趙建英

摘要：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要讓學(xué)生消除對(duì)創(chuàng)新的神秘感，明白在很多事情上都可以創(chuàng)新，樹立創(chuàng)新的意識(shí)。然后在課堂教學(xué)中通過啟發(fā)、先進(jìn)教學(xué)手段的刺激，培養(yǎng)思維的發(fā)散性和廣闊性，擺脫一些固定模式、傳統(tǒng)觀念的束縛，充分張揚(yáng)自己的個(gè)性，發(fā)揮自己的特長，提高創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力；培養(yǎng)；學(xué)生

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）28-0208-02

江澤民同志指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”，“我們必須把增強(qiáng)創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識(shí)”。人的創(chuàng)新精神的張揚(yáng)，人的創(chuàng)造力的激發(fā)，國民整體創(chuàng)新素質(zhì)的提高，都有賴于創(chuàng)造性的教育來實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)實(shí)踐中我們認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，是推進(jìn)全面素質(zhì)教育的重要途徑。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，與知識(shí)技能教育同等重要。在思想政治課教學(xué)中我就培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力作了一些探索和試驗(yàn)，都收到了不同程度的效果。

一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

（一）營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，釋放學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性常常受情緒的制約，他們的自尊心一旦受到傷害，容易產(chǎn)生自卑心理。所以，教師在教學(xué)中要盡量地尊重每一個(gè)學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，努力做到不體罰，不訓(xùn)斥，不歧視，不諷刺。學(xué)生問題回答對(duì)了固然要肯定，即使回答錯(cuò)了，也不應(yīng)簡單地否定，而應(yīng)該啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生再思考。更何況對(duì)思想政治課來說許多問題的答案都不是唯一的。只要學(xué)生的回答有一定的合理性，老師都應(yīng)該予以肯定。這樣做，不僅能增強(qiáng)學(xué)生的自信心，而且有利于建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，營造一種積極、愉悅的課堂氛圍。在這種寬松的課堂氣氛中，學(xué)生的精神自然會(huì)非常放松，沒有任何壓力，思維也會(huì)變得非常開闊，從而發(fā)揮出自己的潛能，提出一些有創(chuàng)見性的意見，并能發(fā)現(xiàn)一些新方法。這樣就在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

（二）通過練習(xí)提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

比如在講到“新時(shí)期的愛國主義”這節(jié)內(nèi)容時(shí)。因?yàn)閷W(xué)生從小接受各種各樣的愛國主義教育，所以看到這樣的標(biāo)題，他們自然提不起學(xué)習(xí)的興趣，那么我就將這講內(nèi)容安排成為以“愛國主義”為主題的活動(dòng)課，讓學(xué)生通過各種各樣的方式來展示自己對(duì)愛國主義的理解。這樣一來，學(xué)生不但要將書本上的理論知識(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)，融會(huì)貫通，而且還要選擇自己喜歡的方式表達(dá)出來。課堂上，學(xué)生的表達(dá)方式多種多樣，有自編自演的情景劇、愛國版的“非常勿擾”、愛國主義主題詩歌朗誦、愛國主義主題舞蹈、歌曲等。這些活動(dòng)，表達(dá)了當(dāng)代“90后”對(duì)愛國主義的理解以及大學(xué)生應(yīng)該如何做到理性愛國；讓他們明白愛國不是空洞的口號(hào)，不是豪言壯志，而是融合在日常學(xué)習(xí)及生活的一點(diǎn)一滴中。

雖然這一次簡單的活動(dòng)不能說明什么問題，但是通過這個(gè)活動(dòng)可以提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，揭開了創(chuàng)新神秘的面紗，讓學(xué)生知道創(chuàng)新并不是高不可攀。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是一種主動(dòng)性、獨(dú)特性思維方式，它能突破習(xí)慣性思維方式的束縛，在解決問題過程中，善于提出具有新意的觀點(diǎn)、方法。那么怎樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維呢？我認(rèn)為應(yīng)抓住兩點(diǎn)。

（一）培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性和發(fā)散性

發(fā)散性思維的培養(yǎng)，主要目的是通過教師的啟發(fā)引導(dǎo)，促使學(xué)生圍繞既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)習(xí)中的問題作多角度、多層次、多方面的觀察、分析、思考，盡可能尋求多種答案，提出新穎獨(dú)到的見解，多渠道地探尋解決問題的途徑和方法，并有所創(chuàng)新。

在講到“加強(qiáng)道德建設(shè)”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，我讓學(xué)生就2014年春晚小品《扶不扶》中所反映的社會(huì)問題進(jìn)行討論。一開始，學(xué)生的討論都圍繞著現(xiàn)代人的冷漠、沒有愛心、事不關(guān)己高高掛起、多一事不如少一事的處世哲學(xué)和害怕被訛詐、被糾纏的心理進(jìn)行討論。我讓學(xué)生對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行角色扮演，通過表演來加深學(xué)生對(duì)不同人物內(nèi)心世界的認(rèn)識(shí)。表演完后，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散自己的思維，站在不同當(dāng)事人的角度，對(duì)這件事情發(fā)表自己的看法。這時(shí)學(xué)生的思路就開闊了很多，他們不再局限于從批判路人的角度出發(fā)來看待這件事情，對(duì)于摔倒的老人一些做法也有了自己的觀點(diǎn)和看法。從而引發(fā)大家的思考？這樣，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的重要性和迫切性就不言而喻了。

