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        空間體驗(yàn)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的核心意義分析

        2015-11-25 06:19:03姚芳芳
        雪蓮 2015年20期
        關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)意義

        姚芳芳

        【摘 要】在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代背景下,人們開始注重精神方面的追求,這使得空間體驗(yàn)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的作用和意義越來(lái)越明顯。本文對(duì)空間體驗(yàn)進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析,并探討了空間體驗(yàn)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的核心意義。

        【關(guān)鍵詞】空間體驗(yàn);環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);意義

        一、空間體驗(yàn)概述

        空間體驗(yàn),是人們對(duì)于空間的一種身體上和精神上的感受,此處的空間包括日常住所、園林等室內(nèi)室外的環(huán)境空間,是人們對(duì)于自己工作、旅游、生活等空間的一種親身體驗(yàn),并因此而產(chǎn)生的一種認(rèn)識(shí)和感受??臻g體驗(yàn)具有以下四個(gè)方面的特點(diǎn):主觀能動(dòng)性、親身性、延展性、綜合性。主觀能動(dòng)性是指人們對(duì)于空間的體驗(yàn),是一種自身主觀上的認(rèn)識(shí)和感受,每個(gè)人的喜好不同、經(jīng)歷不同、價(jià)值觀不同,對(duì)于空間的體驗(yàn)自然不同;親身性是指空間體驗(yàn)要求人們必須親自參與到空間體驗(yàn)中來(lái),只有自己親身感受,才能形成真正的空間體驗(yàn);延展性是指人們?cè)诳臻g體驗(yàn)的過(guò)程中,這個(gè)空間是有限的,但是人們的體驗(yàn)感受卻是無(wú)限的;綜合性,空間體驗(yàn)是一種綜合性的體驗(yàn),需要人們發(fā)揮自身的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多種感官器官的作用,才能對(duì)空間環(huán)境進(jìn)行體驗(yàn)??臻g體驗(yàn)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中需要考慮的關(guān)鍵因素,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中具有核心意義。

        二、空間體驗(yàn)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的核心意義

        (一)空間體驗(yàn)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)

        環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是為了人們?cè)诃h(huán)境中得到更好的空間體驗(yàn),只有人們認(rèn)同了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì),能夠在設(shè)計(jì)的結(jié)果中感受到精神方面的滿足,設(shè)計(jì)才能算得上成功。因此,空間體驗(yàn)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),必須要考慮到空間體驗(yàn)要素,而要認(rèn)識(shí)這一要素,需要設(shè)計(jì)人員自己親身體驗(yàn)。只有自己去外界進(jìn)行體驗(yàn),才能夠真正認(rèn)識(shí)空間體驗(yàn),并且在設(shè)計(jì)人員內(nèi)心留下持久的印象,通過(guò)處理,成為自己的東西,進(jìn)而在設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用。

        (二)空間體驗(yàn)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)方法之一

        環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)方法有很多,空間體驗(yàn)是其學(xué)習(xí)方法之一,但卻是不可忽視的重要的方法。很多時(shí)候,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)之初,人們喜歡通過(guò)圖片觀察建筑的結(jié)構(gòu)、形狀,進(jìn)而去感受那種建筑之美。但是,這種方法并不能夠?qū)ㄖ拿佬纬缮钊氲?、全面的認(rèn)識(shí)。要去感受建筑之美,就必須要進(jìn)入建筑的內(nèi)部,去進(jìn)行空間體驗(yàn)。建筑的目的不只是為了外表的美觀,更重要的是要讓身在其中的人們感受到自己想要感受的東西。因此,進(jìn)行空間體驗(yàn),可以更加深入地認(rèn)識(shí)到建筑之美,更加明確的認(rèn)識(shí)到人們的需求。同時(shí),盡可能多的進(jìn)行空間體驗(yàn),能夠增加人們的閱歷,激發(fā)設(shè)計(jì)人員的靈感,較多的空間體驗(yàn),可以讓設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)時(shí)更好的把握人們的體驗(yàn)需求。除此之外,空間體驗(yàn)還有利于讓人形成思考的習(xí)慣,并培養(yǎng)出他們豐富的想象力和獨(dú)立的判斷力,以及獨(dú)特的觀察力,進(jìn)而能夠?qū)Σ煌慕ㄖl(fā)表獨(dú)到的見解。

        (三)空間體驗(yàn)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)途徑之一

        空間體驗(yàn)是人們的人們對(duì)于空間環(huán)境的主觀感受,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,將空間體驗(yàn)作為一種設(shè)計(jì)途徑,把人的體驗(yàn)與環(huán)境結(jié)合起來(lái)。人們的體驗(yàn)是對(duì)具體環(huán)境的體驗(yàn),因此,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)方式,采用不同的建筑材料、不同的設(shè)計(jì)理念,最終打造出的建筑也會(huì)是不同的風(fēng)格,而人們的空間體驗(yàn)自然也是不同的。比如,北京的四合院與蘇州的園林,便是不同的藝術(shù)風(fēng)格,人們置身其中,自然會(huì)有不同的空間體驗(yàn)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,將空間體驗(yàn)作為一種設(shè)計(jì)途徑,通過(guò)設(shè)計(jì),打造出不同的空間,進(jìn)而帶給人們不同的空間體驗(yàn)。在設(shè)計(jì)中要盡可能結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,保存當(dāng)?shù)氐奶赜形幕?,并結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)行設(shè)計(jì),這樣能夠最大限度的將作品融入到當(dāng)?shù)匚幕?,卻又能夠帶給人們獨(dú)特的空間體驗(yàn)。比如在先這座古城中,結(jié)合大唐元素,打造一座繁華的現(xiàn)代化卻又不失古典氣質(zhì)的城市,人們置身其中,能夠感受到時(shí)代的變遷,感受到當(dāng)今國(guó)家的發(fā)展,卻也能夠夢(mèng)回大唐。這便是空間體驗(yàn)作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)途徑的優(yōu)勢(shì)所在。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        總之,隨著人民生活水平的提高,人們對(duì)于空間體驗(yàn)有著較高的要求,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,必須要把握好人們的空間體驗(yàn)需求,把握好人們的精神需求和身體需求。在設(shè)計(jì)中,要認(rèn)識(shí)到空間體驗(yàn)在環(huán)境藝術(shù)中的三個(gè)核心意義,即空間體驗(yàn)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)方法之一,是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)途徑之一。設(shè)計(jì)人員要把握好這三個(gè)核心意義,才能夠設(shè)計(jì)出符合人們要求的作品。

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