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        美學(xué)視野下教師素養(yǎng)對(duì)形體訓(xùn)練教學(xué)的影響

        2015-10-28 20:43:30李秋平
        文藝生活·中旬刊 2015年11期
        關(guān)鍵詞:美學(xué)素養(yǎng)教師

        李秋平

        (湖南中醫(yī)藥高等專(zhuān)科學(xué)校,湖南 長(zhǎng)沙 412000)

        美學(xué)視野下教師素養(yǎng)對(duì)形體訓(xùn)練教學(xué)的影響

        李秋平

        (湖南中醫(yī)藥高等專(zhuān)科學(xué)校,湖南 長(zhǎng)沙 412000)

        形體訓(xùn)練作為高校人文素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,其目的在于塑造健美的身體形態(tài),培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì),形成高雅的審美能力。在形體訓(xùn)練教學(xué)中,美學(xué)教育與學(xué)生的審美能力的提高都與教師素養(yǎng)緊密相連。本文就是在美學(xué)視野下,論述教師的美學(xué)素養(yǎng)將會(huì)如何對(duì)教學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

        形體訓(xùn)練;美學(xué);教師素養(yǎng)

        隨著高校體育課程的開(kāi)展與優(yōu)化,形體訓(xùn)練課已作為一門(mén)公共素質(zhì)課程納入到教學(xué)體系中。對(duì)高校學(xué)生開(kāi)設(shè)形體課程,已非僅僅是對(duì)人在形體和姿態(tài)進(jìn)行完美訓(xùn)練在學(xué)科,其更重要的任務(wù)在于講所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為審美能力,幫助其形成正確的審美觀念和健康的審美情趣。形體教學(xué)的教師作為美育的施教者除了要具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,還應(yīng)通過(guò)教態(tài)美、精神美間接讓學(xué)生自發(fā)投入到形體訓(xùn)練課上,從而使學(xué)生感知美、發(fā)現(xiàn)美。

        一、形體訓(xùn)練與美學(xué)素養(yǎng)的關(guān)系

        (一)形體訓(xùn)練的內(nèi)涵

        形體訓(xùn)練是指一門(mén)以舞蹈基本功訓(xùn)練方法為主要手段,借助音樂(lè)節(jié)奏韻律,對(duì)人的身體基本姿態(tài)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練,融健身、健美、健心為一體,塑造優(yōu)美體形及姿態(tài)和增強(qiáng)形體審美教育的課程。開(kāi)設(shè)形體訓(xùn)練課程主要是通過(guò)徒手或各種器械練習(xí),對(duì)大學(xué)生身體形態(tài)、姿態(tài)和線(xiàn)條進(jìn)行有目的地塑造并改善其形體狀態(tài)。同時(shí)也是為了適應(yīng)大學(xué)生的心理需要,既能培養(yǎng)正確優(yōu)美的姿態(tài)和動(dòng)作,逐步提高形體的表現(xiàn)力、生命力和積極向上的姿態(tài),培養(yǎng)她們端莊、高雅的氣質(zhì),又能引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的審美觀,提高大學(xué)生的審美素養(yǎng)。

        (二)美學(xué)素養(yǎng)的觀點(diǎn)

        美學(xué)屬于哲學(xué)的范疇。它是一門(mén)研究美感、研究藝術(shù)美的科學(xué)。美的產(chǎn)生是人類(lèi)感性的心理活動(dòng)體現(xiàn),它是建立在生命健康發(fā)展的基礎(chǔ)上的。美來(lái)源于勞動(dòng)實(shí)踐,是人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn),那么基于勞動(dòng)實(shí)踐產(chǎn)生的形體運(yùn)動(dòng),是對(duì)自身原始形體姿態(tài)的不斷探索與開(kāi)發(fā)所產(chǎn)生的創(chuàng)造性活動(dòng)。

        美育作為一種教育藝術(shù)與方法應(yīng)始終貫穿于教學(xué)過(guò)程中,高校教師作為施教者不僅需要專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),還應(yīng)具有較高的美學(xué)素養(yǎng)。美學(xué)素養(yǎng)作為人類(lèi)應(yīng)具備的文化素質(zhì),是人的全面發(fā)展的重要因素,它是基于美學(xué)基礎(chǔ)上的一種品質(zhì)與能力,具體來(lái)說(shuō)是結(jié)合了高雅的品質(zhì)和審美和發(fā)現(xiàn)美的能力。

