摘 要：通過強化校本德育課、校內(nèi)專題活動、專題講座、校外拓展德育基地建設、校內(nèi)隱性課程德育滲化等多種類型的德育活動，實施教師價值引導，學生自主實施活動，反思深化的動態(tài)課堂模式，建構以學生為主體，教師、學校、社會互動的四維一體德育溝通模式，摒棄德育教育功利主義、注重價值觀多元化背景下學生個性發(fā)展差異，調(diào)整教育方法和策略，夯實德育制度建設，不斷探索符合時代特色的德育教育模式。

關鍵詞：價值觀多元化 活動載體 德育模式構建

中圖分類號：G410 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2015）10-0155-02

當今世界，在經(jīng)濟全球化影響下，我國與世界其它國家之間在政治、經(jīng)濟、文化教育等領域交往日益緊密，傳統(tǒng)的一元價值觀體系與西方意識形態(tài)和文化相互碰撞、交融后得以慢慢消解，取而代之的是多元價值觀并存，新的價值觀規(guī)范尚未形成的局面。一方面，價值觀多元化開闊了人們的視野，豐富了人們的思想，增強了人們的主體意識，使人們的主動性和創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮，體現(xiàn)了社會的開放和政治、經(jīng)濟的開明，對于學校德育教育來說，價值觀多元化的正能量對學生影響主要體現(xiàn)在有利于學生主體性的發(fā)揮，賦予學生的政治價值觀、法治價值觀等時代內(nèi)涵。另一方面在原有的舊價值觀體系受到嚴峻挑戰(zhàn)，新的價值觀體系形成之前，人們面臨價值取向抉擇時，就會感到行動方向迷失，社會道德規(guī)范滑坡。學生對價值觀教育的信任感降低，對社會核心價值觀的認同度下降，片面追求個性發(fā)展而走向自由主義和個人主義，利己主義思潮泛濫。

1 價值觀多元化背景下學校德育教育現(xiàn)狀及存在的問題

近年來，學校德育教育現(xiàn)狀及改革研究成為教育界普遍關注的熱點。這既源于人們對學校德育長期實效性低下的思考，也出于新世紀社會發(fā)展對學校德育提出的要求。德育是中小學教育工作的靈魂，它致力于中小學生思想品德和人格素養(yǎng)的培養(yǎng)，體現(xiàn)了中小學教育的根本目的和最終歸宿。當前我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，網(wǎng)絡信息時代的不同文化類型和多元價值觀影響著正在成長發(fā)育的青少年學生，網(wǎng)絡瘋狂蔓延的負面非主流價值觀以及丑陋的審美文化正嚴重威脅著青少年學生的身心健康成長，并侵蝕書香彌漫的校園。學校的德育何去何從？德育主題課應如何開展？這些課題給廣大德育工作者提出了許多嚴峻的挑戰(zhàn)。

1.1學校德育教育目標定位不能滿足價值觀多元化需求

教育理論界普通認為，學校的德育工作的目標存在定位單一、目標過高籠絡、政治化傾向明顯等跡象，脫離了學生的生活，與其年齡和成長不相符。一元化的傳統(tǒng)價值觀雖然在正面的教育起到積極引導作用，排除了消極價值觀的侵蝕，但也把其它合理的價值觀排斥在外，忽視了學生個人價值觀內(nèi)容和豐富化，忽略了價值觀多元化的合理性和客觀性，片面追求社會價值的理想化，嚴重束縛了學生個性的發(fā)展，容易讓學生產(chǎn)生逆反心理。1998年3月國家教育委員會頒布了《中小學德育工作規(guī)程》，明確兩個層次：一是“培養(yǎng)學生成長熱愛社會主義祖國，具有社會公德、文明行為習慣、遵守紀律的公民”，二是“在這個基礎上，引導他們逐步確定正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷提高社會主義思想覺悟，并為他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成為堅定的共產(chǎn)主義者奠定基礎”。前面部分是一般目標，后面部分是偏政治化價值傾向的理想化目標。這些目標的設定沒有針對學生的實際需要，只是過重強調(diào)德育的效果性，缺乏可操作性。

