李紅玉

摘要：中國的文學在一定程度上是詩歌的文學，詩歌反映了中國人最根本的生存狀態(tài)和精神渴求，代表了中華民族最細微的感受與智慧。高中語文教材中除了大量古代詩歌，現(xiàn)代新詩豐碩的成果和豐富的文學價值對于培養(yǎng)學生的文學修養(yǎng)，提高其品鑒能力都有重要意義。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代詩歌；重要意義；誤區(qū)；策略；方法

一、現(xiàn)代詩歌教學中存在的誤區(qū)和問題

（一） 以應(yīng)試的標準來衡量詩歌的價值。目前高中階段語文教學中普遍存在中分數(shù)輕情商的現(xiàn)象，很多一線教師盲目追求考試分數(shù)，而將很多對學生情感塑造，情商培養(yǎng)有益的現(xiàn)代詩歌拒之門外，必修篇目當成選修篇目上，選修篇目為了迎考復習干脆不上。

（二） 只見樹木不見森林式教學方法。每首現(xiàn)代詩歌都是一個完整的統(tǒng)一體，作者的情感往往一氣呵成，即使婉轉(zhuǎn)曲折，局部也不離整體。而在教學中，往往存在將整首詩歌進行肢解，按照現(xiàn)代文的教學思維去理解詩歌的結(jié)構(gòu)，將教學的目光積聚到對所謂重點詩句或重點意象的不斷挖掘中，而忽視了整體思想的把握。

（三） 以己度人強制式解讀。對現(xiàn)代詩歌的主題思想和情感把握往往會出現(xiàn)百家爭鳴的現(xiàn)象，甚至是千萬哈姆雷特現(xiàn)象，讀者往往根據(jù)不同的角度，結(jié)合不同的個人體驗得出對主旨不同的理解，只要不背離作者的寫作背景和詩歌文本內(nèi)容，都用不著全盤否定。而教學中教師的理解往往先入為主，并暗示或左右學生自己的判斷，預先設(shè)置的標準答案，如果發(fā)現(xiàn)學生的討論結(jié)果不甚理想，不符合預先設(shè)置的標準答案。于是，糾正學生不理想的答案，精細、全面地講授自己的標準答案。

二、現(xiàn)代詩歌教學的基本策略

（一）關(guān)注教師，也要尊重學生實際?，F(xiàn)代詩歌對于學生的認知是一種挑戰(zhàn)，也是教師教學上的一個難點。這要求教師對教學的構(gòu)思和設(shè)計要充分考慮到學生的認知水平和理解鑒賞能力，對于現(xiàn)代詩歌的解讀要在尊重學生能力的前提下由淺入深，循序漸進，尋找最佳的突破口，引導學生進入現(xiàn)代詩歌的意境中去慢慢體會。

（二）講求解讀，也要突顯建構(gòu)。教師僅有對現(xiàn)代詩歌文本意象、意境、主旨、語言和手法技巧的解讀還遠遠不夠，還必須建構(gòu)——即把自己對文本的解讀轉(zhuǎn)化為教學設(shè)計、教學過程，轉(zhuǎn)化為學生對文本解讀的能力。

（三）重視引導，也要關(guān)注師生互動。現(xiàn)代詩歌教學過程既是教師引導學生又是一個雙主體互動的過程，教師和學生都要發(fā)揮自己的主體作用，并尊重彼此的主體性。學生要在教師的安排下做好預習，在教師的引導下積極思考，對解讀障礙要能大膽發(fā)問，并進行互動交流。教師也要打破傳統(tǒng)的一人唱主角的教學模式，傾聽學生的聲音，重視學生的表達，并及時給予有效的點評和指導。

三、現(xiàn)代詩歌教學的具體方法

（一）靈活設(shè)計導語，為教學做好引人入勝的開場白。教師要根據(jù)教學內(nèi)容，靈活多樣不拘形式地設(shè)計情境，帶領(lǐng)學生進入特定的意境中，引起心靈上的震撼和共鳴，產(chǎn)生進一步學習的興趣和渴望。

（二）熱情朗讀文本，為正確把握情感態(tài)度做好準備?，F(xiàn)代詩歌的學習理解離不開學生從初讀感染到再讀感受到多讀感知這樣一個不斷循環(huán)的過程。

（三）感時生情，知人論世，領(lǐng)略風景。每個人都不是孤立的、靜止的，要真正讀懂一首詩，還要探秘他的現(xiàn)在和過去。借用詩歌里的說法，叫做感時生情，知人論世。所謂“知人”就是在閱讀詩歌時必須了解作者的身世、經(jīng)歷、性格、志趣、思想傾向、風格流派及創(chuàng)作動機等；所謂“論世”就是指要聯(lián)系與該詩有關(guān)的時代背景去考察作品的思想內(nèi)容。詩人的創(chuàng)作都是有感而發(fā)的，詩評家稱之為“感時生情”。一首現(xiàn)代詩歌無論是關(guān)注社會還是抒發(fā)個人的情感，它在一定程度上都是對現(xiàn)實的一種曲折的反映，詩歌產(chǎn)生的背景直接或間接地影響著作者的思想情感，這種影響會在作品中以隱諱的意象來間接地透露給讀者。

（四） 分析基本意象，逐步把握詩歌的主旨。詩歌是一種借助意象委婉曲折表達作者情感態(tài)度的文學體裁。“意象”是融入了詩人主觀情感、思想的客觀事物。意象是構(gòu)建詩歌的基本元素，又是區(qū)別詩與非詩的基本特征。解讀詩歌在很大程度上是對意象的解讀，意象是構(gòu)成詩歌意境的各個事物，這種事物往往帶有作者主觀的情感，情緒，理解，思想等主觀意圖，這些意象有機地營造形成意境。

（五） 關(guān)注結(jié)構(gòu)安排，體會意圖，把握核心。任何文學作品都有一個總體安排和整體構(gòu)造，使得內(nèi)容和形式各種要素形成最合理的有機體，現(xiàn)代詩歌也是如此。從結(jié)構(gòu)上看，每個部分在全篇中的作用往往是不同的。在形式上，有主有次，也有的趨于一致，達到平衡，這樣就形成了多元的結(jié)構(gòu)。但我們也要注意，看結(jié)構(gòu)不僅要看其表層結(jié)構(gòu)，還要注意深層結(jié)構(gòu)。兩方面結(jié)合，從形式和內(nèi)容上抓住關(guān)鍵所在。

詩歌畢竟是詩人對生活的藝術(shù)再現(xiàn)，是最精粹的文學形式之一。詩歌教學也是一項富有創(chuàng)造性的工作?，F(xiàn)代詩歌是語文教學中的難點，也是不可忽視的重點。其教學的技巧和規(guī)律還有很多，這依靠我們在平時的教學中學會觀察總結(jié)，理論與實踐相結(jié)合，并且積極調(diào)動學生對現(xiàn)代詩歌的閱讀興趣，讀得多了，理解也更容易。教師用課堂生動的教學吸引學生的閱讀興趣，讓學生由老師教轉(zhuǎn)變?yōu)樽约喝グl(fā)現(xiàn)，去理解，這必定會帶來關(guān)于現(xiàn)代詩歌教學質(zhì)的飛躍。endprint