孫靜

摘 要：小學(xué)語文教學(xué)學(xué)生可閱讀到不同體裁的作品，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)生的閱讀也因閱讀文本的體裁不同而提出不同的要求，人們也在研究不同體裁作品的教學(xué)問題。

關(guān)鍵詞：敘事作品;閱讀教學(xué);策略思考

入選于小學(xué)語文教材之文本，體裁的多樣性激發(fā)著小學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)生通過涉獵不同體裁作品，廣泛接受優(yōu)秀民族文化的熏陶感染，得到了語文素養(yǎng)的逐步提高。筆者任教小學(xué)語文教學(xué)，在小學(xué)生閱讀敘事性作品上做過些許思考，先拙于筆端，期求得以拋磚引玉。

一、小學(xué)生閱讀敘事性作品需能了解梗概

小學(xué)語文教材中的敘事性作品，一般都比較短小，事情也比較完整，利于學(xué)生從簡單完整的事情中感受人物形象。教材文本所敘述的事情要素齊全，對(duì)小學(xué)生的習(xí)作起著較好的引領(lǐng)作用。所以，對(duì)學(xué)生的閱讀，一般說來都要去做出比較切合小學(xué)生實(shí)際的處理，那就是讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上，能夠了解故事的梗概。閱讀敘事性作品的實(shí)踐比較有意義地告訴大家，沒有具體了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)，就不可能有對(duì)作品場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié)等方面的真切而又正確的感受。所以，閱讀敘事性作品，首先必須引領(lǐng)學(xué)生了解故事梗概。針對(duì)敘事性作品都不以具體的梗概去命題的實(shí)際，學(xué)生閱讀敘事性作品就必須讓學(xué)生去直接介入教材文本，在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上了解梗概。譬如，教學(xué)《船長》，文本完整地?cái)⑹隽恕爸Z曼底”客輪從遭撞擊到沉沒船長堅(jiān)實(shí)崗位、忠于職守的故事。教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行了比較充分的閱讀，然后依靠學(xué)生集體的智慧，梳理出故事的梗概。學(xué)生了解了故事的梗概，便初步認(rèn)識(shí)了船長，發(fā)現(xiàn)船長在客輪上的特殊地位以及必須履行的特殊職責(zé)，為產(chǎn)生真切的感受奠定了一定的基礎(chǔ)。

二、小學(xué)生閱讀敘事性作品需能描述場(chǎng)景

小學(xué)生所閱讀的敘事性作品，情節(jié)應(yīng)當(dāng)說都不是那么復(fù)雜的，便于學(xué)生去閱讀理解。但其作品也是五臟六腑俱全的，有人物、有場(chǎng)景、有細(xì)節(jié)，學(xué)生在閱讀敘事性作品時(shí)，作為老師必須思考學(xué)生去描述場(chǎng)景的相關(guān)問題。我們都知道一個(gè)好的場(chǎng)景，既有面上的概括，又有點(diǎn)上的描寫。那么引領(lǐng)學(xué)生去閱讀時(shí)，既要讓學(xué)生去讀清楚、讀全面事情發(fā)展的整體情況，又要善于捕捉到典型的人和事，然后再逐步地進(jìn)行閱讀，這才能把場(chǎng)面讀真切、讀生動(dòng)。也只有在學(xué)生讀真切、生動(dòng)的基礎(chǔ)上，才可以去自己描述所閱讀的場(chǎng)景。譬如，教學(xué)《最后的姿勢(shì)》，文本的第2～7小節(jié)是譚老師對(duì)生命意義最美的追求和和最好的詮釋，在學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)閱讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自己先和同位進(jìn)行描述，然后再在班級(jí)進(jìn)行描述。學(xué)生描述與聆聽的過程，則是一個(gè)比較近距離感受的過程，譚老師舍己救人的場(chǎng)景，譚老師在短暫的時(shí)刻那種以生命來換取學(xué)生生存的行為深深地感動(dòng)了一個(gè)個(gè)學(xué)生。那雙手撐在課桌上，用自己的身體護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的姿勢(shì)也銘刻進(jìn)一個(gè)個(gè)學(xué)生的腦海。

