)，封建社會的歷朝代的帝王對于溫泉都情有獨鐘。據(jù)史料記載，溫泉發(fā)現(xiàn)于唐朝的初年，距今大概已經(jīng)有一千三百多年的歷史了。明代寧遠州刺史湯伊安曾在溫泉修建一座“致爽亭”，以備達官貴人游樂觀景之用；清代溫泉都建有湯泉寺，設(shè)有男、女浴室，十分興旺。溫泉，古稀“湯泉”。溫泉是因地下溶巖的作用而形成的天然礦泉。泉水清澈透底，無色無臭，水溫67度左右，酸堿度為7.4，泉水比重為1.006，屬于高溫弱堿性食鹽礦泉。泉水中含有鉀、鈉、鈣、銨、硫、鎂等多種礦物質(zhì)和微量元素，還有一定數(shù)量的放射性元素氡和鐳。泉水可口服、沖洗和浸浴。對風濕性關(guān)節(jié)炎、大骨節(jié)病、神經(jīng)衰弱、高血壓、皮膚病和慢性婦科病以及外科手術(shù)后恢復，均有顯著的療效。健康人沐浴溫泉，可以爽身擔神，解除疲勞。

例如華清池溫泉形成于二、三百萬年以前，6000年前就為姜寨先民所利用。周、秦、漢、唐以來，歷代帝王均在此修建湯池沐浴，使其逐漸成為皇家御用溫泉，朝中大臣能在此沐浴也是一種恩賜。現(xiàn)華清池院內(nèi)夕佳樓處有一溫泉古源，距今已有數(shù)千年歷史，由此可見華清池溫泉利用之早。

全國各地都有屬于自己的溫泉資源，甘肅境內(nèi)通渭、天水都有溫泉資源，而天水溫泉分布的更為廣泛一些，在武山、清水、街亭均有分布。本文重點分析天水溫泉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢劣勢，為天水溫泉旅游快速發(fā)展尋求路徑。

一、天水溫泉資源的優(yōu)勢

1.文化悠久，武山溫泉療養(yǎng)院是我國最早成立的國家級療養(yǎng)院，始建于1954年，曾為636名抗美援朝志愿軍傷員提供康復療養(yǎng)服務，位于寧遠古鎮(zhèn)，歷史悠久。清水溫泉度假村位于甘肅省天水市清水縣，海拔1420米，1957年建院，原名為清水工人溫泉療養(yǎng)院。街亭溫泉療養(yǎng)院位于街亭古鎮(zhèn)4公里的溫泉峽口，位于街亭古鎮(zhèn)4公里的溫泉峽口，而街亭因是三國的古戰(zhàn)場遺址而譽滿華夏的。

2.交通方便，天水每處溫泉均離市區(qū)不遠，在天水火車站乘車，基本都是一個多小時便可到達，因此在天水市可當天往返。

3.周邊旅游景點豐富，街亭溫泉南臨萬龕千寶麥積山，北依杜甫草堂，西迎石門奇峰，東眺伏羲始祖卦臺山。三處溫泉以世界聞名的麥積山石窟為中心分布。武山溫泉附近還有萬象山、水簾洞等旅游景點。

4.天水市已經(jīng)有非常成熟的旅游資源，伏羲文化旅游節(jié)已成為世界性的旅游品牌，每年都有數(shù)以萬計的游客專門來參加此項活動。

二、天水溫泉的劣勢

1.知名度不高，溫泉資源分布都距麥積山距離不遠，但是麥積山舉世聞名，周圍的景點卻沒有一處讓游客可以慕名而來的?，F(xiàn)在去度假村的基本還是天水本地游客，或者是甘肅本省的游客。

2.設(shè)施不完善，武山溫泉、街亭溫泉、清水溫泉都是近兩年內(nèi)才完善了洗浴、住宿、餐飲等系列休閑娛樂設(shè)施，而早在完善設(shè)施之前，這幾處溫泉不同程度的存在著水質(zhì)渾濁不堪，換衣間客房簡陋破舊，沒有就餐地點，沒有停車場，沒有直達車等問題，溫泉度假村更像是一個老式“澡堂子”，一個池子大家泡。而2010年，南方一些有溫泉資源的地區(qū)早已將溫泉資源最大限度開發(fā)成為度假村，一個度假村有100多個風格不同的湯池，整個度假村碧草繁花，更像一個公園。

3.收費不透明，到目前為止，去溫泉度假的，大部分采取自駕的形式，沒去過的人，對于景區(qū)的門票、住宿、餐費標準都一無所知，甚至沒有地方可以查詢，因此造成了游客的擔憂，可能會減少游客的數(shù)量。

三、應對的措施

1.加大宣傳力度，尤其是借助麥積山、伏羲文化旅游節(jié)這樣已經(jīng)知名的旅游品牌，可以在麥積山景區(qū)道路沿線廣告宣傳，也可以在伏羲文化節(jié)期間制作專門的宣傳片或者是彩頁，來宣傳溫泉度假村。

2.從2012年起，溫泉度假村都經(jīng)過了不同程度的改造，在硬件的設(shè)施完善上有非常大的改觀，但是，改變不能只從表面著手，更重要的在于服務人員的準也技術(shù)、綜合素質(zhì)等。

3.可以在“美團”、“大眾點評”等在全國具有一定知名度的團購網(wǎng)站上做不同程度的優(yōu)惠活動，通過優(yōu)惠讓大家先切身體驗和了解，再通過口碑相傳，擴大影響力，提高知名度。在“途?！薄ⅰ叭ツ膬骸钡嚷糜尉W(wǎng)站上有專門的介紹和旅游觀光線路。與旅行社聯(lián)合做專線旅游。

綜上所述，天水的溫泉旅游，完全可以成為繼伏羲祭祖文化、麥積山藝術(shù)文化旅游之后的又一民俗旅游支柱，除了吸引不同地方的游客前來休閑旅游還可以帶動天水本地絲毯、制陶、辣椒等特具民俗特色產(chǎn)品的外銷數(shù)量，不僅銷往全國，更能夠出口。

參考文獻：

[1]潘順安.民族文化與旅游關(guān)系探討.廣西教育學院學報，2014

[2]阮禮鵬.中國民族文化旅游開發(fā).法治與社會，2014，06endprint