1.2德育教育的內(nèi)容與價值觀多元化的社會現(xiàn)實不相符

當前，學校的德育教育過于單一，過于強調(diào)思想政治教育，教育內(nèi)容空洞、缺乏生活性，內(nèi)容與當前社會經(jīng)濟生活脫節(jié)，而學生的主體意識不斷增強，獲取信息的渠道也越來越便捷，單一的枯燥無味的政治化教育造成學生對德育教育的興趣不強，使得德育教育缺乏吸引力和感染力，從而難以對學生實行有效的德育教育。另一方面，德育教育的內(nèi)容創(chuàng)新性不足。德育工作僅僅停留在思想品德課的傳經(jīng)頌道，不搞實踐活動，脫離了實際生活。因此，德育教育內(nèi)容應摒棄過去傳統(tǒng)的教育理念，充分結合時代的特色，導入新穎的知識結構，使德育教育內(nèi)容與時代和社會生活緊密連接起來，讓德育活動回歸生活本身，從而調(diào)動學生學習積極性，提高教育的實效性。

1.3德育教育模式錯位

目前，我國中小學德育教育主要問題是實效性差，缺乏感染力。學生對德育不感興趣。其深層原因是教師的德育觀念陳舊，缺乏理論創(chuàng)新和實踐思考，對新時期的德育對象不敏感，沒法捕捉他們內(nèi)心深入的真實思想。大多數(shù)教師還一味認為德育工作僅僅是班主任或者是德育課專業(yè)老師的事，與己無關，從而學校無法達到全員育人之目的。德育教師依然本著教條主義，經(jīng)驗主義的以教材為中心的說教式、灌輸式、條款式、訓斥式教育模式，教師在演“獨角戲”，不與學生互動。這種教師角色的錯誤定位造成了師生關系不平等，遏制了學生的理解力，嚴重束縛了學生學習的主動性和能動性?！拔艺f你聽”的說教式的課堂模式，無形中形成了教師與學生的控制與被控制的關系，即便學生表面贊同某種價值觀的德育教育，但內(nèi)心深處的不認可最終導致師生關系緊張，形成教育的錯位。

2 以活動為載體的學校德育模式構建新探索

價值觀多元化對學校的德育工作提出了更高的要求，必須積極引進先進教學理念，大膽改革德育工作內(nèi)容，創(chuàng)新教學模式和方法。德育工作不是封閉的、靜止的，而是開放的，動態(tài)的，以活動為載體的德育工作模式探索，就是堅持教師的合理引導與學生的自主構建相結合，拓寬德育工作內(nèi)容，豐富德育工作內(nèi)涵，培養(yǎng)學生的正確價值觀思維。在這個過程中，教師是主導，是學生價值觀形成和發(fā)展的推進者；學生是主體，是價值觀模式的構建者。

筆者所工作的單位是廣東省惠州市第三中學，學校始終秉承“以學生為本、以育人為主體、以德育為先導”的德育工作理念，全面扎實推進以“教師為主導，以活動為載體”的德育工作模式，取得了德育方法改革新突破。

2.1構建多樣化的德育課程模式

學校不斷鞏固和發(fā)展原有的校本德育課、校內(nèi)專題活動、專題講座、校外拓展德育基地建設、校內(nèi)隱性課程德育滲化等德育活動，積極創(chuàng)造新的活動類型，強調(diào)實施德育活動的實效性，實施動態(tài)的德育活動教學過程模式（如圖1所示）。鑒于當前中學生對事物的態(tài)度、情感容易受到表層特征的支配，缺乏對某種事物及其社會意義的深層次認識，盲目性較大，自覺性較差，做事易沖動，缺乏理性。根據(jù)中學生的心理特點，德育主題教育活動從以下幾個方面考慮：（1）活動設計具有教育性?；顒邮堑掠闹匾緩剑顒硬荒茏园l(fā)地推動人的思想品德的發(fā)展，只有伴之以良好的組織形式和鮮明的教育目的，才能成為有效的德育途徑，使學生從中受到教育。（2）活動設計貼近學生生活實際。設計某一活動時，切口要小，與學生的年齡特征和已有基礎相適應。宜以學生看得見、摸得著的人、事、物作為載體，吸引并組織學生參與活動，在教師有意識的引導下，隨著活動的展開，使學生逐步達到預期的德育目標。（3）活動設計把握教育契機。生活中處處蘊藏著教育的契機，學生的一言一行都是其內(nèi)心思想的反映，因此，教師善于把握教育的時機，充分認識到學生的內(nèi)部需要，從學生實際中選取主題，有針對性地設計他們樂于接受的活動，從而實現(xiàn)最佳的教育效果。（4）活動設計實現(xiàn)多種形式。對中學生來說，活動要有一定的深度，又要講究形式的活潑多樣。要創(chuàng)設形象鮮明、趣味濃厚、形式新穎，學生喜聞樂見的形式，力戒枯燥無味的空洞說教和單一不變的程式，要把健康向上的內(nèi)容和盡可能完美的形式結合起來，使主題活動常開常新，多姿多彩；要注重活動形式的開放，從學校走向家庭、走向社區(qū)，使學生主動參與，親身體驗，知、情、意、行同步發(fā)展。

