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        媒介素養(yǎng)教育:大學生人文素質(zhì)培養(yǎng)新拓展

        2015-12-17 02:54:26張珺
        文教資料 2015年22期
        關鍵詞:媒介人文素質(zhì)教育

        張珺

        (南京鐵道職業(yè)技術(shù)學院,江蘇 南京 210031)

        媒介素養(yǎng)教育:大學生人文素質(zhì)培養(yǎng)新拓展

        張珺

        (南京鐵道職業(yè)技術(shù)學院,江蘇 南京 210031)

        媒介素養(yǎng)教育和人文素質(zhì)教育有著緊密的結(jié)合點,開展媒介素養(yǎng)教育,以大學生媒介素養(yǎng)的提升促進人文素質(zhì)提升,可以較好地發(fā)揮現(xiàn)代媒介的教育功能,實現(xiàn)人文素質(zhì)教育途徑和方法的新拓展。

        媒介素養(yǎng)教育 大學生 人文素質(zhì)教育

        時至今日,高校人文素質(zhì)教育越來越受到重視,但理念雖確立,具體落實的方法途徑仍待有效突破。如何把握人文素質(zhì)教育的科學內(nèi)涵,探索有效途徑創(chuàng)新教育方法,有針對性地取得教育成效是需要解決的問題。

        一、媒介素養(yǎng)教育與人文素質(zhì)教育的結(jié)合點

        (一)人文素質(zhì)與人文素質(zhì)教育。

        人文素質(zhì)作為“人之為人”的素質(zhì),是通過教育和社會環(huán)境的影響逐步形成和發(fā)展的,人文素質(zhì)是人文知識積淀、內(nèi)化和升華的結(jié)果。高校人文素質(zhì)教育的目標是提高大學生的審美情趣、文化品位,進而深化和固化人文精神,人文素質(zhì)的培養(yǎng)注重人的心靈自悟、靈魂陶冶,著眼于情感的潛移默化。

        (二)“媒介素養(yǎng)”與“媒介素養(yǎng)教育。

        媒介素養(yǎng)是指正確地、建設性地享用大眾傳播資源的能力,主要包括公眾利用媒介的資源動機,使用媒介資源的方法與態(tài)度,利用媒介資源的有效程度,以及對傳媒的批判能力等。當代大學生與媒介有著親密的接觸,媒介生活成為大學生生活的重要組成部分。由于大眾媒介在不斷滿足社會變革過程中日益多樣的公眾需求的同時,逐利的商業(yè)本能導致泥沙俱下,弊端叢生,媒介素養(yǎng)教育的目的在于提高受眾面對龐雜的媒介信息時的選擇、批判、使用能力。

        (三)“媒介素養(yǎng)”教育與人文素質(zhì)教育的結(jié)合點。

        大量的媒介資源為人文素質(zhì)教育提供了豐富的教育資源,如影視作品、電視欄目、甚至公益廣告都蘊涵著豐富的人文知識、人文精神,大眾媒介已日益成為重要的“第二課堂”,對人文素質(zhì)課堂教育可以作極好的補充。在媒介時代的歷史背景之下,提升大學生媒介素養(yǎng)的主要內(nèi)容是提升大學生對媒介的選擇能力、批判能力、行動能力,使他們能在豐富的媒介資源中主動接觸豐富優(yōu)秀的人文素質(zhì)教育內(nèi)容,用自我教育的方式不斷完善人文知識,欣賞并理解各種媒介作品中蘊含的人文思想,在潛移默化中內(nèi)化為個人的人文修養(yǎng),外化為個人的人文情懷,成為全面發(fā)展的人。這正是媒介素養(yǎng)教育與人文素質(zhì)教育可以緊密結(jié)合的結(jié)合點,通過開展媒介素養(yǎng)教育可以較好地發(fā)揮現(xiàn)代媒介的教育功能,以媒介素養(yǎng)的提升促進大學生人文素質(zhì)的提升,實現(xiàn)人文素質(zhì)教育途徑和方法的新拓展。

