宋彥李青　王竹影　張?chǎng)?/p>

摘要：文章從文化內(nèi)涵、競(jìng)技規(guī)則等多個(gè)視角出發(fā)，運(yùn)用SWOT分析法分析了武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)和劣勢(shì)、外部機(jī)會(huì)和威脅，并提出了開(kāi)拓型、爭(zhēng)取型、抗?fàn)幮?、保守?種戰(zhàn)略及具體措施。分析認(rèn)為武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)須綜合運(yùn)用上述四種戰(zhàn)略組合，通過(guò)內(nèi)部的優(yōu)勢(shì)結(jié)合外部的機(jī)會(huì)克服所存在的劣勢(shì)并回避外部的威脅，全力以赴地做好各項(xiàng)工作，最終定會(huì)成功入奧。

關(guān)鍵詞：SWOT分析 武術(shù) 奧運(yùn)會(huì)

中圖分類號(hào)：G85

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-5643（2015）11-0015-03

武術(shù)能夠成為奧運(yùn)會(huì)備選項(xiàng)目足以說(shuō)明武術(shù)已經(jīng)具備和符合了奧運(yùn)會(huì)的硬件條件，但繼2008年武術(shù)申請(qǐng)入奧以來(lái)，中國(guó)武術(shù)已連續(xù)4屆無(wú)緣奧運(yùn)會(huì)。武術(shù)入奧屢次失敗是否就間接證明著中國(guó)文化積淀的武術(shù)難尋與西方競(jìng)技體育之間相適應(yīng)之路，武術(shù)能否入奧，如何入奧都引發(fā)我們?nèi)ニ伎?、去探索。本文運(yùn)用現(xiàn)代戰(zhàn)略管理技術(shù)SWOT分析法，對(duì)武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)和威脅展開(kāi)分析，期望為武術(shù)成功申請(qǐng)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)提供參考。

1武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的態(tài)勢(shì)分析

1.1武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的優(yōu)勢(shì)（Strength）

1.1.1武術(shù)文化與奧林匹克文化價(jià)值之間的相容性

奧林匹克運(yùn)動(dòng)是以體育運(yùn)動(dòng)為基本內(nèi)容的一種社會(huì)文化現(xiàn)象，同時(shí)還包含美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)、建筑藝術(shù)等其他內(nèi)容形式。奧林匹克涉及從物質(zhì)文明到精神文明、從個(gè)體到社會(huì)、從具體到抽象的各個(gè)方面?！秺W林匹克憲章》明確表述：“奧林匹克的宗旨是使體育運(yùn)動(dòng)為人的和諧發(fā)展服務(wù)，以促進(jìn)建立一個(gè)維護(hù)人的尊嚴(yán)、和平的社會(huì)?！眾W林匹克運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是通過(guò)體育與文化相結(jié)合，達(dá)到人的全面發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步的目的。武術(shù)同樣將強(qiáng)身健體與修身養(yǎng)性相結(jié)合，力求“身心合一”、“天人合一”、“行氣合一”的境界?？梢?jiàn)，武術(shù)思想與奧林匹克蘊(yùn)含的思想價(jià)值極為相似，都是追求人的身體素質(zhì)與道德精神和諧發(fā)展。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)作為一種具體的文化形態(tài)，雖然，其多數(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目源于西方，突顯出西方競(jìng)爭(zhēng)主義、冒險(xiǎn)主義、精英主義思想理念，提倡敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，實(shí)現(xiàn)“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克格言，但“友誼第一、比賽第二”，“重要的是參與，而不是取勝”等觀念使得奧林匹克競(jìng)技運(yùn)動(dòng)越加注重對(duì)過(guò)程中身體、技戰(zhàn)術(shù)的提高以及品德的磨練與熏陶。這與武術(shù)中強(qiáng)調(diào)“以武會(huì)友”的思想相互兼容，武術(shù)切磋的過(guò)程是建立在公認(rèn)的競(jìng)賽規(guī)則基礎(chǔ)上，受到比賽方法和武術(shù)道德的約束。講究“點(diǎn)到為止”，武術(shù)切磋啟實(shí)質(zhì)就是自身提高的過(guò)程，由此可見(jiàn)，武術(shù)文化與奧林匹克文化價(jià)值具有很強(qiáng)的相容性。

