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        藝術(shù)設(shè)計符號學(xué)在環(huán)境藝術(shù)中的應(yīng)用

        2015-10-28 20:43:30鄭昱
        文藝生活·中旬刊 2015年11期
        關(guān)鍵詞:符號學(xué)藝術(shù)設(shè)計符號

        鄭昱

        (漢口學(xué)院,湖北 武漢 430312)

        藝術(shù)設(shè)計符號學(xué)在環(huán)境藝術(shù)中的應(yīng)用

        鄭昱

        (漢口學(xué)院,湖北 武漢 430312)

        隨著社會和科學(xué)技術(shù)水平的不斷進步,文字等能夠具體表達人情感的方式取代了圖像展示法。但是,符號以其獨有的特點,一直被保留到現(xiàn)在,并漸漸成為一門獨立的學(xué)科。為了體現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計符號學(xué)較傳統(tǒng)符號的區(qū)別,并研究藝術(shù)設(shè)計符號學(xué)在環(huán)境藝術(shù)中的作用,本文將對符號學(xué)的相關(guān)問題展開討論,希望能為其日后的發(fā)展帶來幫助。

        藝術(shù)設(shè)計符號學(xué);環(huán)境藝術(shù);應(yīng)用研究

        藝術(shù)設(shè)計符號學(xué)是一門研究人為事物的學(xué)科,它主要運用分析、綜合、歸納等設(shè)計方法,并且以理性的姿態(tài)和藝術(shù)形式來為人們創(chuàng)造嶄新的生活方式。另外,藝術(shù)設(shè)計符號是設(shè)計文化有效展現(xiàn)的載體,在環(huán)境、景觀、建筑等藝術(shù)中發(fā)揮著及其重要的作用。目前,符號學(xué)主要被廣泛應(yīng)用于西方國家,成為當(dāng)代哲學(xué)中最主要的核心理念。我國在許多年前也開始了對符號的研究,并取得了一定的成就。但是針對藝術(shù)設(shè)計符號來講,仍有許多問題有待解決。本文將結(jié)合我多年的工作經(jīng)驗對藝術(shù)設(shè)計符號學(xué)的含義、發(fā)展狀況進行簡單陳述,并結(jié)合其中的知識合理的應(yīng)用措施。

        一、藝術(shù)設(shè)計符號學(xué)的概念簡介及環(huán)境藝術(shù)中的符號分類

        (一)藝術(shù)設(shè)計符號學(xué)簡介

        “符號學(xué)”,顧名思義,是研究整個符號系統(tǒng)的學(xué)科,而所謂的“符號系統(tǒng)”即我們?nèi)粘I钪凶畛S玫摹罢Z言”。符號是人們?yōu)榱烁有蜗蟮乇磉_某一事物而把該物體和與其有類似特征的物質(zhì)聯(lián)系起來,使其更加具有藝術(shù)感而設(shè)計出的一種新標志,這種新的標志具有獨特的藝術(shù)表現(xiàn)對象,能夠促進人文科學(xué)理論的的發(fā)展,并有利于文化的繼承與創(chuàng)新,主要被應(yīng)用于環(huán)境藝術(shù)以及建筑藝術(shù)等的設(shè)計中。

        (二)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計符號分類

        根據(jù)符號的自身特點及其在環(huán)境設(shè)計中所起的作用,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計符號可以被分為三類:圖像性設(shè)計符號、指示性設(shè)計符號以及象征性設(shè)計符號。

        圖像性設(shè)計符號有的極為寫實,有的則將自然物抽象化,主要應(yīng)用的手法有表現(xiàn)性手法、類比性手法等,它在現(xiàn)代的中外產(chǎn)品設(shè)計中應(yīng)用極為廣泛。比如,蘋果類的Mp4產(chǎn)品,僅用簡單的圓形和長方形就設(shè)計出了具有極強藝術(shù)感的外觀,其效果非常顯著。指示性設(shè)計符號是與客觀事物緊密聯(lián)系的圖形,又被成為“指示符號”或者“標志符號”。該類型符號與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的實際物體毫無聯(lián)系,它僅僅是根據(jù)一些傳統(tǒng)習(xí)俗約定而成的。象征性設(shè)計符號是人們?yōu)榱耸弓h(huán)境設(shè)計與要表達的意義之間具有相對準確的聯(lián)系而發(fā)明的一些圖案,可以直接了當(dāng)?shù)乇磉_該環(huán)境中某個物體象征的意義。

