姚孔運
摘要:文章以解放思想“五破五立”為視角,運用文獻資料法、邏輯推理法等研究方法,對普通高校民族傳統(tǒng)體育學科發(fā)展理念進行研究,研究表明:破除普通高校民族傳統(tǒng)體育學科品牌思想,樹立爭先意識;破除普通高校民族傳統(tǒng)體育學科墨守陳規(guī)思想,樹立開拓創(chuàng)新意識;破除普通高校民族傳統(tǒng)體育學科閉關自守思想,樹立包容合作開放意識;破除普通高校民族傳統(tǒng)體育學科反映遲緩思想,樹立博愛辦學意識;破除普通高校民族傳統(tǒng)體育學科忽視產(chǎn)業(yè)化思想,樹立企、商業(yè)化嫁接意識,旨在為我國普通高校民族傳統(tǒng)體育學科發(fā)展提供理論參考與借鑒。
關鍵詞:解放思想“五破五立” 普通高校 民族傳統(tǒng)體育學科發(fā)展理念
中圖分類號:G85 文獻標識碼:A 文章編號:1004—5643(2015)10—0074—02
1 破除普通高校民族傳統(tǒng)體育學科品牌思想,樹立敢于爭先意識
“品牌是給擁有者帶來溢價、產(chǎn)生增值的一種無形的資產(chǎn),他的載體是用以和其他競爭者的產(chǎn)品或勞務相區(qū)分的名稱、術語、象征、記號或者設計及其組合,增值的源泉來自于消費者心智中形成的關于其載體的印象?!备咝C褡鍌鹘y(tǒng)體育學科品牌思想是以“211”、“985”、一本院校等內外知名度為中心,給予其它普通高等院校的一種潛意識形態(tài)輻射。此種輻射具有功能雙重性,一是能激發(fā)內在競爭意識,二是能產(chǎn)生消極漫步思想。
目前,我國高校與部分普通高校民族傳統(tǒng)體育學科除北京體育大學、中央民族大學、鄭州大學、蘇州大學,以及上海體育學院、首都體育學院、成都體育學院、武漢體育學院等得到社會高度認可外,其它普通高校雖與其相差甚微,但由于社會各界人士的認可以及硬件、軟件設施的缺失,使得這些院校的民族傳統(tǒng)體育學科師生對其產(chǎn)生一種消極漫步思想。即剛畢業(yè)到此的優(yōu)秀教職工遇到機遇就往這些高校遷移,學生與此些高校學生交流根本不去維護母校名譽,而是對其進行反名譽描述,使得本來與具有民族傳統(tǒng)體育學科品牌高校差距甚微的普通高等院校而逐漸變得從知名度上被社會所遺忘。
因此,作為生存于普通高校且肩負著發(fā)展與復興民族傳統(tǒng)體育學科的領導、教職工以及學生應該打破高校民族傳統(tǒng)體育學科品牌思想,樹立敢于爭先意識。要有民族傳統(tǒng)體育學科品牌高校并不是因為品牌而具有知名度,是因為領導師生的共同塑造得到社會的高度認可而產(chǎn)生的一種社會綜合效益思想,普通高校如能樹立敢于與其爭先意識,必能通過艱苦奮斗,貼上民族傳統(tǒng)體育學科品牌高校標簽,開創(chuàng)普通高校發(fā)展的宏偉藍圖。
2 破除普通高校民族傳統(tǒng)體育學科墨守陳規(guī)思想,樹立開拓創(chuàng)新意識
所謂普通高校民族傳統(tǒng)體育學科墨守陳規(guī)思想內涵具體有二。其一,依托傳統(tǒng)辦學思想理念、方式方法等程式演繹教條主義。目前,普通高校民族傳統(tǒng)體育學科發(fā)展理念基本是中為中用,西為中用。諸多普通高校民族傳統(tǒng)體育學科發(fā)展理念要么借鑒省內品牌高校,要么引進西方大學。此種教條主義的假性運用,缺失地域普通高校文化元素、質的解析與記憶、文化的自我否定與肯定等,最終造成此些普通高校民族傳統(tǒng)體育學科的模仿成為假性模仿即低級模仿。較為典型為普通高校學科建設基本上圍繞其它高校及部分普通高校學科建設開設,結果導致學科建設與本土社會的不良性循環(huán)。其二,點與面的斷層?!案叩葘W校的可持續(xù)發(fā)展突出強調了發(fā)展的質量,而不是單純追求發(fā)展的數(shù)量或者說‘增長”而普通高校民族傳統(tǒng)體育學科發(fā)展的不均衡化是其典型特征。此種不均衡化發(fā)展是點與面的斷層,是與高??沙掷m(xù)化發(fā)展的對立面。所謂點是普通高校狠抓特色專業(yè),與其它專業(yè)拉距甚大,較為典型為貴州凱里學院的武術專業(yè)、六盤水師范學院的礦業(yè)工程與冶金專業(yè)等。盡管普通高校民族傳統(tǒng)體育學科發(fā)展需要點的凸顯來彰顯自我,但更需全面發(fā)展的辦學理念來均衡,普通高校民族傳統(tǒng)體育學科的發(fā)展是面的拓展與進步,不是點對點的依托。因為如果點與面的斷層必然會造成民族傳統(tǒng)體育學科與其他學科專業(yè)學生之間的拉距,會產(chǎn)生正負對抵效益,即一邊學生維護,一邊學生反描述。當然,最終結果將耽誤大批民族傳統(tǒng)體育學科專業(yè)學生的可持續(xù)化發(fā)展,從而阻礙民族文化及社會主義社會前進的步伐。
