許斌

（湛江市文化館，廣東 湛江 524000）

淺談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護

許斌

（湛江市文化館，廣東 湛江 524000）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族智慧的結(jié)晶,具有很高的歷史價值和精神價值，因此，思考非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護具有十分重要的現(xiàn)實意義。本文針闡述了當前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方法及弊端，并提出了有效保護方法。以期對保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供參考與借鑒。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；數(shù)字化；保護

我國是一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富的大國，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中華民族文明曲折的進化過程中起到了重要的、不可估量的推動作用。但是，近年來,隨著歷史的變遷、信息化發(fā)展和人們生活方式的不斷改變,我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨著萎縮的危險。所以，我們必須采取有針對性的多元化的傳承途徑,合情、合理與合法地促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、傳承與發(fā)展。

一、當前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護方法類型

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以其獨特、豐富的文化內(nèi)涵受到世界各國、各民族的高度關(guān)注和重視，加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護已成為當前社會各界的共識。圍繞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作，近年來，政府、高校、企業(yè)以及社會團體紛紛提出了相應(yīng)的保護辦法和措施，茲將保護類型歸納梳理如下幾方面：以行政部門為主導(dǎo)的保護方法、以傳承人為中心的保護方法、以村寨、社區(qū)和學(xué)校為中心的保護方法、以節(jié)日慶典、生態(tài)旅游為中心的保護方法、以傳統(tǒng)媒介為載體的保護方法、以學(xué)術(shù)界為導(dǎo)向的保護方法。

二、當前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的弊端

近十余年來，盡管我們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護做了許多大量的富有卓見的工作，取得了一些成效。但是從整體看來，仍然有諸多問題需要解決和克服，大致有以下四個方面:

1.缺乏長期性規(guī)劃。雖然我國國務(wù)院先后頒布了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法》《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，還下發(fā)了《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》，地方省市也出臺了相應(yīng)的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》等法律法規(guī)，但落實到具體的保護某項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時，更多的是只看到當前的困境和現(xiàn)狀，提出的解決措施，大多是應(yīng)急性或類似一次性處理辦法，缺少對其作全面深入了解和調(diào)研，沒能針對具體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擬定長遠的保護規(guī)劃。

2.缺乏主動性傳承。對于傳承人來說，由于受經(jīng)歷、閱歷、利益和自身局限等因素的影響，他們沒有意識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特性和文化價值，其掌握的某項非遺往往只在很小的圈子里傳承，或者是在走完生命的盡頭時，才匆匆將其秘密道出。而作為文化部門的管理者而言，也因為缺少遠見和主人公精神，對一些非遺的挽救和保護也不夠積極。傳承人和文化工作者的消極心態(tài)，導(dǎo)致了保護工作的缺失和被動，阻礙了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)長期性和主動性的整體進程。

3.缺乏多元化方法。從眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護案例中不難發(fā)現(xiàn)，文化管理部門在對其進行保護時，由于受制度、權(quán)限、資金、技術(shù)手段等的限制，采取的保護形式往往比較單一，或錄像，或錄音，或筆錄，或發(fā)證書，或出資鼓勵等，只關(guān)注到某一方面的工作。而對于如何培養(yǎng)傳承人才、拓寬傳承途徑、優(yōu)化傳承效果等方面，缺少多元化思考，更缺乏構(gòu)建全方位、多渠道、立體型的保護模式。

三、利用大數(shù)據(jù)保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方法

（一）開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理系統(tǒng)，促進非遺保護平臺的規(guī)范化

對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護不是短期行為，而是已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略高度，最終目的是使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護能夠可持續(xù)長期地進行。在信息化突飛猛進的多媒體時代，利用大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護能夠跟上時代步伐，開發(fā)建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理系統(tǒng)是一個比較科學(xué)合乎實際的辦法。

從國家層面而言，首先開發(fā)和建立全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理系統(tǒng)，對我國范圍內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息化資源進行統(tǒng)一管理，發(fā)布非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)和數(shù)據(jù)共享細則和標準，對大數(shù)據(jù)之下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目和數(shù)據(jù)共享進行審批，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)權(quán)限、網(wǎng)絡(luò)平臺、資金設(shè)備和人員等進行統(tǒng)一分配和調(diào)劑，對下一級管理系統(tǒng)的數(shù)據(jù)資源共享進行評估、指導(dǎo)和監(jiān)督。省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理系統(tǒng)則主要負責(zé)落實全國的規(guī)劃和標準，組織建設(shè)管理本省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大數(shù)據(jù)項目，對市(縣)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理系統(tǒng)進行指導(dǎo)和數(shù)據(jù)審核。市(縣)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理系統(tǒng)負責(zé)完成本市(縣)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)錄入和執(zhí)行上一級管理系統(tǒng)發(fā)布的指令。為使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理系統(tǒng)能發(fā)揮大數(shù)據(jù)的積極作用，還應(yīng)建立和完善評價和考核的體制和機制，確保該項工作運行的規(guī)范化和延續(xù)性。

（二）加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)的運行和維護，促進非遺保護工作的制度化

大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢來源于基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的準確度和及時更新，對發(fā)揮大數(shù)據(jù)的作用十分重要。對于錄入的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)信息要制定數(shù)據(jù)分類分級目錄，詳細注明來源，明確數(shù)據(jù)來源的管理部門。每一條數(shù)據(jù)都要標注審核數(shù)據(jù)和待審核時間，經(jīng)主管領(lǐng)導(dǎo)審核后，提交系統(tǒng)管理員錄入本級數(shù)據(jù)平臺。建立本級篩選、逐級審批制度，及時將審核數(shù)據(jù)納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大數(shù)據(jù)平臺。在及時更新數(shù)據(jù)的同時，應(yīng)當定期檢測數(shù)據(jù)的有效性，確保數(shù)據(jù)的使用價值。做好使用數(shù)據(jù)的管理工作，明確公共數(shù)據(jù)和內(nèi)部數(shù)據(jù)的劃分原則和領(lǐng)域，同時設(shè)置好相關(guān)使用權(quán)限。

