姜艷輝
(延邊第二中學(xué),吉林 延吉 133000)
引課是一門藝術(shù),也是一門學(xué)問。高中學(xué)生已經(jīng)形成了自己的思維方式和習(xí)慣,教師針對他們的特征,選擇適當(dāng)?shù)乃夭?,采用合理的引課方式往往能收到更好的效果。教師可以運用高超的教學(xué)藝術(shù),合理設(shè)計新課標(biāo)下的引課方法,通過一個個引人入勝、恰到好處的引課,將學(xué)生的注意力緊緊吸引,最大限度的發(fā)揮學(xué)生的認(rèn)知能力,讓他們?nèi)缗R其境,感受數(shù)學(xué)特有的魅力。
生動的數(shù)學(xué)活動能在學(xué)生心目中留下永恒的記憶。教師可以通過合理創(chuàng)設(shè)生活情境,發(fā)掘生活中蘊含的數(shù)學(xué),從生活實例中提煉出數(shù)學(xué)知識,利用生活經(jīng)驗理解數(shù)學(xué)知識,并運用數(shù)學(xué)知識進(jìn)一步對生活中的現(xiàn)象加以闡釋,將二者緊密融合。
如人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書》選修2-1第一章第二節(jié)《充分條件與必要條件》一課,可創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)纳钋榫骋搿?/p>
生活情境1:P:“A(男性)是a的爸爸”,
q:“a是A(男性)的兒子”。
請學(xué)生說出“若p則q”與“若q則p”形式的命題,并判斷其真與假。
生活情境2:P:“魚缸里的魚能活”,
q:“魚缸里面有水”
請學(xué)生說出“若p則q”與“若q則p”形式的命題,并判斷其真與假。
對于生活情境1,學(xué)生根據(jù)已有的生活經(jīng)驗,很容易說出a也可能是A(男性)的女兒這一結(jié)論。對于生活情境2,學(xué)生都知道若魚缸里魚能存活,則魚缸里必然有水,而魚缸里有水,魚未必能存活,魚存活還需要一些其他的條件,水只是魚能活的一個必須具備的條件。學(xué)生對于這兩個實例感覺很有興趣,也產(chǎn)生了強烈的探索“充分條件與必要條件”概念的興趣。通過選取與課堂教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系緊密的、典型的和學(xué)生熟悉的生活素材,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生產(chǎn)生對數(shù)學(xué)的親切感,引發(fā)“刨根問底”的沖動,興趣盎然的學(xué)習(xí)。
生動活潑的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是激發(fā)學(xué)生求知欲的良方。數(shù)學(xué)中有很多概念、定理、公式、圖形、圖像蘊含著美感,讓人賞心悅目。一節(jié)數(shù)學(xué)課可以從“美”開始,陶冶學(xué)生的情操,激發(fā)他們追尋“美”的愿望,喚醒他們發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美的熱情。借助數(shù)學(xué)美引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識數(shù)學(xué)的價值,產(chǎn)生積極的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度、動機和興趣。
例如人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書》必修5第三章《基本不等式》一課,教師可以向?qū)W生展示北京第24屆國際數(shù)學(xué)家大會會標(biāo),該圖案是由4個全等的直角三角形拼合而成。引導(dǎo)學(xué)生直觀感知圖片中的優(yōu)美的圖形,體會圖片中蘊涵的數(shù)學(xué)美;學(xué)生通過觀察圖形構(gòu)成特點抽象出數(shù)學(xué)模型,進(jìn)而提出圖片中蘊含著不等式,即與的大小關(guān)系問題。
又如人教版必修4第一章《三角函數(shù)》中《正弦函數(shù)、余弦函數(shù)的圖像》一課,正弦函數(shù)、余弦函數(shù)的圖像十分優(yōu)美,教師可以通過單擺做簡諧振動的實驗,實物演示“裝滿細(xì)沙的漏斗在做單擺運動時,細(xì)沙落在與單擺運動方向垂直運動的木板上的軌跡”引入新課,學(xué)生觀察試驗產(chǎn)生的軌跡,體會其優(yōu)美的姿態(tài),既能對正弦函數(shù)、余弦函數(shù)的圖像有一個直觀的印象,又能在感受美感的同時發(fā)現(xiàn)圖像具有的軸對稱性、中心對稱性、周期性等,并且為后續(xù)學(xué)習(xí)《正弦函數(shù)、余弦函數(shù)的性質(zhì)》打下基礎(chǔ)。通過數(shù)學(xué)元素的美感來發(fā)現(xiàn)知識,記憶深刻,形象生動,應(yīng)用自如。
