阮秀華

摘要：本文從一則案例談起，分析了如何通過專業(yè)閱讀培植教師的專業(yè)思考力和專業(yè)研究能力，并通過舉例，闡述了如何據(jù)此提高自己的教學(xué)能力。

關(guān)鍵詞：閱讀培植;教師;專業(yè)尊嚴

中圖分類號：G451.2 ? ? 文獻標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號：1674-9324（2015）24-0022-02

一、專業(yè)閱讀的缺失導(dǎo)致專業(yè)尊嚴的喪失：一則案例引發(fā)的思考

曾經(jīng)在一所學(xué)校里面聽了一節(jié)讀書交流活動的課，一位老師上的《窗邊的小豆豆》班級讀書會。在讀書會結(jié)束之后，老師進行了反思。在她的反思中說，對于指導(dǎo)學(xué)生閱讀她是想盡了辦法，摘抄好詞好句，每天布置學(xué)生回去做一則讀書摘要。每周進行一次檢查，可是效果并不好。有一次家長會時，很多家長提出，不要寫讀書摘要，也不要摘抄好詞好句。家長們認為，一本書或一篇文章拿到手，孩子們忙著抄所謂的好詞好句，對于文章本身卻心不在焉，囫圇吞棗。這樣導(dǎo)致了孩子閱讀僅僅是為了應(yīng)付作業(yè)。而且，這種摘抄對于孩子的積累與寫作好像也沒多大的意義。孩子們對于所謂的好詞好句的理解也很是膚淺，認為只要是成語、有運用修辭手法的就是好詞好句，同時，他們基本上是隨抄隨忘，這樣的結(jié)果只是增加孩子的一些負擔(dān)而已。然后，她說，學(xué)校里的教學(xué)常規(guī)管理中又是硬性規(guī)定要讓學(xué)生做讀書摘要、寫讀書筆記，讓她真是覺得左右為難。她說，后來，在家長們的強烈要求下，我們班不做讀書筆記。所以，我們就每個月開一次讀書交流會什么的……聽了這位老師真誠的反思，我想這位教師固然是善于納諫，可是在專業(yè)上怎么比家長思考得更淺，完全聽命于家長呢？作為學(xué)校為什么對于常規(guī)閱讀教學(xué)沒有進行專業(yè)研究呢？作為學(xué)校要善于傾聽與吸納學(xué)生及家長的聲音，這無疑是正確的。我們要加強家校聯(lián)系，協(xié)調(diào)家校的教育力量，才能取得良好的教育教學(xué)效果。這是一方面，而另一方面則促使我們思考，作為教育教學(xué)方面的專業(yè)人士，我們的教育教學(xué)方法與策略卻受到家長的拒斥，最后由家長來指導(dǎo)我們的專業(yè)工作，那么，學(xué)校及教師的專業(yè)性就大打折扣，學(xué)校存在的內(nèi)在意義與價值是什么呢？教育教學(xué)本身擁有的專業(yè)尊嚴也讓人憂心忡忡了。

試想由病人來指導(dǎo)醫(yī)生如何治療，由原告來指導(dǎo)律師辯護，這是不是特別荒唐可笑、不可思議？而作為一名語文老師學(xué)生的閱讀指導(dǎo)居然還要讓學(xué)生家長來指導(dǎo)教師，這就是專業(yè)性的土崩瓦解！教師的專業(yè)性是教育直立行走的價值與尊嚴所在！教師專業(yè)尊嚴的缺失核心的原因就在于缺乏持續(xù)深入的專業(yè)閱讀。

書籍是最為根本的老師。以書為師，是為師的根本之道。蘇霍姆林斯基及其帕夫雷什學(xué)校的成功經(jīng)驗完美地闡釋了閱讀對于教師成長的重要意義。優(yōu)秀的教師一定是個優(yōu)秀的閱讀者，杰出的教師一定是個杰出的閱讀者。

二、通過專業(yè)閱讀培植教師的專業(yè)尊嚴

（一）通過專業(yè)閱讀培植教師的專業(yè)思考力

思想是人的核心所在。而要成為一名有思想、有創(chuàng)造的教師，其不二法門就是加強閱讀，持之以恒，毫不間斷地閱讀。所謂的書以啟智，書以激思，書以長才。閱讀就是要喚醒我們的感覺與思考，通過改變思想來改變自我，來改變現(xiàn)實。把“教書”與“讀書”親密無間地融會貫通起來。讀書就是為了點燃思維，如果一味地死教書，那么，就可能造成思想的堵塞，智慧的短路，生命靈性的萎縮。閱讀架起思想與教學(xué)之間溝通的橋梁。

