魏菲

（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西南寧530000）

美術(shù)館教育職能研究

魏菲

（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西南寧530000）

近年我國(guó)美術(shù)館教育事業(yè)發(fā)展迅速，筆者從發(fā)展我國(guó)美術(shù)教育為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)國(guó)內(nèi)外當(dāng)前的美術(shù)館公共意識(shí)進(jìn)行分析，研究當(dāng)前中國(guó)美術(shù)館教育所存在的問(wèn)題，并針對(duì)美術(shù)館教育所存在的問(wèn)題提出解決對(duì)策。

美術(shù)館教育；公共教育；社會(huì)功能

美術(shù)館最早是從西方國(guó)家傳播到全世界,至今全球的美術(shù)館大大小小約有7000多個(gè)。陳丹青教授曾說(shuō)過(guò)：“西方藝術(shù)之所以持續(xù)保存創(chuàng)造力和影響力，不是藝術(shù)學(xué)院和藝術(shù)教育，而是美術(shù)館。”可見(jiàn)，美術(shù)館教育在藝術(shù)教育中的核心地位。中國(guó)的美術(shù)館事業(yè)起步較晚，隨著中國(guó)教育的發(fā)展,素質(zhì)教育的實(shí)施使得對(duì)美術(shù)館教育和社會(huì)公共文化教育更加重視，政府加大了對(duì)美術(shù)館教育和公共文化教育的投入，努力改變中國(guó)的美術(shù)館公共文化教育水平，為中國(guó)人民提供一個(gè)更好的公共教育服務(wù)。

一、國(guó)內(nèi)外美術(shù)館的公共意識(shí)

就日本而言，日本的美術(shù)館教育形式豐富多彩、形式多樣，例如東京都內(nèi)的目黑區(qū)美術(shù)館展開(kāi)的各種主題美術(shù)活動(dòng)，在游戲和生活中與美術(shù)接觸，通過(guò)視覺(jué)、觸覺(jué)、感知覺(jué)等刺激來(lái)喚起對(duì)美術(shù)的興趣。除日本外，美國(guó)紐約大都會(huì)博物館提倡的是“美術(shù)館應(yīng)該成為民眾的教育殿堂”、還有被稱為世界最早的“公共藝術(shù)博物館”的法國(guó)盧浮宮博物館的特點(diǎn)就是“對(duì)所有人開(kāi)放”，這些世界聞名的美術(shù)館、博物館都體現(xiàn)了強(qiáng)烈的公共意識(shí)，沒(méi)有把收藏當(dāng)成斂財(cái)之道，而是承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，以服務(wù)社會(huì)為主。

隨著我國(guó)的發(fā)展，國(guó)家提出要發(fā)展中國(guó)美術(shù)館教育事業(yè)，加強(qiáng)國(guó)民的文化藝術(shù)修養(yǎng)。各大城市已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施美術(shù)館免費(fèi)開(kāi)放的措施，人們也慢慢開(kāi)始走進(jìn)美術(shù)館。我國(guó)此前的美術(shù)館教育方式多為靜態(tài)鑒賞，而在西方和日本已經(jīng)開(kāi)展了動(dòng)靜結(jié)合的創(chuàng)作體驗(yàn)，體驗(yàn)的好處在于能給觀眾帶來(lái)更加深刻的感受和刺激。中國(guó)的美術(shù)館事業(yè)起步較晚，在質(zhì)量、數(shù)量和規(guī)模等服務(wù)方面，總體上還不能滿足社會(huì)要求，發(fā)展也非常不平均，專業(yè)化水平也還屬于初級(jí)階段。但現(xiàn)在，中國(guó)一些美術(shù)館開(kāi)始推出很多方便的服務(wù)方式，例如開(kāi)館時(shí)間更久，免費(fèi)的門票預(yù)訂，網(wǎng)絡(luò)電話預(yù)訂等。