        二、媒介素養(yǎng)教育——人文素質(zhì)培養(yǎng)途徑的新拓展

        (一)“媒介素養(yǎng)”教育與人文素質(zhì)教育相融合。

        1.以媒介選擇習慣促進人文素質(zhì)提升

        媒介素養(yǎng)教育中媒介接觸教育是一項重要內(nèi)容。在快速發(fā)展的信息社會中,我們生活在一個由各種傳播媒介所編織出來的一張大網(wǎng)中,傳媒無處不在。隨著互聯(lián)網(wǎng)與手機的親密結(jié)合,手機的功能日益強大,大學生普遍過于頻繁地接觸手機新媒體,影響了學習,也危害了身心健康。就現(xiàn)狀來看,大學生媒介接觸的動機偏重于獲取資訊、人際交往、休閑娛樂等方面,而利用媒介資源完善自我的動機不足,因此有必要通過媒介素養(yǎng)教育改善大學生接觸媒體的動機,培養(yǎng)媒介接觸的良好習慣。

        在媒介選擇方面,降低單純的娛樂休閑、感官刺激的媒介接觸動機,增強獲取知識、提高能力、開闊視野、學習本領的媒介接觸動機;減輕對新媒體的過度依賴,走出虛擬世界,更多地接觸社會、擁抱自然、與人面對面地交流溝通;把握選擇媒介的主動權(quán)和控制權(quán),不疏離傳統(tǒng)媒介,養(yǎng)成熱愛讀書的良好習慣,從書籍中汲取人生的智慧和力量。

        在媒介信息選擇方面,能理性地面對浩瀚的媒介信息,從容地選擇,遠離暴力、色情等不健康的內(nèi)容,改變整天刷微博,刷消息,看八卦,瀏覽論壇的浮躁不安狀態(tài),多接觸對自己健康成長有益的媒介產(chǎn)品,吸收其中的養(yǎng)分,少接受一些垃圾信息,少一些“快餐式淺閱讀”,提高閱讀的質(zhì)量,愿意花時間和精力放在一本能夠凈化心靈、提升精神生活的書籍上,體驗真正的閱讀,而不是僅僅選擇那些圖片、視頻、碎片式的訊息。

        2.以媒介批評能力促進人文素質(zhì)提升

        媒介批評就是對大眾傳播媒介的批評,是對媒介產(chǎn)品以及媒介自身作用的理性思考。據(jù)批評學者考證,在各國的語言里,批評二字都包含有批判、評論、評價、鑒定,甚至非難、非議、挑剔、吹毛求疵的意思。從本意上講,批評就是判斷,它包括兩個方面,“判”即分辨與選擇,“斷”即價值的認定。媒介批評的屬性和實質(zhì)就是對大眾傳媒產(chǎn)品及大眾傳媒本身進行是非、好壞、對錯、正誤、美丑、善惡等價值判斷。大眾傳媒提供的多樣性選擇,能滿足青年學生個性化、多元化的需求,提供豐富多彩的多元世界,通過媒介素養(yǎng)教育提升大學生媒介批評的意識,提高對媒介信息的辨別、評判、欣賞能力,提高獨立的思考和判斷能力,增強汲取營養(yǎng)成分的能力和抵御不良內(nèi)容的能力。

        提升對媒介產(chǎn)品進行辨別、分析的意識,了解大眾媒介向受眾輸出的是其精心構(gòu)建的產(chǎn)品,媒介產(chǎn)品作為精神產(chǎn)品,是多種因素共同作用下的產(chǎn)物,因此,大眾傳媒往往會因其自身的主觀立場、經(jīng)濟利益、傳播目的等取向去加工制作媒介信息。作為媒介產(chǎn)品的接受者既要從大眾傳媒上獲取信息,又要能對這些信息去偽存真、去粗取精、由表及里、由此及彼的加工處理,獲得自己的獨立判斷和結(jié)論。例如互聯(lián)網(wǎng)時代媒介負面信息大量傳播,它的積極功能是能引起人們對社會、自然、人生等方面的反思,通過對污濁的、消極的現(xiàn)象的揭露,給人以警醒;它的消極功能是破壞、瓦解、腐蝕、煽情、敗壞情緒、煽動人心,引起擔心、恐懼,讓人失去信任,我們要以積極的心態(tài)正確對待負面信息。

