馬國華（和縣文化館，安徽馬鞍山238200）

民歌之鄉(xiāng)土與現(xiàn)代的契合

馬國華
（和縣文化館，安徽馬鞍山238200）

“和縣民歌”有著悠久的歷史淵源和良好的當(dāng)代傳承，特別是近年來，隨著黨和國家對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重視以及對非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)工作的力度越來越大，和縣文化部門及一批文藝工作者不忘肩負(fù)的責(zé)任，以他們的辛勤耕耘和不斷追求，讓“和縣民歌”慢慢走進(jìn)了人們的視野，并走出和縣，走出安徽，給人們一份遲到的驚喜。

民歌；鄉(xiāng)土與現(xiàn)代；和縣民歌

和絕大多數(shù)的地方民歌一樣，“和縣民歌”也是我縣勞動人民在千百年來勞動生產(chǎn)以及日常生活過程中的情感流露和內(nèi)心世界的真實寫照；是他們抒發(fā)情感、體悟生活而不由自主地生發(fā)出的外在旋律；是排解、宣泄苦悶與對美好日子的贊美與憧憬。近年來，和縣民歌《打茼蒿》、《打菜薹》、《打蓮湘》、《栽秧歌》等等，不斷被搬上舞臺，并且亮相于各類文藝活動，部分民歌節(jié)目已經(jīng)成了保留節(jié)目，被省內(nèi)外邀請參與演出和比賽，這些民歌所承載了生活氣息，鐫刻下濃郁鮮明的地方特色。

《打蓮湘》、《三條手巾》、《秧歌》等原生態(tài)民歌，文藝工作者在摸底和調(diào)查階段，就充分感受到它的原生態(tài)“魅力”。農(nóng)閑時節(jié)，在鄉(xiāng)下兩間堆滿五谷雜物的農(nóng)舍里，一群幾近六旬的農(nóng)村婦女，就著昏黃燈光，一邊打理著手頭的活計，一邊用她們澀滯的嗓音哼唱著深藏心底的遠(yuǎn)古旋律。那些被她們稱為老腔老調(diào)的音符透過繚繞的煙霧和朦朧的燈光，飄向每個感受者的心扉；那旋律似乎在牽著你的手，慢慢拉著你一道去檢視久遠(yuǎn)的生活狀態(tài)，在那里，藝術(shù)家不難找到藝術(shù)的根源，普通人不難找到歲月的靈魂。

在“和縣民歌”中，我們曾欣賞過最具原生態(tài)“魅力”的演出，那是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)自己表演的節(jié)目，如《鄉(xiāng)巴佬調(diào)》、《秧歌號子》、《十根絲線》、《車水山歌》等。表演者都是地地道道的鄉(xiāng)村農(nóng)民，他們在表演過程中，不時出現(xiàn)所謂的“低級錯誤”，比如聲音頓挫失調(diào)、嘶啞粗嘎，動作愚拙雜沓等，但是，每一個欣賞者，卻幾乎忽略了表演者們的這些“瑕疵”，他們在善意的笑聲中，同樣領(lǐng)略到原生態(tài)民歌的魅力，甚至掌聲中更多了一些真誠與認(rèn)可。這些村婦農(nóng)夫或許一輩子是第一次登臺，第一次當(dāng)著這么多人張口，第一次享受別人的贊許和掌聲，以至于他們連平時最熟悉不過的勞動動作也不會做了，縫補(bǔ)扯線、拉網(wǎng)打谷也變得扭曲變形，“不堪入目”。你能說他們不會勞動嗎？他們手上甚至還殘存著昨天的麥香。那么，只能說，他們是對從小到大一直只有自己哼哼的“老腔老調(diào)”忽然被請入高堂的不適應(yīng)和驚喜；當(dāng)然，也心存些許費解，猶如對城里人忽然視大魚大肉為累贅，而卻將鄉(xiāng)野中上不得臺面的草藤花蔓奉若丹飴的費解一樣。他們當(dāng)然還不明白，這其實就是時代發(fā)展的另一種進(jìn)步表現(xiàn)，是藝術(shù)規(guī)律中的尋根輪回使然。

我們知道，傳統(tǒng)文化藝術(shù)的形態(tài)，特別是像民歌這樣一類需要靠不斷演繹來傳承、流布的民間藝術(shù)，如果不能激活它，就只能成為人們記憶中的無聲旋律?！昂涂h民歌”是市級非遺項目，和縣文化主管部門及一批文藝工作者，這些年一直孜孜以求地做著保護(hù)和發(fā)揚光大的工作。自上世紀(jì)八十年代起，文藝工作者和一些有心人，對“和縣民歌”一邊進(jìn)行搶救性記錄、整理與保護(hù)，同時組織詞曲作者進(jìn)行新的民歌創(chuàng)作，以賦予“和縣民歌”的當(dāng)代特色。一批詞曲作者在深入生活和汲取傳統(tǒng)“和縣民歌”元素的基礎(chǔ)上，相繼創(chuàng)作了《鞋墊花》、《鄉(xiāng)下忙》、《勞動的光芒》等新民歌，在各類演出和比賽中，給人耳目一新的感覺，也廣受好評。尤其是近幾年，為了弘揚傳統(tǒng)文化，在一些藝術(shù)比賽和演出中，為體現(xiàn)地方特色，都有民歌的展現(xiàn)；各種民歌節(jié)、藝術(shù)節(jié)也相繼舉辦。在這些節(jié)、慶舞臺上，毫無疑問，民歌則是這些主題文化活動中不可或缺的內(nèi)容。為了參與這些活動，和縣本土的詞曲作者近年來又創(chuàng)作了《長在畫里的農(nóng)家》、《嶄新的老家》、《幸福生活萬年長》、《劃起龍船鬧三江》、《姐叫情哥你放心》等新民歌。這些新創(chuàng)民歌，在曲調(diào)上保留了原生態(tài)“和縣民歌”的旋律和音樂元素，但又有所變化，而歌詞卻完全賦予了時代的特色，寫二十一世紀(jì)農(nóng)民生活的美好，謳歌新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)容，給人別具一格的欣賞體驗。這些新民歌的登臺亮相，不僅受到本地觀眾的喜愛，也走出和縣，唱響省內(nèi)外。這些新創(chuàng)的“和縣民歌”在外地甫一亮相，便廣受好評。在安徽省、華東六省一市、全國農(nóng)民歌會等重要演出活動中，多次獲得大獎。

更為可喜的是，2014年，“和縣民歌”成功入選省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這為和縣民歌的傳承與發(fā)揚光大掀開了嶄新的一頁。

眾所周知，任何文化，都必須經(jīng)傳播，才能傳之于人，行之于世，承之于后人。而音樂又是所有傳統(tǒng)藝術(shù)中最方便快捷的傳播藝術(shù)，正所謂“會說話的就會唱歌”。民間音樂作為精神產(chǎn)品中一個非常重要的組成部分，傳播的過程一直都伴隨其衍生和發(fā)展?！昂涂h民歌”楷莫能外。

怎樣讓傳統(tǒng)藝術(shù)不斷煥發(fā)新的活力，是一個值得研究的課題，而讓其發(fā)揚光大才是最好的保護(hù)。目前，“和縣民歌”雖然小有成就，但跟周邊其他縣、市的民歌保護(hù)傳承以及宣傳工作相比，只是“小荷才露尖尖角”，作為非遺項目的“和縣民歌”需要更多的呵護(hù)與激勵，需要在繼承與創(chuàng)新上的完美切合，否則很難成為民歌百花園中的一朵歷久彌香的奇葩。

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1005-5312（2015）23-0171-01