        (三)形體訓(xùn)練與美學(xué)素養(yǎng)

        形體訓(xùn)練是形體美育的教育過(guò)程,美是形體訓(xùn)練追求的目標(biāo)和動(dòng)力,形體訓(xùn)練的目的是塑造理想的身體形態(tài),這就充分體現(xiàn)了美與形體的不可分性。形體訓(xùn)練教學(xué)不僅是一門(mén)科學(xué),同時(shí)又是一種行為藝術(shù),需要教以學(xué)生美的動(dòng)作、給予學(xué)生美的環(huán)境和美的語(yǔ)言,來(lái)使學(xué)生培養(yǎng)體驗(yàn)美、感受美、創(chuàng)造美、鑒賞美的審美能力。美學(xué)素質(zhì)是一種文化素質(zhì),它是對(duì)美的一種鑒賞力和創(chuàng)造力的統(tǒng)一,在心智成熟的過(guò)程中不斷滲透,從而形成一種人文素質(zhì)。教師這個(gè)群體更應(yīng)具備這類(lèi)素質(zhì),一旦具備了一定的美學(xué)素質(zhì),就會(huì)運(yùn)用主導(dǎo)的功能,在教學(xué)中通過(guò)自身的言行讓學(xué)生感受美、欣賞美、追求美,最終創(chuàng)造美,不斷激發(fā)學(xué)生表達(dá)美的能力,提升其整體素質(zhì)。

        二、形體教學(xué)中的教師與學(xué)生

        在過(guò)去的教學(xué)中,形體訓(xùn)練教師往往是采取一種強(qiáng)迫式的、依葫蘆畫(huà)瓢式的教學(xué)對(duì)待學(xué)生,也許學(xué)生會(huì)在短時(shí)間內(nèi)模仿形體動(dòng)作,但在教學(xué)中會(huì)產(chǎn)生一種厭倦感,并沒(méi)有真正掌握到形體動(dòng)作。在這里我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力不足,而這個(gè)主動(dòng)性和創(chuàng)造力是從學(xué)生的審美能力上體現(xiàn)的。教師作為美學(xué)價(jià)值體現(xiàn)的實(shí)施者,應(yīng)該在施教的過(guò)程中幫助學(xué)生形成正確的審美觀念和健康的審美情趣。如何幫助不僅是教師對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握程度,更在于教師對(duì)美的感受力,在于教師的美學(xué)修養(yǎng)。這樣的美學(xué)修養(yǎng)體現(xiàn)在外在形象與內(nèi)在情感的統(tǒng)一、鑒賞力與創(chuàng)造力的統(tǒng)一。

        作為受教者學(xué)生,接受新鮮事物和模仿能力是很強(qiáng)的,無(wú)論是教師本身的形象氣質(zhì)、人文修養(yǎng),還是動(dòng)作示范的規(guī)范度,都會(huì)給學(xué)生在形體教學(xué)中帶來(lái)身心上美的感受。不僅給他們帶來(lái)了外在的教育作用,同時(shí)對(duì)他們的內(nèi)心和心智發(fā)展上也是一種啟迪,使他們更愿意投入到課程中來(lái),另一方面也促進(jìn)教師對(duì)教學(xué)的積極性。教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng),同樣審美也是相互性的,教師通過(guò)教學(xué)中的美感染學(xué)生并引起學(xué)生的審美意識(shí),產(chǎn)生審美心理,最終形成自己的審美能力。

        三、教師的美學(xué)素養(yǎng)對(duì)形體教學(xué)的影響

        開(kāi)設(shè)形體訓(xùn)練課能有效的塑造大學(xué)生的形體,并且陶冶心靈,而影響學(xué)生上形體訓(xùn)練課的興趣的因素很多,比如自身身體素質(zhì)因素、環(huán)境因素和教師因素。其中教師因素對(duì)形體教學(xué)頗有影響。教師往往運(yùn)用其主導(dǎo)地位,通過(guò)教學(xué)語(yǔ)言和形體語(yǔ)言,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中欣賞美、感受美,以教師的言傳身教引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中得到美的享受。

