□江蘇省蘇州市吳江區(qū)橫扇中心小學(xué) 徐棟
小學(xué)生道德思維與道德行為差異化分析
——以《我該不該聽(tīng)媽媽的話?》為例
□江蘇省蘇州市吳江區(qū)橫扇中心小學(xué) 徐棟
通過(guò)對(duì)大家習(xí)以為常的“兩面人”現(xiàn)象進(jìn)行深入的調(diào)查研究分析,反思出了提升學(xué)生道德素養(yǎng)的4條路徑。
道德思維 道德行為 差異分析
【案例背景】在道德教育的實(shí)踐中,我們常發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:對(duì)于某一問(wèn)題,學(xué)生說(shuō)起來(lái)頭頭是道,有理有據(jù);可是實(shí)踐起來(lái)卻是截然相反,甚至違反道德準(zhǔn)則。這種道德思維與道德行為存在嚴(yán)重差異的形象比比皆是,到底是什么原因?qū)е聦W(xué)生說(shuō)起來(lái)一套,做起來(lái)又是一套呢?
2014年4月28日,我校在前期開(kāi)展道德難題思辨課的基礎(chǔ)上,圍繞來(lái)自學(xué)生的案例《我該不該給聽(tīng)媽媽的話?》的道德難題,討論是否該“聽(tīng)媽媽的話,把垃圾向車(chē)外扔”——聽(tīng)媽媽的話,表示會(huì)向車(chē)外扔垃圾;不聽(tīng)媽媽的話,表示不會(huì)向外扔垃圾。本次活動(dòng)以班級(jí)為單位,進(jìn)行了道德難題的討論,并且請(qǐng)學(xué)生用文字記錄下對(duì)道德矛盾點(diǎn)的想法。在課堂中,還加入辯論、新聞資料等環(huán)節(jié),旨在進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的道德情感,促進(jìn)學(xué)生的道德思維。最后,每班任課教師對(duì)道德難題思辨的資料回收并進(jìn)行分析。
本次活動(dòng)共回收1077份樣本,按年級(jí)統(tǒng)計(jì)分析聽(tīng)與不聽(tīng)的人數(shù)。根據(jù)科爾伯格道德思維水平評(píng)分方法,參照道德發(fā)展的“三水平六階段”模型理論,最終得出相應(yīng)的數(shù)據(jù)結(jié)果。
【案例分析】
1.學(xué)生的道德思維與道德行為的差異較大。
表(1)
從表(1)可以看出,面對(duì)“向車(chē)外扔不扔垃圾”的道德難題,90%的學(xué)生選擇了不聽(tīng)媽媽的話,也就是不會(huì)向車(chē)窗外扔垃圾。只有9%的學(xué)生認(rèn)為會(huì)聽(tīng)媽媽的話,把垃圾扔向車(chē)外。從學(xué)生的回答中,我們可以看出,憑借學(xué)生現(xiàn)有的道德認(rèn)知,所有的學(xué)生知曉向車(chē)外扔垃圾帶來(lái)的后果。之所以選擇向車(chē)外扔垃圾,是想做一個(gè)聽(tīng)話的好孩子,道德思維水平處于階段2和3。然而,從現(xiàn)實(shí)情況看,向車(chē)外亂扔垃圾的現(xiàn)象非常嚴(yán)重,學(xué)生早已形成了習(xí)慣??梢?jiàn),學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的行為與道德認(rèn)知和思維不一致,存在嚴(yán)重的分歧。
2.道德思維和行為受干擾程度與年齡相關(guān)。
表(2)
從表(2)可以看出,學(xué)生到了高年級(jí)階段,年齡11歲到13歲,聽(tīng)媽媽的話,也就是表示會(huì)向車(chē)外扔垃圾的比例占7%以下,五年級(jí)的學(xué)生甚至只有3%左右。
表(3)
從表(3)可以看出,學(xué)生處于低年級(jí)階段,年齡7歲到10歲,聽(tīng)媽媽的話,也就是表示向車(chē)外扔垃圾的比例達(dá)到15%左右。對(duì)比表(2),低年級(jí)學(xué)生表示聽(tīng)媽媽的話,向外扔垃圾的比例大大高于高年級(jí)的學(xué)生。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),自我意識(shí)也逐步增強(qiáng),受外界干擾的程度逐步降低。
3.學(xué)生的道德行為缺乏道德自律的干預(yù)。從上述的分析數(shù)據(jù)可以看出,學(xué)生的道德思維表現(xiàn)令人滿意,但結(jié)合實(shí)踐現(xiàn)狀,所表現(xiàn)出來(lái)的道德行為是不容樂(lè)觀的。究其原因,通過(guò)對(duì)學(xué)生談話之后分析,對(duì)于上述問(wèn)題,學(xué)生選擇向車(chē)外扔垃圾的理由主要有:(1)不想惹媽媽生氣;(2)圖方便;(3)反正沒(méi)有人看見(jiàn);(4)不會(huì)得到處罰,沒(méi)有人管;(5)大家都扔的……我們發(fā)現(xiàn),主要是學(xué)生年齡較小,受外界各種復(fù)雜因素的干擾,道德自律不足以抵抗,導(dǎo)致道德思維與道德行為表現(xiàn)不一致。如果學(xué)生的道德自律意識(shí)和能力得到提升,并且養(yǎng)成了行為習(xí)慣,那么選擇扔垃圾的概率就會(huì)大大降低。
【案例反思】
1.發(fā)展道德思維,提升道德行為。在科爾伯格看來(lái),道德教育既不能直接講授道德概念,灌輸行為規(guī)則,也不能僅僅幫助學(xué)生澄清相對(duì)的價(jià)值觀念,而應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)知能力,主要是道德判斷能力,也就是道德思維的發(fā)展,最終向道德行為發(fā)展。