三、小學(xué)生閱讀敘事性作品需能表述感受

小學(xué)生閱讀敘事性作品，總會(huì)產(chǎn)生一些感受的。教師必須讓學(xué)生在簡單地描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、情節(jié)的基礎(chǔ)上，說出自己的感受。這感受隨著作品的故事情節(jié)，可以是喜愛，可以是憎惡;可以是崇敬、向往，可以是同情。但小學(xué)生的閱讀感受由于受多方面的限制，他們往往不善于去表達(dá)。因此，教學(xué)時(shí)必須首先讓學(xué)生形成一定的表達(dá)膽量，而學(xué)生的表達(dá)膽量的形成往往又需要有充足的表達(dá)實(shí)踐。所以，平時(shí)的學(xué)生閱讀敘事性作品，多堅(jiān)持在學(xué)生表述感受上下工夫。學(xué)生所表述的感受，可以是圍繞人物的，也可以是圍繞場(chǎng)景的，還可以是圍繞情節(jié)的，但都要求學(xué)生必須崇禎崇實(shí)。平時(shí)的教學(xué)，學(xué)生表述感受尤顯大膽，所表述的感受也尤顯真實(shí)，聽了學(xué)生的表述，也感到尤受其啟發(fā)。譬如，學(xué)習(xí)《愛之鏈》，學(xué)生圍繞描寫喬依的諸多細(xì)節(jié)，去表述自己的感受。有學(xué)生圍繞喬依修車時(shí)讓老婦人坐進(jìn)自己的車，表述出喬依的待人。有學(xué)生從修車的干脆不戴手套，手指凍僵，擦流出血，表述出喬依的為人。在平時(shí)的學(xué)生表述中，以大膽、真實(shí)為要求的表述，還避免了學(xué)生感受的千口一詞的不良現(xiàn)象。

四、小學(xué)生閱讀敘事性作品需能復(fù)述故事

小學(xué)生所閱讀的敘事性作品，都是一則則相當(dāng)感人的故事。故事對(duì)小學(xué)生的為人有著良好的陶冶、啟迪甚至匡正的作用，但這必須建筑在學(xué)生讀熟故事、讀深故事、讀透故事的基礎(chǔ)上。當(dāng)學(xué)生能夠讀得這樣，那復(fù)述故事也就不值問題了。讓學(xué)生去復(fù)述故事，其實(shí)質(zhì)就是促進(jìn)學(xué)生去很認(rèn)真地閱讀，在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上理想地感悟。讓學(xué)生去復(fù)述故事，不能理解為就是熟背故事，學(xué)生熟背課文意義上的故事復(fù)述，雖然流利，但比較呆板，缺乏生氣和活力，當(dāng)然也就體現(xiàn)不出學(xué)生感受感悟的創(chuàng)新創(chuàng)造。讓學(xué)生去復(fù)述故事，可以多要求學(xué)生富有表情，也可以要求學(xué)生帶有動(dòng)作，尤其對(duì)比較關(guān)鍵的地方還可以讓學(xué)生進(jìn)行比較盡情地發(fā)揮。尤其對(duì)那些自感特別感人的細(xì)節(jié)，學(xué)生可以帶有創(chuàng)新性的表演性表述。此時(shí)學(xué)生的表述則可顯得相當(dāng)?shù)牧芾毂M致，學(xué)生也因此會(huì)復(fù)述得津津有味。學(xué)生津津有味的故事復(fù)述，無論是自己還是他人都顯得比較容易進(jìn)入故事情節(jié)的境界，受到更為深刻的感染。譬如，教學(xué)《聶將軍與日本小姑娘》，學(xué)生在復(fù)述故事時(shí)抓住細(xì)節(jié)揣摩人物的特點(diǎn)。比如，聶將軍的心腸慈善、寬仁大義不僅表現(xiàn)在口頭上，更表現(xiàn)在他的音容舉止中。學(xué)生在復(fù)述時(shí)，尤對(duì)“很快”“抱起”“馬上”“慈愛”“親切”“和藹”“和善可親”“拉到懷里”“一口一口喂飯”等表現(xiàn)聶將軍的描寫予以比較重點(diǎn)的表述，學(xué)生對(duì)于為何稱聶將軍為“活菩薩”“中日友誼的使者”這一重難點(diǎn)就迎刃而解了。

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