二、當(dāng)前中國(guó)美術(shù)館教育存在的問(wèn)題

首先，美術(shù)館覆蓋分布不均勻。中國(guó)是一個(gè)地大物博的發(fā)展中國(guó)家，人口密度在地區(qū)上有著很大的不同，東部和中部地區(qū)的人口密度相對(duì)西部地區(qū)的人口密度大，同時(shí)西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后。中國(guó)有56個(gè)民族，各名族尤其獨(dú)有的文化，教育文化上的差異影響了他們對(duì)不同美的接受和判斷力，也直接影響了美術(shù)館教育的實(shí)施。其次，“專業(yè)化”美術(shù)教育。美術(shù)館受到了國(guó)家應(yīng)試教育機(jī)制的影響，只重視最后的結(jié)果，而忽視了過(guò)程，美術(shù)館的一系列活動(dòng)的目的就是對(duì)人民大眾進(jìn)行普及教育，但舉辦方常常為了應(yīng)付“檢查”，為了顯示出自己的“水平”而把內(nèi)容弄的太過(guò)“專業(yè)化”，作品的解說(shuō)詞、說(shuō)明牌等的內(nèi)容專業(yè)詞匯多，忽視了展示的對(duì)象是人民大眾。最后，形式單一化。傳統(tǒng)的美術(shù)館一般只注重收藏、展覽和學(xué)術(shù)研究等功能，如今中國(guó)的美術(shù)館大多數(shù)也還在延續(xù)這種傳統(tǒng)。美術(shù)館怎么擺，參觀者就怎么看，參展的作品也是單一個(gè)體，很少有一系列的作品展出，展出的內(nèi)容非常單一化。

三、改進(jìn)中國(guó)美術(shù)館教育的措施

中國(guó)的美術(shù)館數(shù)量有200多座，但是這些美術(shù)館多建于大中型城市，分布率很不均。要改進(jìn)中國(guó)美術(shù)館覆蓋率的現(xiàn)狀，首先，美術(shù)館建立要有總體規(guī)劃。其次，在貧困地區(qū)建立美術(shù)館。無(wú)論各地區(qū)的窮與富，中國(guó)公民都有權(quán)享受平等的待遇。美術(shù)館活動(dòng)的對(duì)象就是人民大眾，對(duì)于民眾而言，他們需要的是通俗易懂的美術(shù)知識(shí)，能否吸引民眾來(lái)美術(shù)館接受美術(shù)知識(shí)普及要靠美術(shù)館獨(dú)特的魅力，所以提高美術(shù)館的吸引力，去舊換新，使美術(shù)知識(shí)大眾化是改進(jìn)美術(shù)館“專業(yè)化”教育現(xiàn)狀的重要方法。2001年，教育部頒發(fā)了《全日制美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)驗(yàn)稿中，明確指出：廣泛利用校外的各種資源，鼓勵(lì)和倡導(dǎo)美術(shù)館與學(xué)?；A(chǔ)教育攜手合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，利用開(kāi)展多樣的美術(shù)教育活動(dòng)來(lái)提升中小學(xué)生審美能力。讓美術(shù)館走進(jìn)學(xué)校也是解決美術(shù)館教育問(wèn)題的方法，美術(shù)館需要通過(guò)美術(shù)教育來(lái)體現(xiàn)自己的價(jià)值，學(xué)校也需要美術(shù)館這個(gè)充滿新鮮和樂(lè)趣的教育場(chǎng)所來(lái)滿足學(xué)生的好奇心和新鮮感。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)已經(jīng)開(kāi)始重視美術(shù)館教育事業(yè)，中國(guó)的美術(shù)館教育業(yè)正在醞釀著一場(chǎng)大的更新變革且前景一片開(kāi)闊。雖然還有很多問(wèn)題有待解決，但筆者相信只要全民和國(guó)家的共同努力，建立和完善大眾美術(shù)知識(shí)的教育功能在不久的將來(lái)，一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

[1]中國(guó)美術(shù)館時(shí)代的到來(lái)——范迪安談中國(guó)的美術(shù)事業(yè)及其時(shí)代定位[J].美術(shù)家.2012(06).

[2]諸迪.當(dāng)代美術(shù)館專業(yè)化建設(shè)筆談：?jiǎn)栴}意識(shí)與解決策略[J].中國(guó)美館,2012(04).

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