侯秋月

摘 要：“概論”課教學(xué)對大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育起著重要作用，目前在“概論”課教學(xué)中實現(xiàn)對大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育收效甚微。在“概論”課教學(xué)中實現(xiàn)對大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，一要從課堂教學(xué)與課外教學(xué)兩個方面著手，二要充分發(fā)揮教師與學(xué)生兩個主體性作用，三要建立突出平時成績的多元考評體系。

關(guān)鍵詞：“概論”課;傳統(tǒng)文化;教學(xué)

中圖分類號：G641 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2015）27-0157-02

傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，它至今仍影響著中國社會的行進(jìn)?！懊珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論”（以下簡稱“概論”）課與加強和深化大學(xué)生中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有內(nèi)在聯(lián)系，“概論”課教學(xué)是加強和深化大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要途徑。

一、“概論”課教學(xué)對大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性及其現(xiàn)狀

十八屆三中全會提出，建設(shè)社會主義文化強國，增強國家文化軟實力，必須堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。在當(dāng)代中國，先進(jìn)文化就是中國特色社會主義文化。這也就是說，我國的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)，要具有科學(xué)性、時代性、民族性。因此，實現(xiàn)對大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，就成為高校思想政治理論課教師的責(zé)任和使命，而其中的“概論”課教學(xué)對大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育發(fā)揮著非常重要的作用。

首先，傳承中華民族傳統(tǒng)文化?！案耪摗闭n教學(xué)責(zé)無旁貸。高校思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，而思想政治教育的兩個根本屬性是政治性和文化性，不能只強調(diào)其中一個而忽視另一個[1]，因此，高校思想政治理論課在體現(xiàn)其政治性的同時還要凸顯其文化性。傳統(tǒng)文化作為我國文化的重要一極，與高校思想政治理論課的融合就自然成為高校思想政治理論工作者不得不面對的重要問題。而“概論”課是思想政治理論課的核心課程，因此，在“概論”課教學(xué)中實現(xiàn)對大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育就成為重中之重。另外，“概論”教材也明確指出：“馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化之中。馬克思主義中國化既不是對馬克思主義的照搬，也不是對中國文化的復(fù)制，而是將馬克思主義的基本原理同中國實際情況，包括中國文化中的優(yōu)秀成分結(jié)合起來進(jìn)而達(dá)到融合。在這個過程中，以馬克思主義為指導(dǎo)，對中國文化進(jìn)行認(rèn)真清理，剔除其糟粕，吸收其精華，又用中國優(yōu)秀文化的表達(dá)方式和中國老百姓喜聞樂見的語言形式深入淺出地闡明馬克思主義的基本原理。這樣做的結(jié)果，就使馬克思主義植根于中國優(yōu)秀文化的土壤之中而得以生長和繁榮起來?！盵2]這說明，要講清楚、講透徹馬克思主義中國化的系列理論成果，還必須做到把中國傳統(tǒng)文化融入“概論”課教學(xué)。

其次，在“概論”課教學(xué)中實現(xiàn)對大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅可以培養(yǎng)和提升學(xué)生的民族自尊心和文化自信心，還可以塑造新人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，不僅凝結(jié)成了它的過去，也可以滋生出新的未來，對于我們民族的發(fā)展和國家的進(jìn)步起著難以替代的重要作用?！爸腥A民族的優(yōu)秀文化，生生不息，綿延不絕，是我國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)外憂患、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量”[3]。但在精華和糟粕并存的中華傳統(tǒng)文化中，如何辨別中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如何取其精華、棄其糟粕？那就是要堅持以馬克思主義的基本精神，特別是以馬克思主義的世界觀和方法論為指導(dǎo)，以能否適應(yīng)中國特色社會主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面實踐的需要為根本標(biāo)準(zhǔn)，對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行整體性批判和對其中的某些概念、范疇、命題等思想資源進(jìn)行具體改造，賦予它們新的含義，克服傳統(tǒng)文化中的非科學(xué)性和不徹底性，以此實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換，從而對大學(xué)生從知識、能力、素質(zhì)等三個層面進(jìn)行提高，為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格接班人和建設(shè)者。而這正是“概論”課的課程定位?！案耪摗闭n是根據(jù)2005年中共中央宣傳部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》實施方案設(shè)立的，是我國高校本?？茖W(xué)生必修的一門思想政治理論課程，開設(shè)這門課程的目的，是為了幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握中國化馬克思主義的形成發(fā)展、主要內(nèi)容和精神實質(zhì)，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，堅定中國特色社會主義理想信念。

目前，在“概論”課教學(xué)中實現(xiàn)對大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育收效甚微，一個根本原因就是一些教師忽視對所授理論成果傳統(tǒng)文化背景的分析，忽視對社會現(xiàn)實問題傳統(tǒng)文化原因的分析;另一個原因是，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“概論”課的切入點沒找準(zhǔn)，或者方法不恰當(dāng)，導(dǎo)致課程講授缺乏思想性、不夠深刻，結(jié)果難以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，難以幫助學(xué)生將所授內(nèi)容內(nèi)化于心，外化于行。

二、在“概論”課教學(xué)中實現(xiàn)對大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的途徑

在“概論”課教學(xué)中實現(xiàn)對大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，實質(zhì)就是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“概論”課教學(xué)，對中國傳統(tǒng)文化中的思想精華進(jìn)行馬克思主義的說明發(fā)揮，從而在馬克思主義的指導(dǎo)下對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和發(fā)展。為此，要做到以下幾點。

