文/安徽省環(huán)境監(jiān)測(cè)中心站 李衛(wèi)
論習(xí)近平黨建思想的科學(xué)體系特征和意義
文/安徽省環(huán)境監(jiān)測(cè)中心站李衛(wèi)
【摘要】習(xí)近平同志在黨的建設(shè)方面有許多新論斷和新舉措,從黨的問(wèn)題、黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的建設(shè)等方面出發(fā),對(duì)黨建進(jìn)行科學(xué)化設(shè)計(jì),形成了習(xí)近平黨建思想的科學(xué)體系,習(xí)近平黨建思想的科學(xué)體系邏輯嚴(yán)謹(jǐn),是建立在“中國(guó)夢(mèng)”基礎(chǔ)之上,以“五項(xiàng)建設(shè)”為思想主要內(nèi)容,將“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”作為具體實(shí)踐環(huán)節(jié),并以“四種精神核心靈魂支柱的科學(xué)體系,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和繁榮發(fā)展有著巨大的指導(dǎo)意義和實(shí)踐價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】習(xí)近平黨建思想科學(xué)體系;特征;意義
習(xí)近平黨建思想與執(zhí)政黨建設(shè)有著密切聯(lián)系,其涉及到了執(zhí)政黨的戰(zhàn)略引導(dǎo)、內(nèi)容以及時(shí)間環(huán)節(jié)、精神支柱問(wèn)題等,這些內(nèi)容之間相互支撐、相互作用,共同構(gòu)成了一個(gè)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容豐富的整體。
(一)“中國(guó)夢(mèng)”是習(xí)近平黨建思想體系的基礎(chǔ),也是出發(fā)點(diǎn)。
具體的說(shuō),就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨是國(guó)家執(zhí)政黨,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,已經(jīng)成為歷史和時(shí)代賦予中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高使命和重大責(zé)任。實(shí)踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨,因此,要實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng),就必須堅(jiān)持走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
(二)“五項(xiàng)建設(shè)”?!拔屙?xiàng)建設(shè)”作為習(xí)近平黨建思想的重要組成部分,其內(nèi)容非常豐富,總結(jié)來(lái)說(shuō)就是將思想建設(shè)、組織建設(shè)、制度建、設(shè)作風(fēng)建設(shè)以及反腐倡廉建設(shè)結(jié)合在一些的體系。思想建設(shè)作為黨行為的引導(dǎo);而組織建設(shè)在堅(jiān)持共產(chǎn)黨人精神創(chuàng)新以及安身立命方面有著不可替代的作用;通過(guò)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),強(qiáng)化立黨為公、執(zhí)政為民的意識(shí),真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。制度建設(shè)是推動(dòng)黨內(nèi)民主的重要保障,要“以健全民主集中制為重點(diǎn)加強(qiáng)制度建設(shè)”。通過(guò)擴(kuò)大黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主,以增進(jìn)黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會(huì)和諧。反腐倡廉建設(shè)要加快構(gòu)建懲防體系著力推進(jìn)體制改革,形成拒腐防變教育長(zhǎng)效機(jī)制、反腐倡廉制度體系和權(quán)力運(yùn)行監(jiān)控機(jī)制這“三大長(zhǎng)效機(jī)制”,建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系。
(三)“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”是習(xí)近平黨建思想的實(shí)踐環(huán)節(jié)。深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),對(duì)于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn),改進(jìn)工作作風(fēng),贏得人民群眾信任和擁護(hù),夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。
(四)“四種精神”是習(xí)近平黨建思想的靈魂支柱。我們黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)等優(yōu)良作風(fēng),形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神,這些都是黨的寶貴精神財(cái)富,都是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),都是克敵制勝不可或缺的法寶,繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng),始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們黨就能夠永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。
(一)習(xí)近平黨建思想的基本特征。總結(jié)來(lái)說(shuō),包括系統(tǒng)性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性以及科學(xué)性。首先從系統(tǒng)性這個(gè)特征來(lái)看,“中國(guó)夢(mèng)”是其戰(zhàn)略的基礎(chǔ),而五項(xiàng)內(nèi)容為主要內(nèi)容,“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”是實(shí)踐途徑,“四種精神”是靈魂支柱。它們互為支持,緊密結(jié)合,構(gòu)成了一個(gè)完整的理論體系,因此具有非常明顯的系統(tǒng)性特征;創(chuàng)新性是指習(xí)近平黨建思想是建立在毛澤東思想,鄧小平理論以及馬克思主義的基礎(chǔ)之上,結(jié)合我國(guó)當(dāng)前的最新形式,發(fā)展創(chuàng)新而來(lái)的,在繼承和發(fā)揚(yáng)了以往這些思想的基礎(chǔ)之上,又提出了很多新的觀點(diǎn)和方法,更加適合當(dāng)前的黨建形勢(shì);實(shí)踐性,習(xí)近平關(guān)于黨的建設(shè)重要論述,是在認(rèn)真總結(jié)了新時(shí)期黨的建設(shè)面臨的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活方方面面的實(shí)際問(wèn)題基礎(chǔ)上創(chuàng)立的,具有很強(qiáng)的實(shí)踐性;科學(xué)性,習(xí)近平關(guān)于黨的建設(shè)重要論述,堅(jiān)持以馬克思主義辯證唯物主義、歷史唯物主義為指導(dǎo),是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)、毛澤東黨建思想和中國(guó)特色社會(huì)主義黨建理論的繼承和發(fā)展,是全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重要指導(dǎo)理論。
(二)習(xí)近平黨建思想的重大意義。如果從理論層面來(lái)看,習(xí)近平黨建思想大很大程度上豐富了馬克思主義,并在其基礎(chǔ)上建立了具有中國(guó)特色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨建思想,為我黨的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)提供了科學(xué)的理論依據(jù)。從實(shí)踐層面看,習(xí)近平黨建思想為“新的偉大斗爭(zhēng)”“新的偉大事業(yè)”和“新的偉大工程”提供了行動(dòng)的指南“每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問(wèn)題,準(zhǔn)確地把握和解決這些問(wèn)題,就能夠把人類社會(huì)不斷推向前進(jìn)。”當(dāng)前,“正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有”而“偉大斗爭(zhēng)”的過(guò)程就是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、以及執(zhí)政黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)深化的過(guò)程,就是社會(huì)主義事業(yè)不斷探索和實(shí)踐的過(guò)程。
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平.習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事努力把宣傳思想工作做得更好劉云山出席會(huì)議并講話[Z]. 2013(09).
[2]習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話[Z].2013 (07).