陳麗霞

文言文是中國(guó)古典文學(xué)的精髓，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文是對(duì)中華文化的傳承。教材中的文言文是經(jīng)典名篇，學(xué)生從中可以汲取豐富的知識(shí)，陶冶高尚的情操，但是，文言文遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，時(shí)代久遠(yuǎn)，與淺顯易懂的白話文相比，艱深難懂、枯燥無(wú)味，文言文儼然成了語(yǔ)文教學(xué)的“攔路虎”。所以，作為教師在導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)上多花心思，在最短的時(shí)間內(nèi)將學(xué)生的注意力和興趣點(diǎn)轉(zhuǎn)移到教學(xué)內(nèi)容上來(lái)，就尤為重要了。

一、故事導(dǎo)

生動(dòng)有趣的故事、典故、傳說(shuō)等是學(xué)生最喜歡的。教材中記敘文題材的文言文故事性強(qiáng)，如《五柳先生傳》《傷仲永》《狼》《孫權(quán)勸學(xué)》等。用故事引故事的方法導(dǎo)入，是非常受學(xué)生歡迎的導(dǎo)課方式，學(xué)生能夠在輕松愉快的氛圍中進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。

如學(xué)習(xí)《五柳先生傳》一文時(shí)，講“不為五斗米折腰”的故事：同學(xué)們誰(shuí)能講這個(gè)故事？（若學(xué)生會(huì)，學(xué)生講；學(xué)生不會(huì)，教師講。）“不為五斗米折腰”，這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū)陶潛傳》：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪?！北扔鳛槿饲甯?，有骨氣，不為利祿所動(dòng)。主要講陶淵明任縣令時(shí)有一天有個(gè)官要來(lái)，別人就勸他穿戴整齊，迎接那個(gè)官，他本來(lái)就是個(gè)向往隨性的人，就說(shuō)出了這么一句話，后來(lái)辭官，隱居山林。這個(gè)詞主要是說(shuō)有骨氣，不趨炎附勢(shì)的性格。從這個(gè)故事中我們了解到陶淵明是一位“清高自廉”的隱士。你們想更多地了解他嗎？那么讓我們一起走進(jìn)他的自傳《五柳先生傳》，去采訪一下“五柳先生”吧！又如《孫權(quán)勸學(xué)》一文，講成語(yǔ)故事“士別三日，當(dāng)刮目相待”導(dǎo)入新課，可以激發(fā)學(xué)生興趣，啟迪學(xué)生思維。

二、釋題導(dǎo)

有些文言文題目難以理解，若不解釋題目，學(xué)生容易誤解。如《鄒忌諷齊王納諫》一文，學(xué)生初看題目，易誤解為“鄒忌諷刺齊王”，導(dǎo)入時(shí)先從理解題目入手，就避免了學(xué)生誤入彎路：同學(xué)們，題目中“諷”是什么意思？即諷諫，用暗示、比喻之類的方法，委婉地規(guī)勸。然后順勢(shì)導(dǎo)入：這節(jié)課我們一起沿歷史長(zhǎng)河回溯到兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)，去看看這位賢臣和這位明君到底發(fā)生了怎樣的故事？通過(guò)對(duì)題目中關(guān)鍵詞的剖析，學(xué)生很容易地理解了文本中心內(nèi)容，順利地進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)與探究中。

三、情境導(dǎo)

情境導(dǎo)入是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下不知不覺(jué)中進(jìn)入主題。它的特點(diǎn)是：形象、直觀，容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。如教《口技》一文，可播放一段擬聲表演錄像。觀后，老師說(shuō)：“此段錄像中的表演者不過(guò)對(duì)三五種聲音同時(shí)模擬，明朝林嗣環(huán)寫的《口技》中的表演者卻可以將幾十種、幾百種聲音一齊發(fā)出?！崩蠋熢捯粑绰?，學(xué)生瞠目結(jié)舌，迫不及待地翻書(shū)探個(gè)究竟。

四、懸念導(dǎo)

運(yùn)用懸念導(dǎo)入，教師要問(wèn)到“點(diǎn)”子上，抓住學(xué)生產(chǎn)生疑慮、困惑、矛盾時(shí)的契機(jī)，引發(fā)思維。這就要求教師吃透教材，了解學(xué)生的“底”；所提懸念的問(wèn)題，應(yīng)圍繞教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、相近知識(shí)的易混點(diǎn)、研究問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)等等，同時(shí)設(shè)問(wèn)要新穎，學(xué)生聞所未聞，始料不及的，才能造成懸念，從而產(chǎn)生探求的積極性。

如學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》時(shí)，先展示幾幅關(guān)于古代男女分工的圖片，再介紹：由于生理、歷史等種種復(fù)雜原因，中國(guó)古代向來(lái)是男耕女織，男人在外面干重活、粗活，女人則留在家中包攬如針線、紡織、烹食、照顧孩子等細(xì)活。上戰(zhàn)場(chǎng)打仗，保家衛(wèi)國(guó)從來(lái)是男人的專項(xiàng)，可是，有一個(gè)女子卻女扮男裝，征戰(zhàn)疆場(chǎng)十二年，屢建功勛，無(wú)人發(fā)現(xiàn)她是女子。唐代追封為孝烈將軍，設(shè)祠紀(jì)念。她是誰(shuí)？為何要女扮男裝，征戰(zhàn)沙場(chǎng)？作為一個(gè)弱女子，她又是怎樣保守著身為女兒的秘密并且在“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的硝煙中屢建功勛的？這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)北朝民歌《木蘭詩(shī)》。懸念一出，學(xué)生精神為之一振，接著就討論開(kāi)來(lái)，好奇心一來(lái)，學(xué)習(xí)興趣就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

文言本枯燥，導(dǎo)入尤重要。如果說(shuō)語(yǔ)文課堂教學(xué)是一朵綻放的花蕾，那么好的導(dǎo)入就是一片錦上添花的綠葉，這需要教師太多的智慧來(lái)設(shè)計(jì)它。

編輯 謝尾合