陳啟華

賴配根先生說(shuō)：“我們今天的教育……缺的正是一份莊重肅穆的心態(tài)，一種不肯阿世取容的風(fēng)骨，一點(diǎn)‘明其道不計(jì)其功’的精神?！笔堑?，基層教育，一屆屆輪回往復(fù)，好像永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。它瑣碎、平凡而辛苦，日子一久極容易滑向隨波逐流。又到一個(gè)開(kāi)學(xué)季，重啟輪回，我們?nèi)ネ睦镎一剡@個(gè)“不阿世的風(fēng)骨”？

無(wú)條件接納是起點(diǎn)。擇天下英才而教是人生幸事，但過(guò)程要始終堅(jiān)守面向全體的底線。眼中無(wú)人，沒(méi)有正能量，負(fù)面表情掛在臉上，孩子們自然躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，冷眼旁觀你歇斯底里死命的“拼分”表演，打心里不買(mǎi)你的“升學(xué)”帳。許多時(shí)候，挑挑揀揀、怨怨艾艾是我們煩惱糾結(jié)、疲乏倦怠的根源。為師恰如農(nóng)人，對(duì)那株萌動(dòng)的幼苗盡心善待，全力耕耘，靜待花開(kāi)。“孩子是喚醒我們愛(ài)的精神使者”，天使既已墜入人間，正入你懷，那就接納她，擁抱她，呵護(hù)她，扶持她，全心盡力播撒陽(yáng)光雨露。要始終堅(jiān)信，那個(gè)天使一定也會(huì)魔棒輕搖，將整個(gè)春天滿滿呈現(xiàn)。

盡量成全是使命。只有彼此珍惜，方能相互成全。師生的邂逅是生命奇妙的旅程中值得慶幸的相遇。何況“成長(zhǎng)這件事，出發(fā)與抵達(dá)，其間總會(huì)綿延又曲折”，既不可預(yù)訂，亦不可重來(lái)，唯有彼此成全，方得始終：于生，養(yǎng)性修身，努力完成；于師，立德樹(shù)人，教人成真。而愛(ài)，就是一場(chǎng)師生彼此的自我教育，后來(lái)的彼此成全，都是愛(ài)的額外獎(jiǎng)賞。

人的完成是目的。回到原點(diǎn)，源于人，基于人，完成人，歸于人，以人為旨?xì)w。有人說(shuō)，眼中無(wú)人，是中國(guó)教育最大的問(wèn)題。確實(shí)，功利主義和精致利己主義正在敗壞教育的品位，正在消磨人心對(duì)教育美好未來(lái)的期許?！靶氯谩薄梅?jǐn)?shù)、好學(xué)校、好工作，獨(dú)缺好人！新時(shí)代做人，有健全的人格，有健康的心態(tài)，有善良的品性，有豐富的知識(shí)，有熟練的技能……為了一個(gè)大寫(xiě)的人，今時(shí)的教育，確要懷揣夢(mèng)想，胸有情懷，頭腦清醒，孜孜以求砥礪前行。

彼此尊重是前提。既是成全，肯定有不成全的瑕疵；既要完成，肯定有未完成的缺憾。承認(rèn)有缺憾，尊重彼此不同，看似容易，時(shí)間久了常常滑向以己責(zé)人、以己度人。為守望奇跡，在共渡的那段生命之河，彼此不離不棄，相互陪伴、扶持，相互尊重、完成，只要成全。作為教師，能尊重成長(zhǎng)的規(guī)律，敬畏生命的單程，以美德導(dǎo)引美德，以智慧激發(fā)智慧，以心靈喚醒心靈。具體而言，既關(guān)注學(xué)習(xí)與智力，又關(guān)注情緒與能力；既不強(qiáng)求整齊劃一，又尊重個(gè)性差異；既關(guān)注近期表現(xiàn)，又關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；既重視結(jié)果與效果，又分析動(dòng)機(jī)與誘因。為師者，特別要謹(jǐn)言慎行，莫以尊長(zhǎng)的眼光睨視人，莫以成人的視角苛求人；多一些存心之善，少一些無(wú)心之傷。

喚醒自覺(jué)是方法。要最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，教育者始終要關(guān)注學(xué)習(xí)者個(gè)體生存本能的自覺(jué)、主觀能動(dòng)的自覺(jué)、喚醒內(nèi)在的自覺(jué)、生命醒悟的自覺(jué)、精神獨(dú)立的自覺(jué)。教育要培養(yǎng)受教育個(gè)體的心中自覺(jué)，引導(dǎo)受教育者歡喜自我的內(nèi)在心性與智能，最終到達(dá)自我的發(fā)展和完善。科學(xué)而本真的教育，通過(guò)啟發(fā)、牽引、喚醒、促進(jìn)，創(chuàng)設(shè)逼真自然的學(xué)習(xí)情境，促使受教育者自能感覺(jué)，自會(huì)察覺(jué)，自主品覺(jué)，自行悟覺(jué)，自可醒覺(jué)，充分發(fā)揮其主動(dòng)性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性，最終達(dá)成學(xué)習(xí)者個(gè)體的自我完善和發(fā)展。

盡量留白是藝術(shù)。國(guó)畫(huà)的精妙之處，往往在于留白。學(xué)習(xí)留白的藝術(shù)，當(dāng)放手時(shí)且放手，教育要適時(shí)、適度。順性而為，借勢(shì)激發(fā)，讓花兒自然綻放，不美其秀，不催其勢(shì)，不搖其本。要留下足夠的余地和空間讓孩子們。不擇時(shí)機(jī)一味灌輸，一廂情愿拼搶分?jǐn)?shù)，戕害了孩子們純真的天性，最終將把孩子們獨(dú)特的個(gè)性化地成長(zhǎng)、成人無(wú)情扼殺。如果，孩子的學(xué)習(xí)能滿足自己的好奇，能收獲人生的愉悅與滿足，用不著別人去催促、去監(jiān)督，這樣的學(xué)習(xí)才是有效的。

基層教育，瑣碎、辛勞，日復(fù)一日。骨感的教育現(xiàn)實(shí)往往墮入急功近利。但無(wú)論歲月流逝滄海桑田，有夢(mèng)想，有情懷，找回教育“不阿世的風(fēng)骨”，我們這一代教育人要率先覺(jué)醒，且行且珍重。

（作者單位：武漢市新洲一中）

（見(jiàn)習(xí)編輯 徐世兵）