當(dāng)然,對(duì)于許多陋習(xí)的改變,需要加強(qiáng)國(guó)民教育,不斷促進(jìn)道德文明素養(yǎng)的整體提升。成人給予孩子榜樣示范作用,并且從小養(yǎng)成道德習(xí)慣,那各種道德陋習(xí)會(huì)得到抑制,這是任重道遠(yuǎn)的一項(xiàng)課題。
2.發(fā)展自我評(píng)價(jià),促進(jìn)道德自律。道德的社會(huì)作用主要是通過(guò)行為主體的道德信念對(duì)自身言行的自覺(jué)調(diào)節(jié)和控制來(lái)實(shí)現(xiàn)的。道德發(fā)展過(guò)程中,提高主體自我評(píng)價(jià)的能力,是行為主體能否按照社會(huì)道德原則和規(guī)范自覺(jué)地調(diào)節(jié)和控制自己的行為的重要因素。我國(guó)歷史上,許多倫理學(xué)家非常重視道德發(fā)展中的自我修養(yǎng)、自我評(píng)價(jià),提倡“內(nèi)省”、“自訟”、“吾日三省吾身”等方法,這是對(duì)自己的行為及行為后果作出自我評(píng)價(jià),不斷地調(diào)節(jié)自己的行為;這是個(gè)體通向道德自律的途徑,能實(shí)現(xiàn)道德的能動(dòng)性。
3.完善懲戒規(guī)則,強(qiáng)化道德他律。在個(gè)體的道德行為逐步規(guī)范中,利用社會(huì)道德規(guī)范的影響、完全依靠學(xué)生的道德自律,這也是不現(xiàn)實(shí)的,也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。在法律允許的適用范圍內(nèi),在各種場(chǎng)合對(duì)行為形成必要的懲戒措施也是必然的,這將能促進(jìn)主體對(duì)道德行為的認(rèn)識(shí),形成震懾力和約束感,逐步強(qiáng)化道德自律。對(duì)道德行為的懲戒規(guī)則是道德的“杠桿”,以此來(lái)促進(jìn)主體行為的社會(huì)規(guī)范化和秩序化。
本課例中,選擇“向車(chē)外扔垃圾”的學(xué)生中,在回收的資料中,有將近35%的人認(rèn)為“反正沒(méi)有人看見(jiàn),不會(huì)得到處罰,沒(méi)有人管”。課后,我找了幾位學(xué)生談話,問(wèn)他們?nèi)绻永鴷?huì)罰款五千元,你還會(huì)扔嗎?十位學(xué)生一致選擇不會(huì)扔??梢?jiàn),適當(dāng)?shù)膽土P對(duì)學(xué)生的道德行為還是具有很強(qiáng)的約束力的。當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)懲罰在社會(huì)德育中可以使用,但在學(xué)校德育中,利用經(jīng)濟(jì)懲罰是不現(xiàn)實(shí)的,可以加入其他類(lèi)型的懲罰,如檢查反省、學(xué)校義工、道德教育等,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到違反道德規(guī)范的嚴(yán)重性,不敢再犯。學(xué)校還可以形成本校的校規(guī),可以是長(zhǎng)久性的,通過(guò)張貼的形式告知學(xué)生;也可以是臨時(shí)性的,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)制定懲罰措施,告訴學(xué)生,一旦發(fā)現(xiàn),必將通過(guò)懲戒樹(shù)立典型。
4.加大輿論導(dǎo)向,形成社會(huì)正氣。個(gè)體的道德環(huán)境直接影響著道德行為,營(yíng)造良好的道德輿論,形成正能量的社會(huì)風(fēng)氣,有助于促進(jìn)群體的道德行為。通過(guò)多種媒體,宣揚(yáng)積極正面的道德認(rèn)知,正確評(píng)價(jià)典型的道德案例,能引導(dǎo)群體形成正確的道德認(rèn)知和道德思維。對(duì)于某些惡劣的道德行為,必須根據(jù)不同的場(chǎng)合形成一些懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)則,約束引導(dǎo)個(gè)體的行為,最終促進(jìn)整體社會(huì)的道德正氣提升。
就“亂扔垃圾”而言,社會(huì)媒體可以制作一些豐富的公益廣告,多視角、多形式展示在公眾面前,直觀地促進(jìn)道德情感。學(xué)??梢詮堎N一些宣傳標(biāo)語(yǔ)、圖片,開(kāi)展相關(guān)的主題班隊(duì)討論課,評(píng)選樹(shù)立典型形象,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“亂扔垃圾”的危害,規(guī)范自身的行為。當(dāng)然,學(xué)??梢灾贫ā皝y扔垃圾”的規(guī)范準(zhǔn)則,并輔以開(kāi)展“找找身邊的垃圾”等道德實(shí)踐活動(dòng),形成良性機(jī)制。最后,作為成人,如家長(zhǎng)、教師等,應(yīng)該規(guī)范自身的行為——除了傳授道德知識(shí)外,還要樹(shù)立榜樣示范作用,潛移默化地影響孩子的道德情感。
其實(shí),就“向車(chē)外扔垃圾”的道德難題,課例中,教師追問(wèn)有沒(méi)有好的解決方法時(shí),學(xué)生討論后,馬上可以形成策略:(1)裝入垃圾袋,等下車(chē)后扔垃圾桶;(2)找到垃圾桶,停下來(lái)扔;(3)說(shuō)服媽媽,不能亂扔垃圾……可見(jiàn),規(guī)范一些行為并非難事,只要人人提高一點(diǎn)道德素養(yǎng),社會(huì)道德環(huán)境就會(huì)美好起來(lái)。