雒旺勤
摘 要:在現(xiàn)階段的語文教學(xué)中,學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展與客觀評(píng)價(jià)更加受到重視,在一定程度上凸顯了對(duì)于學(xué)生情感態(tài)與語言表達(dá)能力的培養(yǎng),有助于幫助學(xué)生激發(fā)語文學(xué)習(xí)的熱情,提升綜合語言運(yùn)用能力。為了更好地對(duì)初中語文教學(xué)實(shí)踐提出相關(guān)的效率提高的應(yīng)對(duì)舉措,以七年級(jí)語文教學(xué)為例進(jìn)行相關(guān)的探討。
關(guān)鍵詞:初中;語文;課堂;效率
對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程而言,語文屬于基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容,對(duì)于學(xué)生情感和身心的健康成長具有重要作用,新課標(biāo)中明確地提出:“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野,具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力,語文教育應(yīng)該能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代化社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用?!睘榇私處熅托枰扇∮行Т胧┨嵘Z文課堂教學(xué)效率。以下筆者將結(jié)合七年級(jí)教學(xué)實(shí)例進(jìn)行分析。
一、重點(diǎn)幫助學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣
作為一名語文教師,是面向全體學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)的授課,在這個(gè)過程中教師需要把握好對(duì)自己和學(xué)生在課堂上的定位,首先要從自身做起,要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行透徹的分析,更加全面地掌握學(xué)生的心理特點(diǎn)和思維特點(diǎn),從而對(duì)癥下藥,根據(jù)每一篇教學(xué)內(nèi)容的不同采用有特點(diǎn)的教學(xué)方式來幫助學(xué)生進(jìn)行思維的拓展,為學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成創(chuàng)造條件,其次要重視發(fā)揮學(xué)生的主體地位,將知識(shí)獲得的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與到課程的學(xué)習(xí)中,這就需要教師能夠在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣,使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)形成一種“帶著問題深入教材、帶著問題認(rèn)真聽課”的狀態(tài),能夠主動(dòng)地聚精會(huì)神的參與到課程教學(xué)活動(dòng)中,形成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。以北師版七年級(jí)語文上冊中第四單元的《農(nóng)夫與蛇》這一寓言故事的授課講解中,學(xué)生圍繞著農(nóng)夫救蛇的這一行為應(yīng)不應(yīng)該這一核心展開論述,教師不應(yīng)該直接給出一個(gè)肯定或者否定的答案,而是應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生的興趣點(diǎn)來啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思考,一步步地將核心觀點(diǎn)剖析出來,也就是“做人一定要分清善惡,只能把援助之手伸向善良的人。對(duì)那些惡人即使仁至義盡,他們的本性也是不會(huì)改變的。”進(jìn)而讓學(xué)生明白任何事情都不是能夠簡單地用對(duì)與錯(cuò)、是與否來進(jìn)行評(píng)判,其中既會(huì)包含著合理的因素,也會(huì)包含著不合理的因素,對(duì)這些合理與不合理的因素進(jìn)行綜合的分析,才能最終得出一個(gè)全面的結(jié)論,通過這種思維引導(dǎo)的方式來幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,既能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,又能夠?qū)W(xué)生的思辨能力進(jìn)行提升。
二、重視在教學(xué)過程中情感的調(diào)動(dòng)
在當(dāng)前的初中語文教學(xué)中,很多學(xué)生仍舊對(duì)語文的學(xué)習(xí)不感興趣,在這些學(xué)生看來,語文知識(shí)的學(xué)習(xí)是十分枯燥的活動(dòng),初中生正處于情感思維活躍的時(shí)期,教師可以從“情感調(diào)動(dòng)”這一層面著手,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性進(jìn)行調(diào)動(dòng)。蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話:“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒、智力振奮的狀態(tài)就急于傳授知識(shí),那么,這種知識(shí)能使學(xué)生產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來疲倦,沒有歡欣鼓舞的心情學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)?!睆倪@句話中我們可以看出引導(dǎo)學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容在情感上產(chǎn)生共鳴比一味地知識(shí)灌輸要更加重要,因此,教師在研究教材的過程中,應(yīng)當(dāng)在重視深入發(fā)掘知識(shí)本身所蘊(yùn)含的情感的基礎(chǔ)上,用藝術(shù)性的方式賦予枯燥的知識(shí)以調(diào)動(dòng)性的情感。有了情感的知識(shí)會(huì)讓學(xué)生更加真實(shí)深刻地感受到知識(shí)的魅力,從而在參與語文教學(xué)活動(dòng)的過程中才能夠更加投入,使整個(gè)課堂的教學(xué)氣氛更加融洽。那么具體來說,教師應(yīng)當(dāng)如何實(shí)踐這一做法呢?陶行知先生曾經(jīng)說過:“總起來說,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書?!泵撾x生活實(shí)際的文字教學(xué)是最讓學(xué)生反感的一種教學(xué)方式,教師要調(diào)動(dòng)起學(xué)生情感,就要將課文中的知識(shí)點(diǎn)與生活實(shí)際相聯(lián)系,讓學(xué)生感受到語文教材中的內(nèi)容離我們并不遙遠(yuǎn),以北師版七年級(jí)語文上冊中第一單元的《從百草園到三味書屋》這篇文章為例,這篇文章的前半部分是以時(shí)空為線索,通過對(duì)百草園和三味書屋中美好生活的回憶表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)的童真童趣、天真活潑的生活狀態(tài),教師就可以從這一點(diǎn)著手,讓中學(xué)生對(duì)自己小時(shí)候經(jīng)歷過的難忘的一些有趣的事情在課堂上進(jìn)行分享,在大家情緒高漲的時(shí)候再對(duì)文章進(jìn)行深意的挖掘,也就是“作者對(duì)于童真童趣一去不復(fù)返的唏噓感慨”,學(xué)生通過聯(lián)系實(shí)際生活就更能夠真切地體會(huì)文章中表達(dá)的這兩種情感,從而有效地理解文章的核心主旨。
三、鼓勵(lì)學(xué)生在課前進(jìn)行朗讀
所謂“書讀百遍其義自見”,它的含義并不是只單純地看書本,而是通過朗讀的方式將書中的文字進(jìn)行理解,因而朗讀是語文教學(xué)活動(dòng)開展的重要工具。很多初中生在課前閱讀環(huán)節(jié)更加傾向于采用默讀的方式,出于各種心理不愿意進(jìn)行朗讀,這就使得課前的氛圍顯得死氣沉沉,即使教師要求學(xué)生進(jìn)行朗讀也抱著一種完成任務(wù)的心態(tài)進(jìn)行“喧囂式”的快速閱讀,在這兩種情況下,學(xué)生的大腦一是會(huì)不自覺地放空,并不能夠收獲預(yù)期的教學(xué)效果,為此教師就要重視引導(dǎo)學(xué)生通過正確的方式進(jìn)行朗讀,不僅能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的語感,還能夠幫助學(xué)生更好地感受文章中蘊(yùn)含的核心思想。
對(duì)于初中語文教師來說,提高初中語文課堂效率是一項(xiàng)需要長期發(fā)展的互動(dòng),教師要不斷地適應(yīng)新的教學(xué)形式的變化來推動(dòng)教學(xué)方式的多樣化演變和教學(xué)水平的有效提升,從多個(gè)層面著手開展有效性教學(xué),提高課堂教學(xué)效率。
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編輯 魯翠紅