        提升對媒介產(chǎn)品進行評判欣賞的能力,電影故事、電視節(jié)目、公益廣告等,都像一篇文章那樣,可以進行文本解讀和文本分析。學習把傳媒作品作為一個文本去分析,對作品的優(yōu)劣作出價值判斷,實現(xiàn)作者與讀者的交流,走進文本,走近作者,形成自己對文本的理解形成一定的鑒賞能力,養(yǎng)成一定的欣賞品位,從對大量的媒介作品的欣賞中潛移默化地汲取人文知識,獲得人文關懷,內(nèi)化人文精神,提升人文情懷。

        (二)教育與自我教育相結(jié)合

        1.順應以人為本的“新教育理念

        以學生為本是當前國際、國內(nèi)流行的“新教育理念,在此之前教育理念經(jīng)歷了知識本位和能力本位兩個階段,但不管是知識本位還是能力本位都是教學生如何做事的功利教育。人不僅要適應社會,應付生活,還要感受生命,享受生活,提高生存質(zhì)量。因此,新教育把教育的主題從應對外在的物質(zhì)生活轉(zhuǎn)變到豐富內(nèi)在的精神世界上,注重學生內(nèi)在的反思和體驗。學習內(nèi)容上,突破了教科書的局限,學生可以從各種媒介如大眾傳播媒介中獲得豐富的課程資源;學習方式上可以通過資料檢索、調(diào)查、體驗、反思、討論等多樣化方式獲得知識并內(nèi)化知識。

        2.發(fā)揮自我教育的作用

        沒有自我教育就沒有真正的教育,教育實際是由他人教育和自我教育組成,而真正的教育是通過自我教育而實現(xiàn)的。隨著社會的發(fā)展,自我教育將逐漸成為教育的重心,教育的根本目的是要使所有學生都得到主動發(fā)展,全面發(fā)展,而如果沒有學生的自我教育,則這些目的肯定是不能真正達到的。媒介素養(yǎng)教育是對新教育的呼應,具有新教育的特點,媒介素養(yǎng)教育在內(nèi)容上把媒介承載的大眾文化作為一種教育資源,從方式上強調(diào)師生互動,注重學生動手能力和反思能力,倡導批判性思考意識,發(fā)展受教育者的主體意識,促進受教育者終生學習習慣的養(yǎng)成和自主學習能力的培養(yǎng)。自我教育的重要性不亞于學校教育,自我教育的動機要強于學校教育,自我教育的形式要多于學校教育,主動的自我教育能產(chǎn)生較好的教育效果。媒介素養(yǎng)的提升能夠幫助大學生以自主學習的方式汲取各種媒介中豐富的人文素養(yǎng)。

        當今時代媒介如同陽光、空氣、水一樣,成為生活的要素,對媒介信息的認知、辨識與使用能力,成為媒體時代公民的必備素質(zhì)。通過媒介素養(yǎng)教育提升大學生的媒介素養(yǎng),有助于大學生較好地使用媒介資源積累人文知識、提升人文修養(yǎng)、升華人文精神。以媒介素養(yǎng)的提升為突破,拓展人文素質(zhì)的教育途徑,適應時代的發(fā)展,吻合人文素質(zhì)培養(yǎng)的特點。

        [1]雷躍捷.媒介批評[M].北京:北京大學出版社,2007.6.

        [2]榮建華.中國媒介素養(yǎng)教育論[M].北京:中國社會科學出版社,2011.9.

        [3]馬明華,涂爭鳴.高校人文素質(zhì)教育論[M].廣州:華南理工大學出版社,2010.8.

        江蘇省教育科學“十二五”規(guī)劃2013年度課題“媒介素養(yǎng)教育:大學生人文素質(zhì)培養(yǎng)新拓展”,項目編號D/2013/03/055。

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