田文艷

（應(yīng)城市第一高級中學(xué)，湖北應(yīng)城432400）

閱讀鑒賞有共性 能力遷移學(xué)輕松

田文艷

（應(yīng)城市第一高級中學(xué)，湖北應(yīng)城432400）

新課改實施以來，語文教學(xué)的方式層出不窮，然而，語文教學(xué)的現(xiàn)狀卻沒得到根本性的改觀，深究其因，學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏知識融通性，基于此，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生讓知識融會貫通，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找共性，總結(jié)規(guī)律，輕松學(xué)習(xí)，是一種較好的學(xué)習(xí)方法。

發(fā)現(xiàn)共性；總結(jié)規(guī)律；融會貫通；激發(fā)興趣；遷移能力；輕松學(xué)習(xí)

新課改實施以來，語文教師的教學(xué)方式出現(xiàn)了許多新的形式，但有一個問題還是很突出：教師天天都在辛苦教，天天都在主動教，學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣依舊，效果不甚明顯。教師高耗，學(xué)生低效。許多學(xué)生甚至對語文產(chǎn)生逆反心理。其實，知識之間有融通性，知識與知識實現(xiàn)著互約。一個概念，可以納入不同的知識范疇；知識可以遷移，以不同的知識閱讀既可以得出不同的結(jié)論，也可以得出相同的結(jié)論；用相同的知識閱讀，不同的學(xué)生也可以得出不同的結(jié)論。既然如此，我們在教學(xué)中何不讓知識融會貫通，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找共性，總結(jié)規(guī)律，輕松學(xué)習(xí)。

一、鑒賞題型有共性

高考考查文學(xué)類文本或詩詞時，“語言”“形象”“表達技巧”以及“思想情感”和“觀點態(tài)度”等，是常規(guī)考查點。其考題設(shè)置、解題方法等早已有成熟的解答角度及應(yīng)對策略。然而，我們的學(xué)生只知其“形”，不知其“神”。只能舉一，不能反三。那么，教師在教學(xué)中，就要有意識地灌輸文本特點，引導(dǎo)學(xué)生遵路識真。比如，詩詞中的“意象”是作者運思而成，蘊意深刻的形象。作者借此能傳達思想或情感態(tài)度。而這個意象我們是否可以理解為散文中的素材、小說中的形象呢？教師有意識地引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生自然在學(xué)習(xí)中會發(fā)現(xiàn)詩詞鑒賞要關(guān)注意象自身的特點，還要關(guān)注前面的修飾語，作者情感流露的詞語，如果有注明作者所處的時代背景，也要結(jié)合起來理解，如此才能準(zhǔn)確解讀作品中作者的情感態(tài)度。而這一認知過程我們是否也可以遷移到散文閱讀和小說閱讀中。散文鑒賞中，理解材料自身的特點，作者議論抒情性的詞語或語句，有時結(jié)合時代背景，方能準(zhǔn)確解讀作品中的情感態(tài)度；小說也如此，分析形象，情節(jié)的發(fā)展、矛盾的解決，人物性格往往直接提示主題；情節(jié)的發(fā)展、矛盾的解決常常表現(xiàn)主題；環(huán)境描寫對主題一般起烘托、強化的作用。通過分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，詩歌、散文、小說鑒賞題型在整體把握、理解作品的情感態(tài)度上有共性。

二、分析題型得規(guī)律

依據(jù)這一共性，教師在講授時就要有意識強化這一特點。在教授《林教頭風(fēng)雪山神廟》時，有如下問題請學(xué)生分析，“小說第一段寫林沖剛到牢城營，就有犯人介紹牢城營的情況，這樣寫有什么作用？請簡要分析?！睂W(xué)生一答，“突出了當(dāng)時社會的黑暗”；學(xué)生二答，“說明人們對林沖的同情”。學(xué)生的答案明顯脫離了文本分析，這與學(xué)生分析語言，理解詩歌鑒賞中的意境，散文文段內(nèi)容的作用時，脫離語境何其相似。這時，需要老師循循善誘，用學(xué)生熟知的概念，把知識融會貫通。于是我就想到了，散文鑒賞里面品味重要句子、理解語段的作用：應(yīng)在整體把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，逐段弄清文章段意、層義，認真讀懂全文主要內(nèi)容進行答題。學(xué)生明白了這一道理后，自然也能明白此題的答案。（1）概括介紹牢營城情況，交代人物活動的環(huán)境；（2）為后面的情節(jié)發(fā)展做鋪墊，設(shè)置懸念，使故事產(chǎn)生波瀾。

鑒于此，我們不難發(fā)現(xiàn)，無論是小說還是散文，一般來說，題型有共性，都可能既寫事，又刻畫人物，我們就可以找出這類作品的共同題型，在教授、講解時，發(fā)現(xiàn)它們共同的特點，引導(dǎo)學(xué)生歸納規(guī)律，教師在教學(xué)中有意識強化。如小說語言分為敘述語言和人物語言，，我們不妨仿照小說語言的分類，把文學(xué)類文本中作者敘述、描寫或議論抒情的語言統(tǒng)稱為“作品語句”，把文本中出現(xiàn)的人物對話或心理獨白稱為“人物語句”，如此，分析“語句含義”時，我們首先要弄清楚，該“語句”是屬于整體的“作品語句”，還是具體的“人物語句”。如果是“作品語句”，我們就側(cè)重聯(lián)系作品上下文進行分析；若是“人物語句”，我們就聯(lián)系該人物在作品里的前后經(jīng)歷、情感變化等進行分析。二者有共性：都要注意分析句子的表層意義與深層意義。

三、結(jié)語

總之，語文學(xué)習(xí)與其他學(xué)科不同，不能只停留在字詞句篇的層面上，不能只停留在聽說讀寫的層面上，也不能只停留在方法與經(jīng)驗的積累上，而是需要有一種思悟古今，仰觀宇宙的大視野大境界。引導(dǎo)學(xué)生在不斷地“溫”“習(xí)”反思中，總結(jié)規(guī)律，舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生觸覺從適合自己潛能與傾向的領(lǐng)域遷移到相類似的知識領(lǐng)域。學(xué)生的視野開闊了，境界提升了，也許我們陷入困境的教學(xué)會因此煥發(fā)出新的生機與活力。

G 633.3

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1005-5312（2015）20-0242-01