1.1.2武術(shù)在國(guó)際上的推廣與發(fā)展

武術(shù)項(xiàng)目成為奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目，必須得到國(guó)際奧委會(huì)正式承認(rèn)，同時(shí)，還要至少在75個(gè)國(guó)家和四大洲的男子中以及至少40個(gè)國(guó)家和3個(gè)大洲女子中廣泛開(kāi)展這一運(yùn)動(dòng)才可列入奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目目。隨著國(guó)際武聯(lián)（IWUC）得到國(guó)際奧委會(huì)的正式承認(rèn)，在5大洲有近90個(gè)會(huì)員國(guó)加入，武術(shù)已達(dá)到人奧的基本條件。武術(shù)比賽在世界范圍也相繼開(kāi)展，如1990年以來(lái)，武術(shù)是歷屆亞運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目。1991年，舉辦兩年一次的世界武術(shù)錦標(biāo)賽。還有各大洲際、會(huì)員協(xié)會(huì)也定期舉辦武術(shù)比賽，東南亞運(yùn)動(dòng)會(huì)、東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)都把武術(shù)列為正式比賽項(xiàng)目。武術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)世界性、國(guó)際性以及可傳播性，為武術(shù)入奧奠定基石。

1.2武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的劣勢(shì)（weakness）

1.2.1中西方體育文化與運(yùn)動(dòng)員之間的差異化

中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化大多是意念主導(dǎo)，追求意識(shí)與肢體相契合，進(jìn)而使身心得到修煉，達(dá)到“以心會(huì)意，以意調(diào)氣，以氣促形，以形會(huì)神”的境界。而西方體育源于古希臘傳統(tǒng)體育文化，體育運(yùn)動(dòng)多體現(xiàn)以運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)、運(yùn)動(dòng)力學(xué)、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)等理論為基礎(chǔ)建構(gòu)的動(dòng)作，如投擲鉛球、標(biāo)槍，以追求個(gè)性、挑戰(zhàn)生理為指導(dǎo)思想，展現(xiàn)了頑強(qiáng)的生命運(yùn)動(dòng)能力。中西方體育文化差異導(dǎo)致了運(yùn)動(dòng)員之間有著不同的技術(shù)特點(diǎn)、生活修養(yǎng)等問(wèn)題，如技術(shù)特點(diǎn)方面，中國(guó)講究的是一種以智斗勇，突出技巧的特點(diǎn)，太極拳的”以柔克剛“正是體現(xiàn)這一點(diǎn)，而西方更偏向?qū)αα棵赖淖非?、以一種勇往向前的精神去挑戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如拳擊比賽對(duì)力量素質(zhì)的要求、對(duì)最終勝利的渴望。事實(shí)上，奧運(yùn)會(huì)是以西方體育思想為依托的體育盛宴，中西方體育文化及其運(yùn)動(dòng)員之間的差異可能成為中國(guó)武術(shù)入奧的一道屏障。

1.2.2競(jìng)技武術(shù)規(guī)則與裁判員評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)化

競(jìng)賽規(guī)則是比賽公平進(jìn)行的先決條件，規(guī)則要體現(xiàn)客觀性、準(zhǔn)確性以及可操作性，適用于比賽。但我國(guó)競(jìng)技武術(shù)規(guī)則呈現(xiàn)出明顯的不適應(yīng)性，眾多扣分點(diǎn)在2分內(nèi)得出最后得分，難度之大，可想而知。這在很大程度上就依賴于裁判的主觀判斷，裁判是執(zhí)法者，由于裁判法的不完整、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的可操作性不強(qiáng)，同時(shí)由于國(guó)際文化的差異，受到主觀因素的影響不同，使得裁判員在執(zhí)法水平和尺度難達(dá)一致，導(dǎo)致評(píng)分結(jié)果說(shuō)服力不強(qiáng)。