2.2實施“教師引導、學生主體活動”模式的德育建設策略與方法

這種德育實施模式包括三部分，即價值引導、自主活動、反思。這三個部分相輔相成，強調(diào)在德育教育過程中堅持教師引導與學生自主建構相統(tǒng)一（如圖2所示）。

價值引導是教師根據(jù)受教育者價值觀形成和發(fā)展的特點與規(guī)律及受教育者的品德狀況，對受教育者價值理解、價值選擇進行指導、誘導及幫助的過程。價值引導即反對傳統(tǒng)的價值灌輸，也反對放任主義的選擇。價值引導主要通過目標引導、言行引導、活動引導、情境與環(huán)境引導等方面來實現(xiàn)。目標引導就是通過制定目標以及實施目標的具體步驟，引導學生朝這個目標而努力。使學生在完成價值觀目標過程中提升主體人格，培養(yǎng)他們的價值選擇能力，養(yǎng)成價值實踐能力。美國學者麥金太爾和奧黑爾曾經(jīng)說過：“教師會帶著一定的價值觀體系進入課堂，而你的學生也必定會或多或少受到影響?！币虼?，在價值觀教育中，教師一定要注意自己的言行對學生的指引作用，并切記將正面的積極言行傳導給學生?；顒右龑Х矫妫瑑r值觀教育中的任何教育活動都要體現(xiàn)教育者的教育意圖，都要有一定的價值傾向，這些活動的實施對受教育者價值觀形成具有指導作用。情境與環(huán)境引導方面，良好的社會環(huán)境和教育情境對價值觀形成具有潛移默化作用。自主活動主要是指學校在德育教育過程中由學生自主參與的，以學生學習興趣和內(nèi)心需要為基礎，以主動探索、變革和改造活動對象為特征，以實現(xiàn)學生主體能力綜合發(fā)展為目的的主體實踐活動。模式中的活動是學生建構自己的價值觀的自主活動，它貫穿于價值觀教育的內(nèi)化、外化階段和檢驗階段。反思深化是在教師的引導下，學生對活動的過程與結果的一種認知加工過程，是對活動過程與結果進行多視角、多層面、反復深入的重新審視過程。通過反思，可以澄清模糊認識，糾正錯誤認識，使學生對價值觀理解得以深化，選擇能力得到提升。

2.3 建構四維一體的德育主體聯(lián)動模式

通過以學生為主體，教師、家長、社會相互聯(lián)動教育的四維一體化的立體式德育主體模式建構（如圖3所示），形成系統(tǒng)科學的德育教學模式和評估框架，調(diào)整師生角色位置，與家長和社會互動，在互相尊重、平等、融洽的氛圍下，向?qū)W生滲透正確的價值觀和思想理念，使學生從空泛教條的訓斥式德育灌輸?shù)蔫滂糁薪夥懦鰜?，逐漸形成獨立思考能力，實現(xiàn)認知、言行的統(tǒng)一。全員育人的德育理念豐富了德育教育的內(nèi)涵和范圍，讓德育教育無處不在，成為常態(tài)化常規(guī)教育。多元主體模式下的德育互動教育模式實現(xiàn)了德育立體化的溝通框架，形成統(tǒng)一規(guī)范的德育價值觀，從而實現(xiàn)德育的根本目的。

3 結語

在價值多元化的社會背景下，學校德育教育在內(nèi)容、策略方法、教師角色定位方面都面臨嚴峻挑戰(zhàn)。為增強德育教育的實效性，學校必須理性審視當前德育教育的得失，堅決摒棄功利主義、績效主義、形式主義的不良思潮，堅持以學生為本，以教師為引導，注重學生個性差異，建構以活動為載體的多樣化德育課程模式和四維一體的大德育立體溝通體系，讓德育回歸生活本身，不斷完善德育制度建設，積極探索符合時代特色的教育模式。

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作者簡介：李曉敏（1980年-），女，廣東潮陽人，職稱：歷史中教一級，研究方向：德育、歷史。