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        感知·融合·參與·成長(zhǎng)

        2015-11-18 03:33:48曹路軍
        學(xué)校教育研究 2015年9期
        關(guān)鍵詞:班級(jí)作業(yè)語(yǔ)文

        曹路軍

        班級(jí)文化是班級(jí)所共同形成的固定的風(fēng)尚、思維習(xí)慣、行為方式,它自覺或不自覺地投射到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面,潛移默化地影響著每個(gè)班級(jí)成員。而語(yǔ)文作為一門具有人文情懷的科目,本身就具備構(gòu)建班級(jí)文化的天然優(yōu)勢(shì)。將兩者結(jié)合起來(lái),既為語(yǔ)文教學(xué)拓展了空間,也為班級(jí)文化的建設(shè)尋找到了新的載體及外化形式,可謂水乳交融,相輔相成。

        一、感知——語(yǔ)文課堂引領(lǐng)班級(jí)精神文化

        “感人心者,莫先乎情”,語(yǔ)文教材聚集了古今中外的經(jīng)典篇目。這些篇目,既有形象的思維,也有思辨的理性內(nèi)容,但還是形象性的內(nèi)容占了很大的比重,這為班級(jí)精神文化的形成提供了天然的溫床。

        閱讀課,教師要善于通過各種語(yǔ)言訓(xùn)練激活學(xué)生的內(nèi)在情感,引導(dǎo)學(xué)生自然投入、揣摩語(yǔ)言。教師應(yīng)該珍視學(xué)生閱讀時(shí)的情感體驗(yàn),組織學(xué)生有感情地美讀吟誦,教師也要聲情并茂,真誠(chéng)自然地講出自己的體驗(yàn),努力創(chuàng)設(shè)情境,追求學(xué)生知、情、行的統(tǒng)一結(jié)合。

        寫作課,在審題環(huán)節(jié)就要幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,教導(dǎo)學(xué)生寫作文立意鮮明,符合主流價(jià)值觀。筆者在作文指導(dǎo)中,就會(huì)有意將社會(huì)生活中的熱點(diǎn)問題引入課堂,讓學(xué)生搜集有關(guān)新聞和評(píng)論,進(jìn)行思考、辯論,來(lái)挖掘新聞背后的觀點(diǎn),并把自己的觀點(diǎn)寫出來(lái)。這樣一次作文思維訓(xùn)練,不僅讓文章充滿思辨的氣息,又能幫助學(xué)生學(xué)會(huì)辨別是非,堅(jiān)守自己的道德陣地,積累生活智慧。

        書寫能力的培養(yǎng)對(duì)班級(jí)文化建設(shè)也有促進(jìn)作用。郭沫若曾在《人民教育》中題詞:“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字,不一定人人都成為書法家,總要把字寫得合乎規(guī)格,比較端正、干凈、容易認(rèn)。這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處,能夠使人細(xì)心、容易集中意志,善于體貼人。草草了事,粗枝大葉,獨(dú)斷專行,是容易誤事的。練習(xí)寫字可以避免這些毛病。”教師除了指導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)生形成良好的寫字習(xí)慣,還可以課外成立書法興趣小組,結(jié)合名人刻苦練字的故事,幫助學(xué)生砥礪性格,端正為人處世的態(tài)度。

        從以上的分析中我們可以看到,在語(yǔ)文課堂中班級(jí)的精神文化形成與語(yǔ)文教學(xué)是同時(shí)進(jìn)行的,它滲透于語(yǔ)言中,蘊(yùn)藏在文學(xué)內(nèi),通過感染學(xué)生的心靈,使學(xué)生的學(xué)習(xí)源于生活、用于生活,使學(xué)生在形象趣味的語(yǔ)言中得到精神的洗禮。這就是感知的力量!這就是語(yǔ)文學(xué)科為班級(jí)文化建設(shè)帶來(lái)的斑斕色彩!

        二、融合——班級(jí)文化建設(shè)呼喚語(yǔ)文教學(xué)的改革

        當(dāng)前的語(yǔ)文課由于應(yīng)試觀念的根深蒂固,嚴(yán)重脫離了對(duì)學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展的需要和潛在能力的發(fā)掘,把語(yǔ)文教學(xué)變成了純技術(shù)的訓(xùn)練手段,這必然導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)德育功能的淡化和文化引導(dǎo)作用的喪失。例如,閱讀教學(xué)中,由于所學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活差距大,語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)只是重復(fù)地進(jìn)行雙基訓(xùn)練,忽視與其它學(xué)科的聯(lián)系、忽視與生活的聯(lián)系,讓學(xué)生只注重教師的權(quán)威性,而沒有自己的思考空間,從而導(dǎo)致語(yǔ)文課堂教學(xué)顯得封閉僵化。因此,當(dāng)務(wù)之急是要徹底改變工具性過強(qiáng)的語(yǔ)文教學(xué)方式。語(yǔ)文教學(xué)改革不妨和班級(jí)文化結(jié)合起來(lái),將語(yǔ)文的學(xué)科特色和班級(jí)文化融合在一起,探索有語(yǔ)文學(xué)科個(gè)性化的班級(jí)文化。

