王麗梅

傳統(tǒng)美德以其特有的精神內(nèi)涵之所在中華民族文化中保存和傳承至今，其在社會各個階段發(fā)揮的作用自然不必多說，即使在今天也仍然發(fā)揮著重要的作用，這一點也同樣體現(xiàn)在目前的小學教育工作之中。傳統(tǒng)美德中的愛國主義、勤儉節(jié)約等內(nèi)容在小學教育工作中仍然具有很大的存在價值，我們有必要在對其作用進行了解的情況下，更好、更徹底地在小學教學中貫徹傳統(tǒng)美德的教育，培養(yǎng)素質(zhì)型的現(xiàn)代人才。

傳統(tǒng)美德小學教育意義傳統(tǒng)美德是在我國幾千年的歷史長河中逐漸形成和流傳下來的，不僅在人們?nèi)粘５纳钪杏兄匾淖饔?，在現(xiàn)有的小學教育中也占有重要的一席之地，是小學德育教育工作不可或缺的一個重要組成部分。傳統(tǒng)美德教育不僅與現(xiàn)有的文化素質(zhì)教育是相輔相成的，而且更是現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)和對現(xiàn)代教育的升華。換句話說，教育教學的每一個環(huán)節(jié)都貫穿著傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容，可謂是無處不在、無時不有。俗話說，教育要“從娃娃抓起”。因此，在小學教育教學中融入適量的傳統(tǒng)美德教育，就顯得更為重要和迫切。傳統(tǒng)美德教育不僅是繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)、弘揚民族倫理道德的需要，同時也是塑造高素質(zhì)綜合人才的必要之舉。

一、實現(xiàn)應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的動力源泉

在我國有關(guān)素質(zhì)教育的呼聲越來越高，人們對傳統(tǒng)教育中的種種弊端越來越無法忍受，強烈地要求教育模式從擺脫應試教育的束縛，逐步地向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。目前所提倡的素質(zhì)教育，一般都會包括對學生四個方面素質(zhì)的培養(yǎng)和塑造，即簡單的勞動技能素質(zhì)、健康的身心素質(zhì)以及良好的思想道德素質(zhì)和較高的文化素質(zhì)。而傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容恰恰為這種素質(zhì)教育提供了完備的教學教材。例如，傳統(tǒng)美德中的刻苦勤奮、尊老愛幼、勤儉節(jié)約、助人為樂以及簡單的常規(guī)禮儀等都可以作為目前素質(zhì)教育的主要內(nèi)容之一。換句話說，素質(zhì)教育一定程度上就是對學生進行傳統(tǒng)美德的教育，也只有不斷地加強對學生的傳統(tǒng)美德的教育，才有可能將學生培養(yǎng)成為有文化素養(yǎng)的高素質(zhì)型人才。作為培養(yǎng)跨世紀新型人才主要陣地的各個學校，尤其是進行基礎(chǔ)教育的小學學校應該重視通過各種手段和方式對學生進行正面的道德教育，在小學進行傳統(tǒng)美德的教育是實現(xiàn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)和根本出發(fā)點。讓學生從小就受到優(yōu)秀文化和精神的熏陶，為后期的素質(zhì)教育打下堅實的道德和精神基礎(chǔ)。試想，一個俗不可耐、滿嘴臟話的學生群體是無論如何都不能夠承擔起弘揚民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重擔的，一個不懂得如何尊重他人的人，是不能夠在創(chuàng)新社會價值過程中很好的發(fā)揮合作精神的。一個不具備奉獻精神的人，又怎么能夠承擔起駕馭淵博知識更好的服務于社會和人民呢！因此，我們可以認為，沒有實行傳統(tǒng)美德教育的小學基礎(chǔ)教育，就不可能培養(yǎng)出符合跨世紀對素質(zhì)型人才的要求的條件，也不可能從根本上實現(xiàn)從應試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。

二、傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容中有關(guān)愛國主義的教育是推動教學前進的動力