通過這個(gè)討論，學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界是一個(gè)多元的世界，我們的思維也應(yīng)該是廣闊的。對(duì)于一個(gè)問題，我們不應(yīng)該只局限于某些固定的模式和框框，而應(yīng)該從不同的角度，站在不同的立場，客觀地分析和評(píng)價(jià)，才能夠有一個(gè)全面、正確的認(rèn)識(shí)，才能夠得出客觀的、公正的結(jié)論。

（二）通過現(xiàn)代教育技術(shù)引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

思想政治課教學(xué)中常常需要大量的案例，這些案例如果只是單純地通過教師口述，那么生動(dòng)性、形象性就會(huì)大打折扣，學(xué)生也不會(huì)有直觀的感受，所以我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中常常借助視頻、PPT課件等現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用這些技術(shù)可以變抽象為形象，使學(xué)生借助媒體取得原來難以得到的直接感受，進(jìn)而擴(kuò)大學(xué)生的感知空間和時(shí)間，有利于發(fā)展學(xué)生的想象力、觀察力和創(chuàng)新思維能力。

三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

（一）重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在觀念上的轉(zhuǎn)變至關(guān)重要。我們的教師必須做到，不僅能夠找到傳統(tǒng)意義上的好學(xué)生的弱點(diǎn)，還能夠發(fā)現(xiàn)那些學(xué)困生的閃光點(diǎn)，更要允許那些奇才、怪才、偏才和狂才的存在。從社會(huì)對(duì)人才需要的多元化、多層次化視角出發(fā)，以高度的智慧和敏銳，因材施教，科學(xué)點(diǎn)化，正確引導(dǎo)，使不同層次的學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，其個(gè)性和潛能都能得到充分的發(fā)揮，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神、創(chuàng)新能力的重要手段。

在日常教學(xué)中，很多老師有這樣的體會(huì)，有的學(xué)生作業(yè)寫得非常整齊，對(duì)課本上的理論知識(shí)掌握的也比較牢固，但是一旦遇到具體的案例時(shí)，卻不知道該如何分析或者分析不夠到位；有的學(xué)生課堂發(fā)言非常積極，見解獨(dú)到，但是作業(yè)潦草，應(yīng)付；有的學(xué)生不愛上課但熱衷于參加各種各樣的活動(dòng)；有的學(xué)生不愛發(fā)言但動(dòng)手能力非常強(qiáng)。對(duì)于不同特長的學(xué)生，我們通過各種各樣的活動(dòng)，讓他充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與特長。比如課前時(shí)事新聞發(fā)布活動(dòng)。我們將學(xué)生分成一個(gè)個(gè)的小組，每次上課時(shí)由一個(gè)小組對(duì)最近發(fā)生的國家大事來進(jìn)行新聞發(fā)布，并發(fā)表自己的看法。每個(gè)小組就是一個(gè)新聞團(tuán)隊(duì)，大家分工合作，有的人負(fù)責(zé)上網(wǎng)采集新聞，有的人負(fù)責(zé)做PPT，有的人負(fù)責(zé)在課堂上發(fā)布新聞，有的人負(fù)責(zé)對(duì)新聞進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣一來，每個(gè)人都充分發(fā)揮的自己優(yōu)勢(shì)與特長，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，為日后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在每學(xué)期的考試中，我們一改傳統(tǒng)的“一份試卷定成敗”為“多方考核論英雄”的考核方式。把思想政治課考試分成知識(shí)考試和能力考試兩部分，知識(shí)考試的筆試試卷占總分的60%，筆試試卷中有對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考核，也有對(duì)具體案例的分析；另外40%來自于平時(shí)的考核中，比如學(xué)生課前時(shí)事新聞發(fā)布、課堂發(fā)言、課堂演講、課后實(shí)踐活動(dòng)、作業(yè)等的成績。這樣既能夠全面考核一個(gè)學(xué)生的綜合能力，也能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)在這些實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（二）突出學(xué)生的主體地位

創(chuàng)新是人的主體性的最高表現(xiàn)。教師要樹立全面開放的教育觀，讓學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中全面充分地發(fā)展自己的創(chuàng)新能力。要對(duì)學(xué)生開放時(shí)間和空間，要讓學(xué)生有時(shí)間到閱覽室、圖書館去，到網(wǎng)上、電視中去，學(xué)習(xí)自己最感興趣的知識(shí)；要讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，到大自然，到社會(huì)中去探索，獲取有用的“營養(yǎng)”。這樣，才能開闊學(xué)生的視野，充實(shí)學(xué)生的知識(shí)；才能培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新能力。在課堂教學(xué)中，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生提出與眾不同的疑問，尊重學(xué)生提出與眾不同的觀點(diǎn)，推崇學(xué)生的探索精神、懷疑精神、批判精神、求異精神、實(shí)踐精神、使學(xué)生的主體性和創(chuàng)新能力得到最大程度的發(fā)揮。

在日常的課堂教學(xué)中，我們一改傳統(tǒng)教學(xué)“一言堂”、“滿堂灌”和簡單問答等課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生成為課堂的主人，突出學(xué)生課堂中的主體地位。比如在講到“遵守網(wǎng)絡(luò)道德”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，我把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生通過自身的上網(wǎng)經(jīng)歷來談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)文化的積極作用與負(fù)面影響，最后老師引導(dǎo)學(xué)生來總結(jié)遵守網(wǎng)絡(luò)道德的必要性和如何遵守。這樣比老師單純的說教更容易讓學(xué)生接受和信服。

創(chuàng)新教育的領(lǐng)域是非常廣闊的，方法也是多種多樣的。我體會(huì)到只要平時(shí)多留心，不斷探索，就一定能找到對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育的好途徑，一定能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)：

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