        (一)教師的形象氣質(zhì)美

        形體教學(xué)是以形態(tài)練習(xí)、姿態(tài)練習(xí)、氣質(zhì)練習(xí)為主要內(nèi)容和手段,對(duì)練習(xí)者進(jìn)行美育教育,塑造優(yōu)美形體,培養(yǎng)高雅氣質(zhì)的身心培育過(guò)程。教師的舉手投足、姿態(tài)氣質(zhì)都會(huì)影響到教學(xué)效果。所以教師應(yīng)具備良好的美的形象是很重要的,也是教師自身專(zhuān)業(yè)水平和美學(xué)修養(yǎng)的體現(xiàn)。氣質(zhì)通常指人的典型而穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn)、風(fēng)格和氣度。氣質(zhì)看似無(wú)形,實(shí)則有形。它通過(guò)人的身體姿態(tài)、動(dòng)作姿勢(shì)、行為、表情、言語(yǔ)等方面表現(xiàn)出來(lái),身體是氣質(zhì)的載體,

        氣質(zhì)通過(guò)身體外現(xiàn)于人們的面前。氣質(zhì)美是內(nèi)在美自然、真實(shí)的流露,氣質(zhì)的底蘊(yùn)是文化長(zhǎng)期的積淀。因此氣質(zhì)更多的受一個(gè)人文化、思想、教養(yǎng)、性格等多因素的影響,它是這諸多因素內(nèi)在積淀的外化表現(xiàn),所以氣質(zhì)美可以使體型美、姿態(tài)美、動(dòng)作美達(dá)到更高的境界,使人具有永久的魅力。

        (二)教師的教學(xué)語(yǔ)言美

        教學(xué)語(yǔ)言美是作為所有教師都應(yīng)具備的基本素質(zhì)之一。在形體教學(xué)過(guò)程中,動(dòng)作示范和語(yǔ)言教學(xué)是相輔相成的,不可分割的。學(xué)動(dòng)作相對(duì)是簡(jiǎn)單的,但要學(xué)生做出動(dòng)作所要表達(dá)的感情,是困難的。此時(shí)教師語(yǔ)言的運(yùn)用是相當(dāng)重要的。比如教一段有點(diǎn)傷感的舞蹈動(dòng)作,但學(xué)生表現(xiàn)不出那份傷感,那么教師就要運(yùn)用語(yǔ)言的魅力,來(lái)開(kāi)啟學(xué)生的情感,引導(dǎo)她們?nèi)绾斡脛?dòng)作去表達(dá)情感。教師可以說(shuō),假設(shè)深秋的季節(jié),你心事重重,很煩惱很憂(yōu)愁,在一個(gè)落葉紛飛的小樹(shù)林里踱步,思量,該如何處理心中的困惑......并且教師一邊說(shuō)著假設(shè)你所處的憂(yōu)愁心境和凄涼的環(huán)境,一邊做動(dòng)作演繹著這段舞蹈,那么這樣對(duì)學(xué)生的感染力是很強(qiáng)的,從而會(huì)到達(dá)很好的教學(xué)效果。這就是語(yǔ)言美的力量。

        (三)教師的精神境界美

        在現(xiàn)代社會(huì),教師職業(yè)日益成為一種使人類(lèi)和自己都變得更美好的職業(yè),是一種使每個(gè)從事并愿盡力做好這份工作的人,不斷去學(xué)習(xí)、充實(shí)和發(fā)展自身的職業(yè);是一種不僅具有越來(lái)越重要的社會(huì)價(jià)值,而且具有內(nèi)在尊嚴(yán)與歡樂(lè)的職業(yè)。作為教師,教書(shū)育人的過(guò)程同時(shí)也是不斷學(xué)習(xí)、思考和探究的過(guò)程。教師理應(yīng)追求多樣化的知識(shí)、豐富的智力生活、寬闊的眼界和在學(xué)識(shí)上的不斷提高,成為學(xué)生在智力生活中的第一盞、繼而也是主要的一盞指路燈,引領(lǐng)學(xué)生過(guò)豐富多樣的精神生活,在促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的過(guò)程中不斷地提高自身的精神境界,發(fā)揚(yáng)教師的精神境界美。

        G633.3

        A

        1005-5312(2015)32-0212-02

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