為確保數(shù)據(jù)來源、審核、更新和使用等各項工作的有效性，同時，還需加強對硬件設(shè)備、軟件系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫和信息網(wǎng)絡(luò)的保障和維護，設(shè)置數(shù)據(jù)應(yīng)急管理中心，整合信息網(wǎng)絡(luò)專業(yè)力量，以保證大數(shù)據(jù)平臺的安全運行。因此，必須建立與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相適應(yīng)的系統(tǒng)化和制度化的數(shù)據(jù)維護的規(guī)章制度，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的制度化。

（三）提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)整合技術(shù)，促進非遺保護效能的價值化

大數(shù)據(jù)時代，數(shù)據(jù)容量越大，其蘊含的價值也就越高。而發(fā)掘數(shù)據(jù)的價值，往往取決于大數(shù)據(jù)利用的思想與技術(shù)能力。在全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理系統(tǒng)中，匯集了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所有的數(shù)據(jù)，要實現(xiàn)數(shù)據(jù)的價值，必須開放大數(shù)據(jù)共享平臺，全面對數(shù)據(jù)龐大的異構(gòu)數(shù)據(jù)資源進行重組和整合，提高數(shù)據(jù)資源的利用率。

數(shù)據(jù)溯源就是數(shù)據(jù)整合技術(shù)中的一種表現(xiàn)形式。“科學(xué)定義的數(shù)據(jù)溯源，強調(diào)的是一種溯本追源的技術(shù)，根據(jù)追蹤路徑重現(xiàn)數(shù)據(jù)的歷史狀態(tài)和演變過程，實現(xiàn)數(shù)據(jù)歷史檔案的追溯。”在大數(shù)據(jù)共享平臺當中，數(shù)據(jù)溯源己成為檢測數(shù)據(jù)真假的有效途徑。數(shù)據(jù)溯源技術(shù)對科學(xué)數(shù)據(jù)的追蹤和查詢分析過程，起關(guān)鍵性作用。數(shù)據(jù)溯源能夠揭示工作流在執(zhí)行中數(shù)據(jù)的輸入和處理歷史，保證數(shù)據(jù)的精確度和準確性，已應(yīng)用于圖書、醫(yī)療等相關(guān)領(lǐng)域。

將數(shù)據(jù)整合技術(shù)應(yīng)用于全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理系統(tǒng)，核心內(nèi)容在于數(shù)據(jù)共享平臺。如果說數(shù)據(jù)共享平臺完成統(tǒng)一的數(shù)據(jù)交換標準和數(shù)據(jù)交換處理，那么數(shù)據(jù)整合則成為數(shù)據(jù)交換處理的邏輯方法。數(shù)據(jù)整合能夠保證數(shù)據(jù)傳輸?shù)玫秸_交換，實現(xiàn)有效的篩選和裝載。建立一個完整的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)共享平臺，各類數(shù)據(jù)能夠根據(jù)指令需要進行相應(yīng)的交換和處理，實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享。通過數(shù)據(jù)整合技術(shù)，實現(xiàn)數(shù)據(jù)的多維處理，進而產(chǎn)生綜合數(shù)據(jù)集合效應(yīng)，最終實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)價值的最大化。

（四）提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)安全意識，促進非遺保護措施的穩(wěn)定化

大數(shù)據(jù)時代的信息技術(shù)，突破了以往傳統(tǒng)對行政區(qū)域的限制，在給我們帶來便捷的同時也往往會帶來網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險。因此，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理系統(tǒng)的使用和監(jiān)控中，要有數(shù)據(jù)安全防范意識。除了日常需加強對大數(shù)據(jù)平臺運行情況的檢測外，還要對內(nèi)存數(shù)據(jù)、傳輸數(shù)據(jù)、交互數(shù)據(jù)以及正在運行的程序進行實時監(jiān)控，定期對硬盤和系統(tǒng)進行安全掃描和備份，確保運行狀態(tài)正常安全。對大數(shù)據(jù)平臺的節(jié)點，適時配置安全措施，根據(jù)性質(zhì)和功能，劃分出不同的域。一旦發(fā)生險情，能夠及時將有問題的域與整體進行分開隔離，確保大數(shù)據(jù)主體平臺的安全。

為避免外來的安全威脅，對于數(shù)據(jù)的使用和共享、管理權(quán)限、運行流程應(yīng)有嚴格的要求。盡量做到程序優(yōu)先，兼顧和滿足大數(shù)據(jù)平臺對公眾開放的信息需求，提前將外來威脅化解在可控范圍之內(nèi)，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護措施的穩(wěn)定化管理。

四、結(jié)語

目前，文化遺產(chǎn)日益成為旅游城市發(fā)展的重要資源，和核心品牌價值，但非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀卻不容樂觀。因此，要充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)的無限功能，以數(shù)字化方式來保護我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),保護中華民族的文化“基因”,弘揚民族的傳統(tǒng)精神，進而推動落實科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建現(xiàn)代化社會主義社會。

[1]袁國術(shù).大數(shù)據(jù)語境下對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護的思考[J].北京文博文叢,2014(01).

[2]夏寧博.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承途徑探究[D].昆明:云南藝術(shù)學(xué)院, 2011.

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1005-5312（2015）32-0185-01