3 破除普通高校民族傳統(tǒng)體育學科閉關自守思想,樹立包容合作開放意識
當今普通高校民族傳統(tǒng)體育學科內與外的交流方式很多,較為典型的為網(wǎng)站交流、訪問、互換生等。但此些交流方式非真性交流,所交流事項都具有可預測性,根本不能進行質的學習與融合。還有普通高校民族傳統(tǒng)體育學科精品課程、優(yōu)質課以及科研網(wǎng)頁等校外根本無法進行視覺觀摩,如:某些普通高??蒲刑幘W(wǎng)站校外根本無法瀏覽,致使民族傳統(tǒng)體育學科畢業(yè)學生長期缺失此項內容關注,導致對母校民族傳統(tǒng)體育學科科研發(fā)展趨勢的遺忘,此是對內的保守。對外的保守表現(xiàn)為校外人士對普通高校民族傳統(tǒng)體育學科的相關主導信息無法瀏覽,致使不能進行間接交流,造成內部與外部普通高校民族傳統(tǒng)體育學科辦學思想理念的不對等,從而遏制普通高校的快速發(fā)展。舉例可證,當普通高校A能以包容合作開放意識將很多民族傳統(tǒng)體育學科領域信息公布于眾,普通高校B、C等得知后也將著手實施,這樣普通高校A與普通高校B、C就會產(chǎn)生共生效益,即共性發(fā)展。馬克思主義哲學認為矛盾是事物發(fā)展的源泉與動力,當與外來者產(chǎn)生共生效益后就會產(chǎn)生矛盾,其自然將會產(chǎn)生發(fā)展,反之,將會原地邁步、走馬觀花。
基于此,普通高校民族傳統(tǒng)體育學科定要做到眼界、思路、胸襟寬廣而富有超前性,構建和諧開放的普通高校民族傳統(tǒng)體育學科文化,培養(yǎng)開放的辦學心態(tài),塑造原生態(tài)的校園環(huán)境,與其它高校、部分普通高校民族傳統(tǒng)體育學科形成合力,互為學習、互為支持與共同發(fā)展與進步。
4 破除普通高校民族傳統(tǒng)體育學科反映遲緩思想,樹立博愛辦學意識
目前,普通高校學科發(fā)展理念瓶頸在于重視辦學學科,忽視輔助學科。如:某普通高校重視理工科忽視民族傳統(tǒng)體育、文學與英語等輔助學科,造成國家重大政策和重要工作部署面前,未能及時從中尋覓有利于此些輔助學科發(fā)展的積極因素,使得輔助學科工作推動不得力。
基于此,普通高校民族傳統(tǒng)體育學科應該持雙刃劍,不僅要在普通高校辦學學科中行動陜、判斷形勢準,還要善于利用國家政策并結合實際情況,對國家政策所突出的輔助學科信息進行靈敏性捕捉,從而使普通高高校民族傳統(tǒng)體育學科以可持續(xù)化理念發(fā)展。以詢問論之,普通高校以理工科為辦學理念,又開設文史地藝體等輔助學科,且又不關注其生存空間,何以開設之?以社會學視角分析,亦為耽誤師生青春年華與家庭期待。因此,普通高校應該破除對民族傳統(tǒng)體育等輔助學科反映遲緩思想,樹立立說立行意識,也就是要有博愛的辦學理念,切實做到理工科學院綜合學科建設整體化,促進普通高校學科的整體化發(fā)展。
5 破除普通高校民族傳統(tǒng)體育學科忽視產(chǎn)業(yè)化思想,樹立企、商業(yè)化嫁接意識
自我籌資緣由為提高普通高校民族傳統(tǒng)體育學科自主辦學能力,提升領導、教職工和學生與社會的觸及頻次,增強普通高校民族傳統(tǒng)體育學科辦學的社會實踐、服務意識。目前,普通高校民族傳統(tǒng)體育學科自我籌資來源主要各大事業(yè)、企業(yè)商業(yè)機構等。具體表現(xiàn)為:科研與產(chǎn)業(yè)、教學嫁接,賽事與商業(yè)化嫁接,技術、技能與公司培訓機構嫁接等。此種籌資方式功能表現(xiàn)為提高普通高校民族傳統(tǒng)體育學科學生就業(yè)率、解決普通高校民族傳統(tǒng)體育學科教學內容0+10=2的實踐運用效益,也就是給普通高校民族傳統(tǒng)體育學科進行課程開課提供社會參考坐標,不至于其與社會發(fā)展相脫節(jié)。歸納之為行業(yè)高校,它是指“以行業(yè)為依托,圍繞行業(yè)需求,針對行業(yè)特點,為特定行業(yè)培養(yǎng)高素質專門人才的大學或學院?!迸e例論證,民族傳統(tǒng)體育學科學生在校所習知識與社會對民族傳統(tǒng)體育資源需求是否對等,如:當今民族傳統(tǒng)體育學科就業(yè)領域空間為教師、訓練與比賽、團隊凝聚力培育、輔導與培訓等。endprint