        二、藝術(shù)設(shè)計符號學(xué)在環(huán)境藝術(shù)中的實際應(yīng)用研究

        在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,符號學(xué)主要被應(yīng)用于環(huán)境功能向環(huán)境造型改變的過程中,它形象地展示了建筑環(huán)境等所象征的意義。而在此工作中,要想塑造美好的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計氛圍,必須把握以下幾點。

        (一)發(fā)揮環(huán)境本體的作用,將環(huán)境藝術(shù)與符號學(xué)有機結(jié)合

        符號在環(huán)境藝術(shù)中具有較強的修飾作用,它能將環(huán)境中的一些建筑物等形象地表現(xiàn)出來,從而加深人類對它的印象。因此,規(guī)定特殊的符號對環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展具有極其重要的作用。但是,一切藝術(shù)的修飾都必須基于其本身,符號學(xué)也不例外,它不能脫離環(huán)境本體而單獨存在,這樣符號學(xué)的應(yīng)用將顯得毫無意義。設(shè)計工作者在選定相關(guān)的符號時必須以環(huán)境本身為主體,圍繞建筑物的特點選擇代表性較強、人類易于理解和記憶的圖案或文字作為相應(yīng)的符號,使環(huán)境藝術(shù)和藝術(shù)設(shè)計符號有機地融為一體。

        (二)合理地使用符號,使之與周圍的環(huán)境相匹配

        符號學(xué)是一門綜合性學(xué)科,涉及范圍及其廣泛。每個建筑物或環(huán)境藝術(shù)都有其獨特的風(fēng)格,也都有一定的符號與之相對應(yīng)。設(shè)計者在設(shè)計的過程中必須嚴格按照事物的特征選用正確、合理的符號,即具象的圖像性符號使用要得體,并注重環(huán)境內(nèi)在的邏輯機構(gòu),使符號在環(huán)境藝術(shù)中起到畫龍點睛的作用,避免畫蛇添足現(xiàn)象的出現(xiàn)。

        (三)注重抽象象征符號的正確使用

        抽象象征符號在環(huán)境藝術(shù)中的應(yīng)用朦朧但又不失優(yōu)雅,主要被應(yīng)用于民風(fēng)風(fēng)俗、哲理文脈等藝術(shù)中。抽象象征符號若使用得當(dāng),可以有效地添加環(huán)境藝術(shù)體系的浪漫韻味,但是如果使用范圍或方法錯誤,則會大大改變環(huán)境藝術(shù)的形象,使環(huán)境藝術(shù)大打折扣。因此,相關(guān)工作者必須充分領(lǐng)悟抽象象征符號的具體特點及使用范圍,正確應(yīng)用該符號,使其發(fā)揮自己的本體功能。

        三、結(jié)語

        藝術(shù)設(shè)計符號學(xué)具有環(huán)境建筑物本身所沒有的特點,它能形象地體現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)所要表達的用意,為人類的日常生活帶來巨大幫助。相關(guān)設(shè)計人員一定要注重藝術(shù)設(shè)計符號學(xué)的正確選擇和設(shè)計,選取恰當(dāng)?shù)姆栕鳛榄h(huán)境藝術(shù)的象征圖案,并將其應(yīng)用于合適的環(huán)境中,為新世紀環(huán)境藝術(shù)新局面的出現(xiàn)做出貢獻!

        [1]焦愛新.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的符號學(xué)文化特色探析[J].電子制作,2015 (04).

        [2]錢麗竹.符號學(xué)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的文化表征解析[J].美術(shù)教育研究,2013(14).

        [3]王利舟.試論環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的符號學(xué)應(yīng)用研究[J].才智,2011(10).

        J504

        A

        1005-5312(2015)32-0072-01

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