數(shù)學(xué)史是反映數(shù)學(xué)文化的歷史,它能體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價值,展現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的魅力,每一個數(shù)學(xué)知識背后都體現(xiàn)著人類追求進(jìn)步的科學(xué)精神,通過對數(shù)學(xué)史的認(rèn)識,能夠培養(yǎng)學(xué)生追求真理,敢于質(zhì)疑和獨立思考的品質(zhì)。
例如,在學(xué)習(xí)人教版必修5,第二章《等差數(shù)列前n項和》一課時,可以通過講述數(shù)學(xué)家高斯的故事引入新課。高斯小時候非常調(diào)皮,有一次他和同學(xué)們淘氣,老師命令他們?nèi)嗨型瑢W(xué)都開始算1+2+3+4+5+6+……+100的得數(shù)。全班只有高斯想出來(1+100)+(2+99)+(3+98)……+(50+51)……一共有50個101。這種簡便算法就稱作高斯算法。教師在學(xué)生們的驚嘆聲中提出如何求一般等差數(shù)列﹛an﹜的前n項和,學(xué)生將會主動參與到探索的過程中來。
又如人教版必修三第一章《算法案例》一課,可以課前指導(dǎo)學(xué)生查閱搜集關(guān)于中國古代數(shù)學(xué)專著《九章算術(shù)》的相關(guān)材料,了解其中的“更相減損術(shù)”相關(guān)信息:用“更相減損術(shù)”來求兩個數(shù)的最大公約數(shù),即“可半者半之,不可半者,副置分母、子之?dāng)?shù),以少減多,更相減損,求其等也。以等數(shù)約之。”在數(shù)學(xué)課堂上通過講述與新課內(nèi)容相關(guān)的數(shù)學(xué)史或科學(xué)家成長的小故事,或由學(xué)生課前搜集與新課相關(guān)的數(shù)學(xué)史資料,課上相互交流,共同學(xué)習(xí),從而拓展學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)空間,喚起學(xué)生強烈的求知欲。
在數(shù)學(xué)課堂的習(xí)題課或?qū)n}課中,創(chuàng)設(shè)一連串“形似神異”的數(shù)學(xué)問題,引發(fā)學(xué)生深層次的思考。問題情境可以是熟悉的數(shù)學(xué)題型、有趣的數(shù)學(xué)活動,也可以是需要研討的數(shù)學(xué)問題等。
例如人教版必修5第三章《基本不等式》習(xí)題課上,學(xué)生已經(jīng)初步掌握了如何利用基本不等式求函數(shù)的最值,教師可以向?qū)W生提出如下一連串求函數(shù)最值問題:
學(xué)生利用已有經(jīng)驗解決問題時,發(fā)現(xiàn)問題中“形雖似”,但“神有異”,解法自然不盡相同。簡簡單單幾道題目,學(xué)生既掌握了類型,又熟識了方法,事半功倍。通過層層遞進(jìn)的問題設(shè)置引導(dǎo)學(xué)生的思考和探索活動,產(chǎn)生積極的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度、動機和興趣。
圓錐曲線中橢圓與雙曲線的知識結(jié)構(gòu)相類似,聯(lián)系緊密。因此在學(xué)習(xí)雙曲線相關(guān)知識時,可以先再現(xiàn)橢圓的形成過程,匯總橢圓相關(guān)基本知識,基本方法,通過橢圓知識類比推廣,發(fā)現(xiàn)雙曲線形成過程及應(yīng)用。這樣通過舊知識,探索新知識,感受到新知識其實就是舊知識的延申和拓展;把新知識由淺到深、由簡到繁、由低到高地建立在舊知識的基礎(chǔ)上,尋找二者異同,類比記憶。將已有知識體系與新知識形成鏈?zhǔn)接洃?,?shù)學(xué)內(nèi)容之間相互溝通,有利于用知識的聯(lián)系來啟發(fā)思維,消除學(xué)生對新知的恐懼和陌生心理,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的形成其實是水到渠成,合情合理的,提高學(xué)生對數(shù)學(xué)整體認(rèn)知水平。
恰當(dāng)?shù)囊n是課堂教學(xué)中的潤滑劑。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激勵起來后,學(xué)生才會愉快并且主動的學(xué)習(xí)。教師要結(jié)合教學(xué)實際,針對學(xué)生的特征選擇適當(dāng)?shù)乃夭?,采用有效的?dǎo)入方法,注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),讓學(xué)生學(xué)得輕松自在,讓課堂煥發(fā)新的活力。
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[3]竺仕芳.激發(fā)興趣,走出誤區(qū)— —綜合高中數(shù)學(xué)教學(xué)探索〔J〕.寧波教育學(xué)院學(xué)報,2003(4).