作為中華民族精神的核心和重點，一直以來愛國主義就是整個中華民族強大的精神支柱，并作為一條重要的主線貫穿在中華民族發(fā)展的歷史長河之中。愛國主義為人們在抵御外來侵略、艱苦奮斗、推動社會不斷進步以及創(chuàng)造光輝燦爛的文化匯中提供了強大的精神動力?？梢哉f，沒有愛國主義的支撐，就不會有中華民族的過去、現(xiàn)在和未來。在當今和平的時代，也許有人認為愛國主義的作用已經(jīng)很小了，而且也離我們越來越遠了。但是縱觀古今，眾多的英雄模范、志士仁人、藝術(shù)家、科學家、改革家等無不都是在內(nèi)心深處藏著深深的愛國主義情懷，擁有高尚的報國志向，否則他們很難成就一番偉業(yè)。擁有愛國主義的人一般都會選擇“棄燕雀之小志，慕鴻鵲而高翔”，不是只顧眼前的個人小利，而是胸懷遠大的大我情懷?，F(xiàn)在，人們幾乎都知道“國家興亡，匹夫有責”這句話，也都聽說過甚至會講有關(guān)岳飛“精宗報國”的故事，愛國主義的內(nèi)涵和實質(zhì)已經(jīng)在每個人的頭腦中扎下了根。但是，仍然需要注意的是愛國主義依舊需要一代一代的傳下去，依舊需要在教育教學過程被不斷的提及和教育。在小學教育中滲透進愛國主義教育，通過古代故事“蘇武牧羊”、現(xiàn)代故事“林則徐虎門銷煙”以及鄭成功、鄧世昌等故事和事跡的宣傳教，讓學生真切的體會到中華民族崇高的精神道德。我國有著光輝燦爛的歷史文化，在小學教育中開展傳統(tǒng)美德的教育不僅能夠增加他們雖歷史文化知識的了解，也能夠增進他們從小對國家的愛護情懷，并通過對他們愛國主義的激發(fā)不斷形成學生學習和前進的動力。

三、對勤儉節(jié)約品質(zhì)養(yǎng)成的重要作用

傳統(tǒng)美德教育中有很多有關(guān)學會珍惜、懂得勤儉節(jié)約的內(nèi)容，如“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，這說明成功往往是由人們勤勞節(jié)儉所成就的，而失敗往往是由于過于奢侈浪費。即使在物質(zhì)豐富的今天，有關(guān)勤儉節(jié)約的品質(zhì)仍然值得我們不斷的繼承和發(fā)揚，而且永遠不會過時。而且值得注意的一點是，雖然我們的經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)大大超過了從前，但仍舊處于發(fā)展的初級階段很多人民僅僅是解決了溫飽問題，與發(fā)達國家之間還有很大的差距，還需要全國人民的不斷努力和奮斗。勤儉節(jié)約就是發(fā)展我國社會主義過程中的一個重要內(nèi)容，試想如果社會中浪費之風盛行，必然會降低社會的發(fā)展進程，更對資源緊缺的今天帶了更大的危害?，F(xiàn)在，由于受到社會不良風氣的影響，很多孩子在生活中不懂得勤儉節(jié)約，隨便浪費的現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)，因此很有必要在小學課程中進行傳統(tǒng)勤儉節(jié)約的美德教育，讓學生自己體會節(jié)約的樂趣，去親身感受節(jié)約所帶來的益處，并在學習中養(yǎng)成不浪費時間的好習慣。

四、結(jié)語

有關(guān)小學生傳統(tǒng)美德教育工作，可謂是一件“藝術(shù)品”的成就過程，只有經(jīng)過教師和學生以及學校的共同努力和精心雕琢，才能取得最后的成功。此外，有關(guān)傳統(tǒng)美德的教育更是一個大型的工程，需要的不僅僅是教師的單純的傳授和引導，更需要的是學生自己用心去領(lǐng)悟和感受。傳統(tǒng)美德教育工作，不僅是作為整個學校教育的義務和責任，同時也是每個教育一線的工作者的義務和責任，所以，在教育工作中，相關(guān)的教育工作者應該把握每一次進行傳統(tǒng)美德教育的機會，一方面，為小學生以后的成長成才打下良好的基礎(chǔ)；另一方面，美德教育工作的開展也有利于學校教學秩序的維護和教育管理的有效開展，是一件既有利于學生又有利于教育者以及學校的雙贏工程。

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