同行吳校長(zhǎng)在評(píng)論我寫(xiě)的《教師的成長(zhǎng)是一個(gè)自救的過(guò)程》一文時(shí)說(shuō)，“人生最大的恐懼是沒(méi)有方向”。一語(yǔ)道破人生的糾結(jié)，也說(shuō)出了成長(zhǎng)的秘密。

當(dāng)人或動(dòng)物受到驚嚇時(shí)，呆若木雞是恐懼，作鳥(niǎo)獸散是恐慌。懼是一種心理，慌是一種行動(dòng)；懼是覺(jué)醒，慌是著急。一些人會(huì)因懼而慌，即刻采取行動(dòng)；也有的人只懼不慌，因被動(dòng)而處弱勢(shì)；更有人不懼不慌，懵然無(wú)知、麻木不仁。

在我們身邊，有一些人越學(xué)習(xí)越覺(jué)得自己無(wú)知，越強(qiáng)大越覺(jué)得自己渺小，于是他有了敬畏，開(kāi)始尋找生命的價(jià)值和意義，開(kāi)始幫助他人和尋找自我，并忘卻自我。這些人都是在“驀然驚覺(jué)”之后立即行動(dòng)的人。

因懼而慌，但“慌”而有“向”。

于行動(dòng)而言，方向與目標(biāo)從來(lái)是相關(guān)聯(lián)的，是一個(gè)硬幣的兩個(gè)面，不可割裂。否則，行動(dòng)不是失去目標(biāo)，就是偏離方向。但目標(biāo)和方向又絕不是同一個(gè)概念。

人生不僅要有方向，還要有目標(biāo)。教育亦然。

然而，現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往習(xí)慣于把目標(biāo)當(dāng)方向，或者說(shuō)，只有目標(biāo)而沒(méi)有方向，又或是，目標(biāo)不在真正的方向上。受庸俗價(jià)值觀影響，我們的教育一度失去了方向。當(dāng)教育圍著應(yīng)試的指揮棒轉(zhuǎn)，考學(xué)成了目標(biāo)，也成了方向。于教育而言，目標(biāo)不能成為方向?？紝W(xué)應(yīng)該且只能是孩子們?cè)谝欢A段學(xué)習(xí)的目標(biāo)，“讓每個(gè)孩子尋找到自己”才是教育的方向。每一個(gè)做教育的人都應(yīng)該明白，教育是為了“讓每個(gè)孩子尋找到自己”， 使人成為人，而不只是為了考試和升學(xué)。

只有當(dāng)教師們都明白了教育的方向，也懂得了教育是一種幫助，正如我們所倡導(dǎo)的“幫教育”，教師才會(huì)自覺(jué)主動(dòng)地去增強(qiáng)自己“幫”的能力，提高專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)精神，才會(huì)主動(dòng)去探尋作為一名教育人的人生方向，敬畏、關(guān)愛(ài)、尊重、理解、交流、溝通、溫暖、價(jià)值、意義等等，這些關(guān)于教育和人生的關(guān)鍵詞才會(huì)進(jìn)入到教師的視線(xiàn)。這才是教育人“因懼而慌”的狀態(tài)。

當(dāng)教育者把握住了人生的方向，他也會(huì)找到生活的目標(biāo)，并且找到成長(zhǎng)的路徑；當(dāng)他真正懂得“教師的成長(zhǎng)是一個(gè)自救的過(guò)程”，他也會(huì)為自己“四十歲后的容顏”負(fù)責(zé)；明白“成長(zhǎng)是一種自救”的教師，一定懂得“自救教師”的前提是自律。這樣，一所學(xué)校的管理便從制度走向了文化。

當(dāng)教育有了明確的方向，教師才會(huì)明白，課堂應(yīng)當(dāng)是一種幫學(xué)的狀態(tài)，知識(shí)不是灌輸、而是建構(gòu)的，學(xué)習(xí)不能代替、而是幫助的；才會(huì)明白，“真正的學(xué)習(xí)是自我學(xué)習(xí)”，“師生關(guān)系就是教學(xué)質(zhì)量”。這就是我們所說(shuō)的“幫學(xué)課堂”的狀態(tài)。

當(dāng)教育有了明確的方向，教師就會(huì)明白，所有人的道德起點(diǎn)在同一起跑線(xiàn)上，德育是互助的，自省是修德的核心，“自省+互助”才是我們所倡導(dǎo)的“互助德育”的路徑。