我曾經(jīng)讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，深有收獲。前些年正好教的是一年級，以前我作為教師和所有的家長一樣，只要是學(xué)生成績不理想，總是盲目地歸結(jié)為一是學(xué)生不用功，學(xué)習(xí)無所用心;二是學(xué)生智力不足，思維稚弱。不外乎這兩種。讀了蘇霍姆林斯基對于學(xué)生的觀察的一份報告以后，我大為驚訝，并認真來對照分析，覺得確實是言之有理。蘇霍姆林斯基提出，那些學(xué)業(yè)成績較差的學(xué)生，85%是由于身體疾病引起的。也就是身體上的不健康造成學(xué)生學(xué)習(xí)成績不良。我觀察了自己班級的一位小朋友，整天在座位上無精打采，蔫不拉搭?？荚嚦煽兓旧现荒茉谖迨稚舷屡腔?。孩子的母親一直抱怨說，孩子學(xué)習(xí)不上心，智力遲緩，詢問老師要如何提高孩子的成績，并想請家庭老師輔導(dǎo)功課。我則是向蘇霍姆林斯基學(xué)習(xí)，從孩子的健康與飲食營養(yǎng)入手來了解孩子的情況。建議家長帶孩子去看兒童營養(yǎng)與疾病專家，讓他們?yōu)楹⒆拥纳眢w與調(diào)養(yǎng)把脈并開處方。先健體后健腦，自然而然會提高學(xué)習(xí)成績的。家長半信半疑。最后按我的建議去試，結(jié)果半個學(xué)期下來，她兒子的身體狀況有明顯的改善。隨之而來的，孩子變得更健康，更活潑，更樂意學(xué)習(xí)了。孩子的學(xué)業(yè)成績也就慢慢地提高了。這個孩子的母親一遇到我，就心悅誠服地說，老師就是專業(yè)！

對此，我深深地理解了馬克思所說的這樣一句話，尊嚴就是最能使人高尚起來，使他的活動和他的一切努力具有崇高品質(zhì)的東西，就是使他無可非議，受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。教育教學(xué)的問題紛繁復(fù)雜，學(xué)生作為生命個體也是千差萬別、千變?nèi)f化，課堂生成更是瞬息萬變，我們?nèi)绻怀掷m(xù)學(xué)習(xí)，不斷閱讀，就可能面對每天的教育教學(xué)生活手忙腳亂，不知所措。只有學(xué)而不厭，才能誨人不倦，才能誨人不亂！

（二）通過專業(yè)閱讀成就專業(yè)研究能力

教育教學(xué)的創(chuàng)造力就在于在行動中研究，在研究中行動。缺乏研究的課堂就會陷入經(jīng)驗主義的泥潭，往往會坐井觀天。只有經(jīng)過理性研究的觀照，我們的課堂教學(xué)才可能日新日生、氣象萬千。甚至可以這樣說，缺乏研究的教師終其一生就是一個教書匠;缺乏研究的課堂不論上了多少節(jié)都是機械重復(fù)的勞作;缺乏研究的學(xué)校不論蓋得多精致豪華無非就是僵硬的軀殼而已。著名的特級教師魏書生說過，君子蘭栽培、金魚養(yǎng)殖、微型雕刻這些小技術(shù)若鉆研進去，都能成一片天地，何況是教書育人這種大事呢？所以，只要我們不輕易放過一個問號，以研究的態(tài)度對待教學(xué)生活，那么我們自然就會發(fā)現(xiàn)教學(xué)工作很精彩，可能直到退休，你都覺得還有許多東西是新鮮的，想去嘗試。而從事教育教學(xué)研究不可或缺的就是專業(yè)閱讀。通過閱讀開闊我們的眼界，使我們站得高、看得遠;閱讀鍛煉了我們的敏感力，使我們看得細、想得深;通過閱讀增進我們的思維活力，讓我們想人所未想、做人所未做。endprint