1.3武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的機(jī)會(huì)（opportunity）

1.3.1跆拳道項(xiàng)目成功入奧可為武術(shù)發(fā)展提供借鑒

跆拳道作為東方的格斗項(xiàng)目成功入奧，其成功要素為中國(guó)武術(shù)未來(lái)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，跆拳道既符合了奧林匹克的要求，也滿足了西方體育的價(jià)值認(rèn)可。跆拳道的成功人奧最為關(guān)鍵的部分在于對(duì)技術(shù)內(nèi)容的改革，大膽摒棄類似表演以及實(shí)戰(zhàn)性不強(qiáng)的傳統(tǒng)內(nèi)容，突顯競(jìng)技性，將其最符合現(xiàn)代競(jìng)技體育要求的對(duì)抗內(nèi)容提煉成科學(xué)、獨(dú)立的理論及教學(xué)體系，為跆拳道人奧打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。跆拳道入奧成功不單單歸結(jié)于技術(shù)內(nèi)容改革這一個(gè)因素，同樣，在傳播方式，以教練員為傳播主體、以“道館“為基本載體，在全世界范圍內(nèi)建立跆拳道傳播網(wǎng)絡(luò)，出現(xiàn)在學(xué)校體育課、運(yùn)動(dòng)會(huì)等各種場(chǎng)合。跆拳道入奧成功因素值得我們?nèi)ネ诰?、去研究、去借鑒，必將為我國(guó)競(jìng)技武術(shù)改革提供新思路。

1.3.2奧運(yùn)項(xiàng)目“吐故納新”的改革方式

“吐故納新”潛在蘊(yùn)藏的含義是并非奧運(yùn)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目就代表終身制。夏季奧運(yùn)會(huì)由25個(gè)常規(guī)比賽項(xiàng)目和3個(gè)臨時(shí)比賽項(xiàng)目構(gòu)成，國(guó)際奧委會(huì)在每屆奧運(yùn)會(huì)舉辦前，都會(huì)重新設(shè)定奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目，在每屆奧運(yùn)會(huì)比賽結(jié)束后，都會(huì)根據(jù)各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在奧運(yùn)會(huì)出現(xiàn)的情況對(duì)其進(jìn)行審議，從而決定該運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是否進(jìn)行修改或者撤銷。這種吐故納新的改革方式既能夠使得奧運(yùn)會(huì)注入新鮮的血液，同時(shí)可為相關(guān)非奧項(xiàng)目進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)提供平臺(tái)，任何符合《奧林匹克憲章》規(guī)定的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都有進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的機(jī)會(huì)。所以中國(guó)競(jìng)技武術(shù)具備《奧林匹克憲章》規(guī)定的基本條件，為其進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)提供了可能。endprint

1.3.3現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展為武術(shù)入奧注入了新的動(dòng)力

當(dāng)前世界文化多元化的背景下，現(xiàn)代信息技術(shù)手段為文化的傳播交流提供了便捷，為中國(guó)武術(shù)文化“走出去”提供了發(fā)展契機(jī)，同時(shí)，也為威脅與挑戰(zhàn)本國(guó)武術(shù)文化的西方外來(lái)體育文化提供了“走進(jìn)來(lái)”的便利，現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)于中國(guó)武術(shù)文化的發(fā)展是把雙刃劍，中國(guó)武術(shù)文化要突破語(yǔ)言的障礙，加大文化輸出傳播的力度，以信息技術(shù)為載體，使得西方國(guó)家對(duì)于中國(guó)武術(shù)文化的能夠不斷深入了解甚至認(rèn)同，同時(shí)，對(duì)于“走進(jìn)來(lái)”的西方文化，以一種“取其精華、去其糟粕”的視角去對(duì)待。

1.4武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的威脅（threat）

1.4.1眾多體育項(xiàng)目積極革新，以備擠入或留在奧運(yùn)會(huì)