一要從課堂教學(xué)與課外教學(xué)兩個方面著手。在課堂教學(xué)方面，主要是找準(zhǔn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在內(nèi)容上的契合點。傳統(tǒng)文化與馬克思主義的通約性在于二者的普遍真理和普世價值，比如，馬克思主義一切從實際出發(fā)的理論與中國古代“經(jīng)世致用”的思想，二者相結(jié)合的產(chǎn)物就是黨的“實事求是”的思想路線;馬克思主義的共產(chǎn)主義理論與中國傳統(tǒng)文化中的大同理想，二者相結(jié)合的產(chǎn)物就是鄧小平理論中的“小康社會”理論;馬克思主義對資本主義異化的批判與中國傳統(tǒng)文化對“和諧”的追求，二者相結(jié)合的產(chǎn)物就是黨的構(gòu)建社會主義和諧社會的奮斗目標(biāo);馬克思主義的整體性和辯證性思維與中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”“萬物一體”和“有無相生、難易相成”“一陰一陽之謂道”“剛?cè)嵯嗤贫兓钡人枷?，二者相結(jié)合的產(chǎn)物就是毛澤東的不朽哲學(xué)著作《矛盾論》和中國特色社會主義偉大事業(yè)的開創(chuàng);還有馬克思主義的群眾史觀與中國傳統(tǒng)文化中的民本主義傳統(tǒng)，二者相結(jié)合的產(chǎn)物就是黨的“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線和“以人為本”執(zhí)政理念，等等，這些都是在“概論”課課堂教學(xué)中實現(xiàn)對大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的切入點。

在課外教學(xué)方面，主要是加強課外實踐教學(xué)與大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的融合。比如組織學(xué)生參觀名勝古跡，進(jìn)行與傳統(tǒng)文化相關(guān)的社會調(diào)查，開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，撰寫國學(xué)經(jīng)典讀書心得，參加國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)心得演講等，以使學(xué)生在參與的過程中自覺接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮，同時可以營造學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，為傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂教學(xué)創(chuàng)造外部條件。

二要充分發(fā)揮教師與學(xué)生兩個主體性作用。首先，無論教師還是學(xué)生，都要大量閱讀有關(guān)馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化的文獻(xiàn)，以了解其核心內(nèi)容，把握其根本精神，從而才能找到在“概論”課教學(xué)中實現(xiàn)對大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的切入點。其次，作為教師，要在每次課堂教學(xué)之前，給學(xué)生布置有關(guān)將要進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的馬克思主義理論和中國傳統(tǒng)文化閱讀書目及思考題;在課堂教學(xué)之中，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，充分運用辯論賽、課堂討論、學(xué)生“主講”、案例教學(xué)、專題教學(xué)等教學(xué)組織形式和教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生的參與意識、互動意識、主體意識以及增加教學(xué)的生動性、趣味性、系統(tǒng)性。最后，作為學(xué)生，課前要認(rèn)真完成老師布置的閱讀及思考任務(wù)，課堂上要積極參與各種教學(xué)活動，課后要注意將書本和課堂所學(xué)轉(zhuǎn)化為自己的言與行。

三要建立突出平時成績的多元考評體系。一方面要建立體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與書本知識相融合的成績考核評價體系。學(xué)生最后總評成績應(yīng)是包括期末考試、課堂表現(xiàn)、社會實踐活動、日常思想道德言行在內(nèi)的綜合得分，考試又可以采取閉卷、開卷、筆試、口試等多種形式。另一方面就是要在評分標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計上向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容考核方面傾斜，加大平時成績的分值，突出平時成績在整個考核過程中的重要地位。這種多元化的綜合考評體系和突出平時成績、改變過去以期末考試成績?yōu)橹鞯脑u分結(jié)構(gòu)，可以督促教師與學(xué)生將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“概論”課教學(xué)真正落到實處，從而達(dá)到在“概論”課教學(xué)中實現(xiàn)對大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈壯海.關(guān)注思想政治教育的文化性[J].思想理論教育，2008（3），4-6.

[2]吳樹青，等.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論[M].北京：高等教育出版社，2010：5.

[3]胡錦濤.在中國文聯(lián)第八次全國代表大會中國作協(xié)第七次全國代表大會上的講話[EB/OL][2006-11-11]（2012-

03-03）.http：//cpc.people.com.cn/GB/64093/64094/5026509.html.

Excellent Traditional Culture Education for College Students and the Teaching of the Course “the Introduction to Mao Zedong Thought and the Theoretical System of Socialism with Chinese Characteristics”

Hou Qiuyue

（Xian University of Architecture and Technology School of Ideological and Political Education， ?Xian 710055，China）

Abstract： The teaching of the course of “the Introduction to Mao Zedong Thought and the Theoretical System of Socialism with Chinese Characteristics” plays an important role in the Chinese excellent traditional culture education for college students. At present， teaching of this course for college students has little effect in the Chinese excellent traditional culture education for college students. To realize the Chinese excellent traditional culture education for college students in this course， we should get down to it from the two aspects of classroom teaching and extracurricular teaching; secondly， we must give full play to both teachers and students; thirdly， we need to build multivariate evaluation system for grades with the emphasis of daily work.

Key words： the Course of “the Introduction to Mao Zedong Thought and the Theoretical System of Socialism with Chinese Characteristics”; traditional culture; teaching