進行專業(yè)的研究，我們自始至終都要進行專業(yè)閱讀。“你心中擁有的，你眼中才能發(fā)現(xiàn)”，你的心眼決定著你的肉眼。我們教師每天生活在課堂中卻視而不見，每天生活在學(xué)生之中卻熟視無睹，一談起研究就只會照搬照抄“書本”、“專家”與“理論”，而對于自己的教育教學(xué)實踐則是毫無感覺，因為缺乏專業(yè)閱讀，所見不多，所識不廣，所思不深，就自然而然，缺乏問題意識，缺乏反思精神，缺乏研究方法。這樣一來，各種教育教學(xué)行為對他們來說不過是在慣性的主使下作條件性反射。從未深究教育教學(xué)現(xiàn)象之間的聯(lián)系，從未有意識地預(yù)測與檢驗教育教學(xué)行為與學(xué)生成長之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。缺乏自己主使自己的思想與想法，自己把教育教學(xué)活動變成一種沉重的勞役。

比如針對“語用”教學(xué)，針對文本解讀，因為涉及到語法、修辭、文學(xué)等方方面面的知識理論，而自身知識結(jié)構(gòu)不完善，往往教得淺、教得泛。于是，我向一些教研員請教，根據(jù)他們的推薦，我讀了孫紹振的《文本細讀》、潘新和的《語文存在與表現(xiàn)》、王富仁的《文學(xué)名著解讀》等著作，邊讀邊用于具體的課堂教學(xué)實踐，感覺頗有收獲。舉個例子說說，在教學(xué)《伯牙絕弦》一課中，閆學(xué)老師上課的片段如下。師：好！作為一個善鼓琴的人，作為楚國有名的音樂家，正如同學(xué)們所說，他的琴聲一定表現(xiàn)了很多很多動人的情景。（出示課件）師：他的琴聲一定還表現(xiàn)了那徐徐清風(fēng)……生：皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙，潺潺流水，瀟瀟春雨，皚皚白雪，蒙蒙云霧，灼灼霞光！師：現(xiàn)在你們都是鐘子期，伯牙鼓琴志在清風(fēng)，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？你怎么贊嘆？生：善哉，徐徐乎若清風(fēng)！師：真是一個善聽的子期！伯牙鼓琴志在明月，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？生：善哉，皎皎乎若明月！等等。在案例中，有人提出《伯牙絕弦》的課后，有的學(xué)生提出伯牙為什么要絕弦，行為是不是太過激了。不少老師認為，這樣的問題偏離課文教學(xué)的主旨，不必去糾纏。我在文本解讀思考中見過，王崧舟是這么處理的，他表揚道：對呀，這個問題提得好，一般正常的人那么貴的琴怎么去摔琴絕弦呢？但是伯牙卻這么做了，那么我們想想，伯牙在摔琴時心里是怎么想的？一般人都不會去摔琴，但文本中的伯牙卻摔了。我的解讀與思考是這樣的：王老師這種解讀方法是生活的還原法。經(jīng)典之所以不同于常人之處，就在于它的“不同凡響”。而且，藝術(shù)的表現(xiàn)方法常常是不激烈無以激動人，不激烈無以激發(fā)人……處于“絕境”與“選擇”中，體現(xiàn)人物的心理活動及真實的個性。這就是故事的動人之處。這正好可以學(xué)習(xí)故事及傳說的構(gòu)思與結(jié)構(gòu)問題。故事中的“突轉(zhuǎn)”及把人物放在“非常規(guī)”的“絕境”中來突現(xiàn)其內(nèi)在品質(zhì)特征等，而不是去簡單地學(xué)習(xí)“總分總”的結(jié)構(gòu)，不是簡單地學(xué)習(xí)悲喜對比的方式，不是簡單地學(xué)習(xí)人物的互動方式的描述方法。根據(jù)這一思考，我在課堂教學(xué)中進行實踐，取得了令我意想不到的效果！

專業(yè)閱讀與專業(yè)研究就像朱光潛先生所認為的，“培養(yǎng)趣味好比開疆辟土，須逐漸把本非我所有的變?yōu)槲宜械摹薄?/p>

通過專業(yè)閱讀，培植教師的“研究”意識、“研究”精神、“研究”能力，是創(chuàng)生教育思想與教育智慧的核心，就是構(gòu)造一個個富于教育教學(xué)創(chuàng)造性的“頭腦”——擁有獨特、深刻的教育教學(xué)的理解力與創(chuàng)造力。

卡爾·馬克思說道：“能給人以尊嚴的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨立地進行創(chuàng)造。”而要獲得創(chuàng)造的快樂，要獲得思想的尊嚴，要獲得專業(yè)的威信，進行專業(yè)閱讀，從事專業(yè)研究是必由之路。

讀者，獨也！只有專業(yè)閱讀才能特立獨行，才能獨上高樓，才能獨樹一幟，才能從一枝獨秀引來春色滿園！endprint