無(wú)論是奧運(yùn)項(xiàng)目還是非奧運(yùn)項(xiàng)目都在積極的完善自身發(fā)展，如奧運(yùn)會(huì)試圖通過(guò)對(duì)乒乓球競(jìng)賽規(guī)則的改革打破中國(guó)壟斷的局面，跆拳道比賽中提高難度腿法得分增加比賽的觀賞性等。各種體育項(xiàng)目都通過(guò)不同方式的改變以備擠入或留在奧運(yùn)會(huì)。

1.4.2奧運(yùn)“瘦身計(jì)劃”

奧運(yùn)瘦身計(jì)劃由雅克·羅格提出，主要是通過(guò)削減奧運(yùn)會(huì)的項(xiàng)目，從而達(dá)到減少奧運(yùn)會(huì)參加人數(shù)，提高比賽觀賞價(jià)值，節(jié)約舉辦成本等目的?，F(xiàn)代奧運(yùn)舉辦的規(guī)模使其耗費(fèi)大量成本，2004年雅典奧運(yùn)會(huì)的預(yù)算為46億歐元，最后超支20多億歐元。雅典修建的棒球、壘球和曲棍球球場(chǎng)造價(jià)高達(dá)一億歐元，但在奧運(yùn)會(huì)后，這些場(chǎng)館卻長(zhǎng)期處于閑置狀態(tài)，所以第117次國(guó)際奧委會(huì)將棒球和壘球兩個(gè)項(xiàng)目正式裁出奧運(yùn)會(huì)。國(guó)際奧委會(huì)的規(guī)定，從2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始，比賽項(xiàng)目由25個(gè)常規(guī)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和3個(gè)臨時(shí)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目組成，這一規(guī)定必然會(huì)導(dǎo)致入奧各個(gè)項(xiàng)目之間產(chǎn)生激烈的競(jìng)爭(zhēng)，入奧條件將會(huì)變的越來(lái)越苛刻。

2武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的SWOT分析矩陣

通過(guò)對(duì)中國(guó)武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)與劣勢(shì)、外部機(jī)會(huì)與威脅進(jìn)行系統(tǒng)分析，構(gòu)建出SWOT分析矩陣，對(duì)影響武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的各類因素進(jìn)行綜合分析，提出了4類組合戰(zhàn)略（見(jiàn)表1）。SO開(kāi)拓型戰(zhàn)略即武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)應(yīng)充分利用自身內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)結(jié)合內(nèi)部機(jī)會(huì)克服入奧屏障，促使西方文化的認(rèn)同和世界范圍內(nèi)的平衡發(fā)展。WO爭(zhēng)取型戰(zhàn)略即爭(zhēng)取各種武術(shù)入奧的外部機(jī)會(huì)彌補(bǔ)自身內(nèi)部劣勢(shì)。ST抗?fàn)幮蛻?zhàn)略即利用自身的內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)去降低外部給予武術(shù)入奧的威脅程度。WT保守型戰(zhàn)略即最大程度地回避武術(shù)入奧的內(nèi)部劣勢(shì)和外部威脅。對(duì)于SWOT分析矩陣綜合分析認(rèn)為，武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)須綜合運(yùn)用上述四種戰(zhàn)略組合通過(guò)內(nèi)部的優(yōu)勢(shì)結(jié)合外部的機(jī)會(huì)克服所存在的劣勢(shì)，回避外部的威脅，最終定會(huì)成功入奧。

奧運(yùn)會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展史上偉大的社會(huì)實(shí)踐，他凝聚了各個(gè)民族的優(yōu)秀文化，傳遞著各民族的優(yōu)秀文化成果。中華武術(shù)博大精深，武術(shù)成為奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目勢(shì)在必行，中華武術(shù)文化必能為豐富奧林匹克文化做出貢獻(xiàn)。武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)存在缺陷與威脅只是暫時(shí)的，只要充分利用自身優(yōu)勢(shì)，把握外部機(jī)會(huì)，全力以赴地做好各項(xiàng)工作，定會(huì)推動(dòng)中華武術(shù)步入奧運(yùn)之列，面向于世界。endprint