        三、參與——充滿“語(yǔ)文味”的班級(jí)文化建設(shè)

        打造充滿“語(yǔ)文味”的班級(jí)環(huán)境。物質(zhì)形態(tài)是語(yǔ)文教學(xué)中美育的橋梁,高雅的文化場(chǎng)景能給人以情趣的浸潤(rùn)和熏陶。筆者曾經(jīng)和學(xué)生一起布置過班級(jí)的“圖書角”。在布置的過程中,孩子們用毛筆將 “染墨閣”題在紙上粘貼在書柜的旁邊。原來(lái)在圖書角他們不僅可以相互推薦分享喜歡的文學(xué)典籍,還可以將自己的讀書收獲寫在旁邊的專欄里,這樣在裝扮教室的同時(shí)也將課外閱讀活動(dòng)落到了實(shí)處。自從有了“染墨閣”,孩子們愛上了讀書,愛上了交流,懂得主動(dòng)維護(hù)、美化教室,拉近了老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的距離。

        形成充滿“語(yǔ)文味”的班級(jí)制度。制度是行為的準(zhǔn)繩,是成功的保證。班級(jí)制度的“語(yǔ)文味”,要通過具體的措施來(lái)體現(xiàn)。說(shuō)到語(yǔ)文作業(yè)布置,我們很多人都聽說(shuō)過魏書生的定量作業(yè)。何為“定量作業(yè)”?就是在某段時(shí)期內(nèi)作業(yè)量是固定不變的。魏老師和學(xué)生商量好每天的作業(yè)是500個(gè)字,雖然數(shù)量是一定的,但內(nèi)容是可以自行選擇的。學(xué)生可以根據(jù)自己的水平和實(shí)際學(xué)習(xí)情況選擇作業(yè)形式,可以寫生詞,抄詩(shī)歌,寫作文,做讀書筆記,整理歸納知識(shí)點(diǎn)等都可以。課堂筆記和課堂作業(yè)也可以算在筆記的總量中,如果課堂上完成了150字的筆記和作業(yè),那么,課后只需完成350字的作業(yè)就可以了。定量作業(yè)可以根據(jù)年級(jí)的不同而不同,畢業(yè)班可以根據(jù)自身的需要調(diào)整字?jǐn)?shù)。一般作業(yè)確定了量短期內(nèi)是不會(huì)變的,改變之前要先總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。定量作業(yè)有第二個(gè)特點(diǎn)就是自留作業(yè)。魏書生告訴學(xué)生,自留作業(yè),首先要對(duì)語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)有一個(gè)總體認(rèn)識(shí),然后再分析本冊(cè)課本的體系和重點(diǎn)涉及的知識(shí),梳理知識(shí)區(qū)分難易點(diǎn),把自己不熟悉的知識(shí)當(dāng)成作業(yè)的重點(diǎn),習(xí)多功自然成?!岸孔鳂I(yè)”,從自主學(xué)習(xí)出發(fā),培養(yǎng)了不同層次學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整體規(guī)劃,他們一旦了解自己,可以選擇更適合自己的作業(yè)來(lái)達(dá)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種作業(yè)制度施行的時(shí)候,一開始,還需要老師的引導(dǎo)和監(jiān)督,一旦嘗到甜頭,很多孩子愿意自發(fā)地遵守班級(jí)的作業(yè)制度。形成充滿“語(yǔ)文味”的班級(jí)制度文化要在全面了解學(xué)生、尊重學(xué)生的前提下來(lái)創(chuàng)設(shè)。班級(jí)制度文化的內(nèi)容很廣泛,而語(yǔ)文的本質(zhì)在于傳播人類先進(jìn)文化,兩者結(jié)合的基點(diǎn)應(yīng)定位在語(yǔ)文對(duì)學(xué)生精神生活的引領(lǐng),著重點(diǎn)應(yīng)放在教師對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基本素養(yǎng)的培養(yǎng)上。

        四、成長(zhǎng)——充滿“語(yǔ)文味”的班級(jí)文化建設(shè)的目的

        時(shí)代在發(fā)展,對(duì)于班級(jí)文化建設(shè)的探索之路還很漫長(zhǎng)。身教重于言教。語(yǔ)文教師本身就是班級(jí)文化實(shí)踐的重要載體。教師是文本和學(xué)生之間的橋梁,教師本身就應(yīng)該是語(yǔ)文知識(shí)和道德情感的化身。不論是“綠色語(yǔ)文”“本色語(yǔ)文”,還是“語(yǔ)文的人格教育”等等這些語(yǔ)文派別都很重視教師的示范作用。因此,充滿“語(yǔ)文味”的班級(jí)文化建設(shè)最終的目的指向的是人的素質(zhì)的全面提高,把學(xué)生培養(yǎng)成可持續(xù)發(fā)展的人。這就需要語(yǔ)文教師發(fā)揮其學(xué)科優(yōu)勢(shì)及本身的人格魅力,因材施教,有的放矢。

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